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临江仙·忆旧

五代 / 玄幽

远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。


临江仙·忆旧拼音解释:

yuan li qing liang si .xun zhen si shan cai .shen xin wu suo de .ri yue bu jiang lai .
shui wei jiu long zhang .wei zhu yi gui lang .
.shuang feng bai zhan hou .zhen jie man chen ai .man cao yuan kong bi .bei feng qi gu tai .
ruan zhuo chao zan qu .kuang sui bie qi you .pei chong li guan yi .ying pu rao gong lou .
.bai fa jiu yong zan .chang wen bing yi yin .shou ying cheng he gu .xian xiang si chan xin .
.er zi wu xiao xi .duo ying ge zi geng .ba jiang si du fu .zhang shui yi liu zhen .
zhu xuan xia chang lu .qing cao qi gu fen .you sheng yang tai shang .kong kan chao mu yun .
.zhong ri cao tang jian .qing feng chang wang huan .er wu chen shi rao .xin you wan yun xian .
.bei lai ru shi shuo .xu xia you yin seng .bai ri shen chang yi .qing qiu ta shang ceng .
kan tan fu sheng jin gu shi .bei mang shan xia cao qian qian ..
chu shi wu ta wang .liu nian you bing seng .shi can da ya ke .yi yun xu xiang cheng ..
ye fan di gao liang .shan ying dai zao zhuo .yu jun bei yan lv .you yu ri chang die .
.hua yan chun yan xu tong su .lan pu shuang yuan ken du fei .
ru shi yong ji qin zhuo qu .yi wan dan dian ti chun yang ..
zuo shi tai nian fu fu yi .niao zhuo gu shan yun ran ran .feng chui qing qing lu fei fei .
he feng dong shu qi .li ri qi shi yong .gao cai yan ya shi .gu ji lan peng cong .
shou he shen gui .ri xiao san liang huang jin zheng de zhi .er gao mu xiu zhi .yi shi er yi .

译文及注释

译文
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家(jia)人中间:
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁(sui)也会和东皇太一一样长寿(shou)③

东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
我打马在兰草水(shui)边行走,跑上椒木小山暂且停留。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
  他大概(gai)一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛(di)声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。

注释
(20)拉:折辱。
⑨杂耕渭上:诸葛亮的最后一次北伐,据武功五丈原与魏将司马懿对垒。魏军坚壁不出,诸葛亮即分兵屯田于渭水两岸,和当地居民杂处而耕,作为久驻之计。
(49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。
5.才:(有)才能。这里指勇敢善斗。
14以为饵:以,用来。为,作为。饵,糕饼,这里指药饵。即药引子
6、安可希:怎能希望别人的赏识。

赏析

  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  这是一首送行(xing)诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府(fu)常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  “昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)。“去真无奈”、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传(fang chuan)来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初(qi chu)似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮(cong zheng)铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天(ru tian)骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。

创作背景

  《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年(1085年)在汴京(今河南开封)为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。

  

玄幽( 五代 )

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简 介

玄幽 生平、世次不详。《古今诗话》作幽之,误。中唐时僧人。穆宗长庆初,曾题诗于长安大兴善寺南素(一作守素)和尚院。文宗大和六年(832)书《杨岐山甄寂大师碑》。事迹散见《酉阳杂俎》续集卷五、《宋高僧传》卷二五、《宝刻类编》卷八。《全唐诗》存断句1联。

墨子怒耕柱子 / 仲孙爱魁

白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 和悠婉

物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"


题乌江亭 / 颛孙小菊

清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 图门卫强

"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。


采芑 / 乐正俊娜

"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。


感遇十二首·其四 / 壤驷爱红

林塘秋半宿,风雨夜深来。"
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"


踏莎行·初春 / 树静芙

"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。


鄂州南楼书事 / 世寻桃

凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,


风入松·寄柯敬仲 / 头海云

山山相似若为寻。"
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 太史琰

寥寥唯玄虚,至乐在神王。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
(为绿衣少年歌)
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。