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有狐

元代 / 唐求

"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
之功。凡二章,章四句)
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。


有狐拼音解释:

.yu yu shen xiang jing .du zhuo song can chun .che ma sui xian pi .ying hua bu qi pin .
huai bao kuang mo shen .xiang zhi zu hu yue .ruo nian hao qi yin .lian yao zai yan ku .
sheng chao shang fei zhan dou chen .ji shi yi yin ying jun ren .li yuan chou tong hui su xi .
..jing ji kao .yun .kang cheng bian .yu tai hou ji ..zhong jian zi zai qi
tian zi wei xiao sun .wu yun qi jiu zhong .jing lian huan fen dai .cui yu you cong long .
zhi gong .fan er zhang .zhang si ju .
chao ban ji mu chi .ri gei huan tuo su .bian peng shi cheng dong .cai yao shan bei gu .
bai nian fu ming ding .qi liao chen yu fu .qie fu lian liang you .wo shou bu dao zhou .
yi shang chui su fa .men xiang luo dan feng .chang guai shang shan lao .jian cun yi zan gong ..
.jiu ju san gu hou .wan jie zhong you xun .ye jing dao men jin .shan chuang lian zhu yin .
.fen yuan shi wei pai .bie pu yan bin qiu .nian shi tui xiong tian .ren cai jue di you .
.wu shi ji wei yan .zan shu zai fen dian .cun lu liao zi zi .ping sheng huan qing xian .
qi ju ba zuo tai fu ren .chu gong la song jing men shui .bai di yun tou bi hai chun .
.shen wei shi ta zhou .mian qiang zhong lao ku .shen shang shan xing shen .chou po ya si gu .

译文及注释

译文
相见匆匆忙忙,短暂的(de)聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添(tian)了新愁带回品尝。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今(jin)晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神(shen)策军中尉正受到皇上恩宠信任。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
而这时候,满天风雨,只(zhi)有我一个人的身影独自离开了那西楼。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。

注释
1、箧:竹箱子。
片言道合惟有君:通过一两句话就能看出志同道合的只有您。君:指杨山人。
⑹盘:环绕。两句意为:河水像青龙一样环绕着石堤,流向桃花夹岸的东鲁门西边。
(30)曾(zēng)观弈者之不若已:简直连看棋的人都赶不上了。曾,乃,竟。不若,不如。已,同“矣”。
188. 所失:名词性“所”字短语,这里用来指代“礼节不周到的地方”。失:失礼,礼节不周到,与上句的“备”字相对而言。
114.抟(tuan2团)抟:团团。
欲说还(huán)休:表达的意思可以分为两种:1.男女之间难于启齿的感情。2.内心有所顾虑而不敢表达。
(1)东流:东流县,旧地名。治所在今安徽省东至县东流镇。

赏析

  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的(ban de)战鼓(zhan gu)声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥(zhi chi)无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

唐求( 元代 )

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简 介

唐求 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。

大风歌 / 那拉阏逢

事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。


墨子怒耕柱子 / 闾丘金鹏

"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"


国风·唐风·羔裘 / 衣海女

粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。


月下独酌四首·其一 / 万俟彤彤

酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。


登单于台 / 雷旃蒙

"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。


人月圆·春日湖上 / 永恒自由之翼

"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。


越女词五首 / 敛雨柏

时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。


好事近·花底一声莺 / 晋乐和

来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 公冶瑞珺

振玉登辽甸,摐金历蓟壖。度河飞羽檄,横海泛楼船。
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"


幼女词 / 漆雕春兴

宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"