菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
影落澄江海，寒生静路岐。皎然银汉外，长有众星随。"
"郎君得意及青春，蜀国将军又不贫。
渐举云帆烟水阔，杳然凫雁各东西。"
犬戎从此灭，巢穴不时平。万里横行去，封侯赖有成。"
"酬恩不顾名，走马觉身轻。迢递河边路，苍茫塞上城。
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜浓绣帐前，星流锦筵内。
"检经求绿字，凭酒借红颜。
心奴已死胡容老，后辈风流是阿谁。"
空翠隐高鸟，夕阳归远山。孤云万馀里，惆怅洞庭间。"
"裛露凝氛紫艳新，千般婉娜不胜春。
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极拼音解释:
ying luo cheng jiang hai .han sheng jing lu qi .jiao ran yin han wai .chang you zhong xing sui ..
.lang jun de yi ji qing chun .shu guo jiang jun you bu pin .
jian ju yun fan yan shui kuo .yao ran fu yan ge dong xi ..
quan rong cong ci mie .chao xue bu shi ping .wan li heng xing qu .feng hou lai you cheng ..
.chou en bu gu ming .zou ma jue shen qing .tiao di he bian lu .cang mang sai shang cheng .
fei guang dong qi zhi .san xiang jing huan pei .shuang nong xiu zhang qian .xing liu jin yan nei .
.jian jing qiu lv zi .ping jiu jie hong yan .
xin nu yi si hu rong lao .hou bei feng liu shi a shui ..
kong cui yin gao niao .xi yang gui yuan shan .gu yun wan yu li .chou chang dong ting jian ..
.yi lu ning fen zi yan xin .qian ban wan na bu sheng chun .
译文及注释
译文
再没有编织同心结的(de)东西，墓地上的繁花更不堪修剪。
雄虺蛇长着九个脑袋，来来往往飘忽迅捷，为求补心把人类吞食。
浩浩荡荡驾车上玉山。
登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就(jiu)在黄河上游的万仞高山之中，一座孤(gu)城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
碧绿的薜荔如(ru)青气在摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
友情深厚，把所有的客套礼仪放在一边，为我带来了一片灿烂的阳光，温暖我流放途中感受的凄凉。
唱完(wan)了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，
象《豳风·七月》，都可即席成篇。
恍惚(hu)中那浩荡青冥腾空掠起，把长夜映的光芒万丈……
主人虽然爱惜它，也救它不得，看着他们拿斧头砍断树根。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里？隔着宽阔的江水，只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
注释
逾岁：过了一年；到了第二年。
⑵桃花面：据孟棨《本事诗·情感》载：唐诗人崔护尝于清明独游长安城南，见一庄居，有女子独倚小桃柯伫立，而意殊厚。来岁清明，崔又往寻之，刚门扃无人，因题诗于左扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”后遂以“桃花面”来表示所思念的美女。
⑤当不的：挡不住。
⑹桂江：即漓江，此处指柳宗元将要前往的柳州。连山：指诗人所往之地连州。
19 向：刚才
⒖鬤（nánɡ囊）：毛发散乱的样子。
⑶金波：形容月光浮动，因亦指月光。《汉书》卷二十二《礼乐志》：“月穆穆以金波”。颜师古注：“言月光穆穆，若金之波流也”。苏轼《洞仙歌》词：“金波淡，玉绳低转”。
62.虽杀臣，不能绝也：即使杀了我 ，也不能（杀）尽（宋的守御者）。虽：即使。绝：尽。
赏析
高启的(de)《《游灵岩记》高启 古诗》，作于1364年——1366年（元代至正二十四至二十六年）张士诚据苏州自称吴王期间，记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
在这首诗中，直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外，功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里，不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗，无论从语气上还是内容上，是何等的相似！这是巧合，还是曹雪芹故意为之，谁能读得懂？林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义？洋洋百余万言的《红楼梦》，两百余年来，多少人孜孜不倦地探讨和研究，又有谁能真正地理解？但是，无论如何，人们都会承认，在《红楼梦》林林总总的人物中，只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中，包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是，细细品来，窃以为末联“一从陶令平章后，千古高风说到今。”更具魅力，更意味深长！
这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州（今山东曲阜），“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
颈联，“长路”承上“贾客船”而来，接得极自然。正是这些“贾客船”，扰乱了诗人平静的心境，令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北，那里有诗人日夜思念的弟妹，诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安，东下洛阳，重返故里的“长路”。然而剑门失守，不仅归路(gui lu)断绝，而且整个局势紧张危急，使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中，诗人仰头见到白云，不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中，首先是因为战乱未平，兵戈阻绝，其次，这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷，剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情，深婉含蓄，表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦，以及找不到出路的迷乱心情。
此诗写作时间难以确定，可能是李白青年时期的作品，作于蜀中。
读者都要问“何不去之？”了，生死危机下，应该“去之”了吧？结果“氓”“不应，摇其首。有顷，益怠。”
他没有说月亮瞪目是为了什么，仍然留给大家去想；但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛，这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火，不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是：嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的，然而在诗人笔下，月亮的寿命居然只有三十天；从朔而望，从望而晦，一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾，是那样的幼稚，乍一见到这个场面，竟傻了眼；则此处之富丽真足以羞月，使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此，世人的惊讶当然更甚。其实，写神仙的幼稚无知，正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法，而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中，也是寓有严于斧钺的批判的。
这一段文字仿佛闲叙家常，不很用力，却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗，极其神妙。结尾最难，必须结束得住，方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”，并没有什么神秘。他结合自己的生活，推想到社会群体；从万民的哀乐，来推定一国的兴衰，句句都是真知(zhen zhi)灼见，都会应验的。以作品内容而论，杜甫的诗是一代史诗，即使是论事，他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
从写作上看，本文的层次极为清晰，结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想，围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前，次写“《隆中对》陈寿 古诗”时，后写“《隆中对》陈寿 古诗”后，结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前，采用了正面叙述的方法，写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉，这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写，通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”，进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫，制造了气氛。先有刘备之请，而后有诸葛亮之对，自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前，是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话，那么《隆中对》陈寿 古诗时，则是让人物自己登场现身说法，进行具体论述，从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析，把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述，他先论“不可争”与“不可图”，次论“可争”与“可图”，最后写“争”与“图”的具体步骤和规划，沿着事物本身发展的规律，由近及远，层层递进地阐述了自己的见解，这样写来，既精辟地论述了当前形势，又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时，什么地方适宜，什么地方不适宜；什么地方先“图”，什么地方后“图”，谈得一清二楚。在论及统一大业时，先谈对内(dui nei)、对外等多方面的准备，后谈如何进攻，思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响，不论是对人物形象的刻画，还是从文章的结构来看，都是一个有机的整体。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
在这首诗中，直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外，功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里，不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗，无论从语气上还是内容上，是何等的相似！这是巧合，还是曹雪芹故意为之，谁能读得懂？林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义？洋洋百余万言的《红楼梦》，两百余年来，多少人孜孜不倦地探讨和研究，又有谁能真正地理解？但是，无论如何，人们都会承认，在《红楼梦》林林总总的人物中，只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中，包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是，细细品来，窃以为末联“一从陶令平章后，千古高风说到今。”更具魅力，更意味深长！
这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州（今山东曲阜），“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
颈联，“长路”承上“贾客船”而来，接得极自然。正是这些“贾客船”，扰乱了诗人平静的心境，令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北，那里有诗人日夜思念的弟妹，诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安，东下洛阳，重返故里的“长路”。然而剑门失守，不仅归路(gui lu)断绝，而且整个局势紧张危急，使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中，诗人仰头见到白云，不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中，首先是因为战乱未平，兵戈阻绝，其次，这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷，剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情，深婉含蓄，表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦，以及找不到出路的迷乱心情。
此诗写作时间难以确定，可能是李白青年时期的作品，作于蜀中。
读者都要问“何不去之？”了，生死危机下，应该“去之”了吧？结果“氓”“不应，摇其首。有顷，益怠。”
他没有说月亮瞪目是为了什么，仍然留给大家去想；但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛，这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火，不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是：嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的，然而在诗人笔下，月亮的寿命居然只有三十天；从朔而望，从望而晦，一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾，是那样的幼稚，乍一见到这个场面，竟傻了眼；则此处之富丽真足以羞月，使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此，世人的惊讶当然更甚。其实，写神仙的幼稚无知，正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法，而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中，也是寓有严于斧钺的批判的。
这一段文字仿佛闲叙家常，不很用力，却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗，极其神妙。结尾最难，必须结束得住，方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”，并没有什么神秘。他结合自己的生活，推想到社会群体；从万民的哀乐，来推定一国的兴衰，句句都是真知(zhen zhi)灼见，都会应验的。以作品内容而论，杜甫的诗是一代史诗，即使是论事，他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
从写作上看，本文的层次极为清晰，结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想，围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前，次写“《隆中对》陈寿 古诗”时，后写“《隆中对》陈寿 古诗”后，结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前，采用了正面叙述的方法，写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉，这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写，通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”，进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫，制造了气氛。先有刘备之请，而后有诸葛亮之对，自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前，是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话，那么《隆中对》陈寿 古诗时，则是让人物自己登场现身说法，进行具体论述，从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析，把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述，他先论“不可争”与“不可图”，次论“可争”与“可图”，最后写“争”与“图”的具体步骤和规划，沿着事物本身发展的规律，由近及远，层层递进地阐述了自己的见解，这样写来，既精辟地论述了当前形势，又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时，什么地方适宜，什么地方不适宜；什么地方先“图”，什么地方后“图”，谈得一清二楚。在论及统一大业时，先谈对内(dui nei)、对外等多方面的准备，后谈如何进攻，思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响，不论是对人物形象的刻画，还是从文章的结构来看，都是一个有机的整体。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
创作背景
另一种说法，据唐张固《幽闲鼓吹》载：李贺把诗卷送给韩愈看，此诗放在卷首，韩愈看后也很欣赏。时在元和二年（807年）。
张澍( 清代 )
收录诗词 (1584) 首
简 介
张澍 （1781—1847）甘肃武威人，字时霖，一字伯瀹，号介侯，又号介白。嘉庆四年进士，官贵州玉屏、四川屏山、江西永新等县知县。治事简易而持法甚严。游迹半天下。长于姓氏之学，工词章，兼治金石，留心关陇文献。有《姓氏五书》、《续黔书》、《秦音》、《养素堂集》，又辑刊《二酉堂丛书》。
春日五门西望
"袅袅过水桥，微微入林路。幽境深谁知，老身闲独步。
"楼压黄河山满坐，风清水凉谁忍卧。
"老夫三日门前立，珠箔银屏昼不开。
花张锦织，王母初自昆仑来，茅盈王方平在侧。
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
烽戍高临代，关河远控洮。汾云晴漠漠，朔吹冷颾颾.
"忆过僧禅处，遥山抱竹门。古房关藓色，秋径扫潮痕。
"远郭日曛曛，停桡一访君。小桥通野水，高树入江云。
喜春来·携将玉友寻花寨
独有西庭鹤，孤鸣白露天。"
"世人从扰扰，独自爱身闲。美景当新霁，随僧过远山。
七魄憎阳盛，三彭恶命延。被他迷失却，叹息只潸然。
如何闭向深笼里，一种摧颓触四隅。
儒林道益广，学者心弥锐。从此理化成，恩光遍遐裔。"
何似家禽双白鹤，闲行一步亦随身。"
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃，摇风扇毒愁行客。
"出门无一事，忽忽到天涯。客地多逢酒，僧房却厌花。
南乡子·岸远沙平
"抛杉背柏冷僧帘，锁月梳风出殿檐。
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞，荡摇五岳崩山根。
霅水漾清浔，吴山横碧岑。含珠复蕴玉，价重双南金。
"楚云铮铮戛秋露，巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼，
鹦鹉偷来话心曲，屏风半倚遥山绿。"
回头忽向寻阳使，太守如今是惠持。"
"缠红结紫畏风吹，袅娜初回弱柳枝。
回塘彩鹢来，落景标林箊.漾漾棹翻月，萧萧风袭裾。
有赠
都缘济物心无阻，从此恩波处处流。"
"促促生有涯，营营意无限。无限意未申，有涯生已晚。
"履道西门有弊居，池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分，
"寒食枣团店，春低杨柳枝。酒香留客住，莺语和人诗。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月，香霭潜来紫陌风。
"白日下骎骎，青天高浩浩。人生在其中，适时即为好。
"边秋画角怨金微，半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下，
君到襄阳渡江处，始应回首忆羊公。"
触龙说赵太后
蕴玉抱清辉，闲庭日潇洒。块然天地间，自是孤生者。
"欧冶将成器，风胡幸见逢。发硎思剸玉，投水化为龙。
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指，断崖冰滑恐伤神。
胡为托幽命，庇质无完毳。戚戚含至冤，卑卑忌群势。
"论文意有违，寒雨洒行衣。南渡久谁语，后吟今独归。
"管妙弦清歌入云，老人合眼醉醺醺。
"七萃和銮动，三条葆吹回。相星环日道，苍马近龙媒。
目前唯有思君病，无底沧溟未是深。"
入彭蠡湖口
"世路□□久，嗟君进取身。十年虽苦志，万里托何人。
"嵩少心期杳莫攀，好山聊复一开颜。
独对春光还寂寞，罗浮道士忽敲门。"
榆塞孤烟媚，银川绿草明。戈矛虓虎士，弓箭落雕兵。
曙雨新苔色，秋风长桂声。携诗就竹写，取酒对花倾。
林下贫居甘困守，尽教城市不知名。"
秋河溢长空，天洒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。沧溟晓喷寒，碧落晴荡素。非趋下流急，热使不得住。
仙郎为尔开笼早，莫虑回翔损羽毛。"
菊
破险更祠宇，凭高易庙垣。旧基绝仄足，新构忽行鹓.
"散乱随风处处匀，庭前几日雪花新。
舍吾草堂欲何之？"
"百丈悬泉旧卧龙，欲将肝胆佐时雍。
惆怅近来销瘦尽，泪珠时傍枕函流。"
丛桑山店迥，孤烛海船深。尚有重来约，知无省阁心。"
深树黄鹂晓一声，林西江上月犹明。
瞪目思清浅，褰裳恨暗投。徒看川色媚，空爱夜光浮。
盐角儿·亳社观梅
若过石桥看瀑布，不妨高处便题名。"
画象垂新令，消兵易旧谟。选贤方去智，招谏忽升愚。
"古庙无人入，苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上，蛇窜雀巢中。
思劲凄孤韵，声酸激冷吟。还如饮冰士，励节望知音。"
夜深寒峒响，秋近碧萝鲜。未省明君意，遗踪万古传。"
曈曈衔山景，渺渺翔云迹。从时无定心，病处不暖席。
且健须欢喜，虽衰莫叹嗟。迎门无故吏，侍坐有新娃。
"琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨，
水龙吟·雪中登大观亭
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色，避风仍见挂乔松。
病守未能依结社，更施何术去为邦。"
人人尽到求名处，独向青龙寺看山。"
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥，小池初涸草侵沙。
江亭杨柳折还垂，月照深黄几树丝。
粥美尝新米，袍温换故绵。家居虽濩落，眷属幸团圆。
"九经通大义，内典自应精。帘冷连松影，苔深减履声。
"越山花去剡藤新，才子风光不厌春。
先妣事略
"野店东头花落处，一条流水号罗敷。
渡壑缘槎险，持灯入洞穷。夹天开壁峭，透石蹙波雄。
"星汉夜牢牢，深帘调更高。乱流公莫度，沉骨妪空嗥。
"貌随年老欲何如，兴遇春牵尚有馀。
斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。"
明珠为日红亭亭，水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧，
"东门携酒送廷评，结束从军塞上行。深碛路移唯马觉，
鼠毛衣里取羌笛，吹向秋天眉眼愁。"