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七发

未知 / 陈瑸

千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。


七发拼音解释:

qian men wu shou yao .yi jing you chou shuang .zao xiang chen ai wai .guang yin ren duan chang ..
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..
.yan ran de wu lin .fen you zhe shui bin .ai shan cheng da pi .qiu mo si zhu shen .
.wu jun hui pu yi jia mu .zheng ji dong xi chun yu shi .
.yi sheng yin xing pi .fang jian ye jing wei .shi ruo zhong nan de .xiang ying bu yi gui .
ya ming dong you shu .cao xiu nan hu chun ..jian .shi shi ..
zhen lv shui shang bie .jiang yuan ru zi bei .duo ying guo lu fu .you shang que lai chi ..
miao xiang wu zhu shi .zhou ye chang lun hui .na shi ou ran shi .shang jie te shi lai .
shang you ju mang tun .xia you du long hu .yi yu wu shi yan .nai yu zhong xin wu .
zhi gong ai cheng qing .bo jing qi yi su .yi jian heng liu ji .kuang wen chang jing lu .
.tian bu xu yuan ren xi .he duo wo ci qin xi .you li wu shen xi .
xiang cheng jin rao han yang gui .yi guo wu xia shen qing ai .hu ren e mei zai cui wei .
fo ai san jie zi .zong shi qin nan nv .kong shen hei an keng .shi yi chui hua du .
.lu men mai meng zi .xian shou zai yang gong .wan gu qian qiu li .qing shan ming yue zhong .
bo de shang xia ri .qiu jiang feng lang duo .ba ling yi ye yu .chang duan mu lan ge .

译文及注释

译文
粗看屏风画,不懂敢批评。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的(de)杨树枝头。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了(liao)。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
并不是道人过来嘲笑,
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪(xue)地上偶然留下的爪印差不多呢(ne)!
早晨去放牛,赶牛去江湾。
谋取功名却已不成。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
  国君无论愚笨或明智、贤(xian)明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王(wang)因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝(he)井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉(ji)妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?

注释
21.何罪之有:即“有何罪”,有什么罪呢?之:提宾标志。
(43)仪刑:效法。刑,同“型”,模范,仪法,模式。
⑷胡:何,怎么。定:止。指心定、心安。
石湖:在苏州西南,与太湖通。范成大居此,因号石湖居士。
益:更加。
(26)夷陵:县名,今湖北宜昌市东南。1036年(宋仁宗景祐三年),范仲淹与宰相吕夷简不和,罢知饶州,朝臣多论救,独谏官高若讷以为当贬。欧阳修写信骂高“不复知人间有羞耻事”,并叫他“直携此书于朝,使正予罪而诛之。”高上其书于仁宗,欧阳修因此被贬为夷陵令。事见《宋史》范仲淹、欧阳修两传。

赏析

  那么,此诗中提到的公主是谁呢?
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字(san zi)亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时(shi)期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  瞬息之间,“轻舟(qing zhou)”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠(cang cui)茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景(ran jing)色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

陈瑸( 未知 )

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简 介

陈瑸 陈瑸(1656-1718年),字文焕,号眉川,广东海康(今属雷州市)人。康熙三十三年(公元1694年)进士,知福建古田县。疏议废加耗、惩贪官、禁滥刑、置社仓、粜积谷、崇节俭、兴书院、饬武备等。任福建巡抚、闽浙总督等。居官清廉,励精图治,布衣素食。累官福建巡抚、浙闽总督。清廉卓绝,圣祖称为“苦行老僧”。康熙三十九年任古田知县,又调到台湾主政。

武侯庙 / 李壁

"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。


解嘲 / 黄师参

兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。


月夜听卢子顺弹琴 / 郑传之

但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。


题郑防画夹五首 / 程玄辅

前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"


杨叛儿 / 程之才

"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,


燕归梁·春愁 / 林鸿

凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 颜绍隆

遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。


慈乌夜啼 / 许稷

"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。


赠刘司户蕡 / 赵作舟

华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。


水调歌头·赋三门津 / 卞邦本

胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。