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采芑

清代 / 洪钺

"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
将为数日已一月,主人于我特地切。
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。


采芑拼音解释:

.cao mu yi you xing .yu wo jiang bu bie .wo ruo si cao mu .cheng dao wu shi jie .
zi lian yi zai xian zhou shang .yu lang fan fan jian cao yi ..
zi huang dian qian wu se lin .hu ran che duan huang jin suo .wu hu da lang ru yin shan .
jiang wei shu ri yi yi yue .zhu ren yu wo te di qie .
cang sheng ku chuang yi .ru he jin xiao xiao .sheng jun xin yu lu .geng zuo shui en wo .
jin gui jiu wu zhu .luo mei zuo sheng chen .yuan zuo chui xiao ban .tong wei qi feng ren .
an du ke shen sheng jie mu .tao fu sui sheng yu he wei ..
ren de ling gan zhen de lu .he lao li yue bu xing tan .
jian jun gao qing you suo shu .zeng bie yin ge xiang sun qu .li ting can can ke san shi .
.sheng de fang qing gui .xuan wen zhu shi bo .ling ren fan bu hui .ji shan he ru he .
xi xiao dong you ci xiang bie .liang tu xiao xi dai shui hui ..
yu xiao leng yin qiu .yao se qing han shang .xian zhen jiang hu sou .gui lie chuan du wang .
wan yang yi shi nan er shi .mo xue kuang fu qu ci chang ..
lu zi bian xiang huo .huo zi li zao yu .geng de chu tou shi .huan que ru yi fu .
.qu sui lai xun wo .liu ti zai xian hen .you yin feng xue ye .zhong su gu song men .

译文及注释

译文
歌声钟鼓声表达不尽你的(de)(de)情意,白日马上就要落在昆明池中。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那(na)么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时(shi),胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经(jing)过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
兰草抛弃美质(zhi)追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订(ding)了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。

注释
(29)尧、舜——唐尧、虞舜。传说中的远古时代的帝王。
⒂迟回:徘徊。竟:终。
龙蟠:龙蟠里,在今南京清凉山下。
府:古时国家收藏财物、文书的地方。
(20)悖骜(bèiào):桀骜不驯。悖,违背。骜,傲慢。
⑧身如丘井:比喻心地寂灭,对世事无所反映。这是就高闲说。还是在《送高闲上人序》中,韩愈又说:“今闲师浮屠化,一死生,解外胶,是其为心,必汩然无所起;其于世,必淡然无所嗜。泊与淡相遭,颓堕委靡,溃败不可收拾,则其于书,得无象之然乎?”这里是说,高闲作为出家人,心地淡泊,无事与发“豪猛”,怎能达到张旭的境界?言下似有微辞,语脉承接“退之”而来。
筝:拨弦乐器,十三弦。
⑵胡为:何为,为什么。《诗经·邶风·式微》:“微君之故,胡为乎中露?”
(34)既祖,取道:祭过路神,就要上路。祖,临行祭路神,引申为践行和送别。

赏析

  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的(qing de)秋声秋意之中。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗(tai zong)不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣(yi)”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在(du zai)惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

洪钺( 清代 )

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简 介

洪钺 洪钺(一一五九~?)(生年据《平斋文集》卷八《老人生朝为寿》“丙申儿遇丙申岁,己卯爷逢己卯辰”推算),号谷隐,于潜(今属浙江)人。咨夔父。以子贵赠少师(《式古堂书画汇考》卷一五《洪舜俞道场诗并札卷》引元至正钱惟善跋)。事见《咸淳临安志》卷六七《洪咨夔传》。今录诗二首。

祝英台近·荷花 / 俞夜雪

曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。


雨后秋凉 / 欧阳雅茹

优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。


蝶恋花·春景 / 诸葛康朋

宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
太平平中元灾。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 西门国龙

"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
桃花园,宛转属旌幡。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"


巫山峡 / 公叔东景

"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 鲜于沛文

几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
此际多应到表兄。 ——严震


遣悲怀三首·其一 / 朴雅柏

万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。


新年 / 北晓旋

应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。


早秋 / 富察利伟

老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
李花结果自然成。"
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 酆壬寅

司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"