贺新郎·秋晓
心悲不觉泪阑干，更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩，
是名精进才开眼，岩石无端亦点头。"
唯恨世间无贺老，谪仙长在没人知。"
"余心怜白鹭，潭上日相依。拂石疑星落，凌风似雪飞。
功成名遂来不及，三十六峰仙鹤老。"
"萧关新复旧山川，古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化，
总语诸小道，此诗不可忘。"
"乡路绕蒹葭，萦纡出海涯。人衣披蜃气，马迹印盐花。
闻道数年深草露，几株犹得近池台。"
发少嫌巾重，颜衰讶镜明。不论亲与故，自亦昧平生。"
贺新郎·秋晓拼音解释:
xin bei bu jue lei lan gan .geng wei diao xian fan fu dan .qiu chui dong yao shen nv pei .
shi ming jing jin cai kai yan .yan shi wu duan yi dian tou ..
wei hen shi jian wu he lao .zhe xian chang zai mei ren zhi ..
.yu xin lian bai lu .tan shang ri xiang yi .fu shi yi xing luo .ling feng si xue fei .
gong cheng ming sui lai bu ji .san shi liu feng xian he lao ..
.xiao guan xin fu jiu shan chuan .gu shu qin yuan jing xiang xian .rong lu qi jiang gui hui hua .
zong yu zhu xiao dao .ci shi bu ke wang ..
.xiang lu rao jian jia .ying yu chu hai ya .ren yi pi shen qi .ma ji yin yan hua .
wen dao shu nian shen cao lu .ji zhu you de jin chi tai ..
fa shao xian jin zhong .yan shuai ya jing ming .bu lun qin yu gu .zi yi mei ping sheng ..
译文及注释
译文
这里曾是历代帝王建都之所，周围树木葱茏繁茂，山环水绕，云蒸霞蔚。可是，四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去，使人感叹。那晋代的帝王将相，早已是一杯黄土，被历史遗弃。
念念不忘是一片忠心报祖国，
绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
我离开(kai)京城刚刚度(du)过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
孟子回答说：“孔子这些人中没有(you)讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世没有流传。我没有听说过这事。（如果）不能不说，那么还是说说行王道的事吧！”
当年的称意，不过是片刻的快乐，
转眼间树木就变绿了，微风过处，散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风，众叶都开始散发芳香，芳气相接，才有这般春风醉。只是秋天一来，树木的叶子就要变黄枯萎了，颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子，众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积，看到这般萧(xiao)瑟的情景千万不能想太多，勾(gou)起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢？
潭中的鱼大约(yue)有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？
怅惘流泪且思索一下啊，着意访求才能得到英雄。
注释
摄：整理。
⑩“孟冬”两句：北方的初冬风沙十分猛烈，旌旗飒飒，飘扬在万物凋伤的边塞。孟冬，初冬。飒，飒飒的风声。画角：古乐器。本细末大，用竹木或皮革制成，外加彩绘，军中用以报告昏晓。楼兰：古国名。贤王：指敌军的高级将领。单于：匈奴的首领。平荡：荡平。种落：种族，部落。这里指匈奴所属的部落。
7.怀旧：怀念故友。
[7]缓颊：犹松嘴。
岩阿（ē）：到处都是岩石的山阿。阿，山丘。
赏析
这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说：“绝无工句可摘，而气格老健，不余不欠，作家本领在此。”所谓不余不欠，就是既把题意说透，又没有多余的话。这正(zhe zheng)是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨，把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动，结构波澜起伏，正说反说，忽擒忽纵，意之所向，无隐不达。如同天马行空，去来无迹；细加寻绎，却又纲举目张，脉络分明。正如作者所说的画竹之妙：“交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源。”（《王维吴道子画》）至于使用典故，更是信手拈来，头头是道，体现了作者广博的学识。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张，因此，此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》，也是取材于蓝溪采玉的民工生活，诗是这样的：“官府征白丁，言采蓝溪玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。独妇饷粮还，哀哀舍南哭。”对比之下，李贺此篇立意更深，用笔也更锋利，特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
然而，封建压迫可以(ke yi)强制人处于他本来不愿意处的地位，可以使软弱的抗争归于失败，但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”，无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣，也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案，到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰，弃家为僧；薛宝钗空闺独守，抱恨终身。所谓“金玉良姻”，实际是“金玉成空”！作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
焦仲卿是诗中另一个重要形象，作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想，当幻想被残酷的现实摧毁后，他坚决向母亲表明了以死殉情的决心，用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。
第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句，诉说老父出征之后，隔了一段时日，闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯，怀疑她父亲还在勉强撑持，但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死，露尸在壤河边上。
梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，如同是即景书事，又如同是别有寓托，寄兴在有意无意之间。这四个字，暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊，但诗人丝毫没有在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天覆地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，是不难领会的；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
诗的后两句“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲”，明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”，强化了前两(qian liang)句中蕴涵的情感，却远没有前两句含蓄深(xu shen)厚，滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了，秋风吹落了树上的黄叶，家乡鲈鱼肥美，可自己却在这遥远的北方，远隔数千里，想回又回不去，做着与自己的期望相背的工作，怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说，只能(zhi neng)压抑在胸中。然而，终究是无法压制了，张翰仰头向天，发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地，回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇，气蛰如高山流水，潺潺而进，畅达自然。
读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说：“生之书辞甚高，而其问何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归有日矣，况其外文乎？”由此可见，他认为德是文章的内核，文是德之载体，或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如，他在《争臣论》一文中说：“君子居其位，则思死其官；未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说：“愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。”
最后两句："愿为比翼鸟，施翮起高翔(xiang)。"比翼鸟，是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟，古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾)，展翅(zhan chi)。这二句，是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难，而且相会的日子叉很久远，那么盆：么办?诗人展开理想的翅膀，进行了大胆、合理的想象：愿化作比翼鸟，和朋友们展翅高翔。这里，诗人没有抒写离愁别绪，而是满含激情，愿与朋友们比翼双飞，表现了诗人对未来的美好希望，读来荡气回肠，感人至深。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张，因此，此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》，也是取材于蓝溪采玉的民工生活，诗是这样的：“官府征白丁，言采蓝溪玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。独妇饷粮还，哀哀舍南哭。”对比之下，李贺此篇立意更深，用笔也更锋利，特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
然而，封建压迫可以(ke yi)强制人处于他本来不愿意处的地位，可以使软弱的抗争归于失败，但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”，无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣，也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案，到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰，弃家为僧；薛宝钗空闺独守，抱恨终身。所谓“金玉良姻”，实际是“金玉成空”！作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
焦仲卿是诗中另一个重要形象，作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想，当幻想被残酷的现实摧毁后，他坚决向母亲表明了以死殉情的决心，用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。
第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句，诉说老父出征之后，隔了一段时日，闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯，怀疑她父亲还在勉强撑持，但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死，露尸在壤河边上。
梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，如同是即景书事，又如同是别有寓托，寄兴在有意无意之间。这四个字，暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊，但诗人丝毫没有在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天覆地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，是不难领会的；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
诗的后两句“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲”，明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”，强化了前两(qian liang)句中蕴涵的情感，却远没有前两句含蓄深(xu shen)厚，滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了，秋风吹落了树上的黄叶，家乡鲈鱼肥美，可自己却在这遥远的北方，远隔数千里，想回又回不去，做着与自己的期望相背的工作，怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说，只能(zhi neng)压抑在胸中。然而，终究是无法压制了，张翰仰头向天，发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地，回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇，气蛰如高山流水，潺潺而进，畅达自然。
读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说：“生之书辞甚高，而其问何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归有日矣，况其外文乎？”由此可见，他认为德是文章的内核，文是德之载体，或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如，他在《争臣论》一文中说：“君子居其位，则思死其官；未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说：“愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。”
最后两句："愿为比翼鸟，施翮起高翔(xiang)。"比翼鸟，是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟，古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾)，展翅(zhan chi)。这二句，是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难，而且相会的日子叉很久远，那么盆：么办?诗人展开理想的翅膀，进行了大胆、合理的想象：愿化作比翼鸟，和朋友们展翅高翔。这里，诗人没有抒写离愁别绪，而是满含激情，愿与朋友们比翼双飞，表现了诗人对未来的美好希望，读来荡气回肠，感人至深。
创作背景
无论从哪个艺术角度衡量，《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
暗香·旧时月色
騕褭锦障泥，楼头日又西。留欢住不住，素齿白铜鞮.
弟兄来渐少，岁月去何频。早晚荣归计，中堂会所亲。"
万籁不在耳，寂寥心境清。无妨数茎竹，时有萧萧声。
"湛湛琴前酒，期自赏青春。胡为缄笑语，深念不思身。
飞泉与万籁，仿佛疑箫吹。不待曙华分，已应喧鸟至。"
"浮萍重叠水团圆，客绕千遭屐齿痕。
却知夜夜愁相似，尔正啼时我正吟。"
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声，鸾凤空踏莓苔舞。
行路难三首
思君远寄西山药，岁暮相期向赤松。"
野亭晴带雾，竹寺夏多风。溉稻长洲白，烧林远岫红。
风清月冷水边宿，诗好官高能几人。"
篱崩瓜豆蔓，圃坏牛羊迹。断续古祠鸦，高低远村笛。
翠筠和粉长，零露逐荷倾。时倚高窗望，幽寻小径行。
"凄凄苦雨暗铜驼，袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少，
况送君归我犹阻。家书作得不忍封，北风吹断阶前雨。"
欲问前朝戴居士，野烟秋色是丘陵。"
琴歌
闻君每来去，矻矻事行李。脂辖复裹粮，心力颇劳止。
寂寞天籁息，清迥鸟声曙。回首望重重，无期挹风驭。"
野寺经过惧悔尤，公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留，
"处士有儒术，走可挟车辀.坛宇宽帖帖，符彩高酋酋。
马毛不汗东方靖，行见萧何第一勋。"
将飞不飞犹未忍，古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生，
纵使将军能伏剑，何人岛上哭田横。"
云泥虽隔思长在，纵使无成也不忘。"
七律·和柳亚子先生
槿篱悬落照，松径长新苔。向夕亭皋望，游禽几处回。"
定知不彻南天竺，死在条支阴碛中。"
自到西川住，唯君别有情。常逢对门远，又隔一重城。
将家难立是威声，不见多传卫霍名。
调雅偏盈耳，声长杳入神。连连贯珠并，袅袅遏云频。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦，寂寞野径棠梨花。
"浮云变化失龙儿，始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉，
"云暗山横日欲斜，邮亭下马对残花。
题柳
"三十年持一钓竿，偶随书荐入长安。
双双白燕入祠堂。（乳石洞玉女祠。并见《主客图》）。"
"从作两河客，别离经半年。却来峰顶宿，知废甄南禅。
"帆影随风过富阳，橹声摇月下钱塘。
"白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。
"丧车出东门，生时马无力。何处入黄泉，嵩高山西北。
"烟昏水郭津亭晚，回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪，
寂寞竹窗闲不闭，夜深斜影到床前。"
润州二首
钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。"
"雨里难逢客，闲吟不复眠。虫声秋并起，林色夜相连。
剑客休矜利，农师正念摧。瑞彰知有感，灵贶表无灾。
岛声淮浪静，雨色稻苗深。暇日公门掩，唯应伴客吟。"
更说桃源更深处，异花长占四时天。"
"由来天地有关扃，断壑连山接杳冥。
静觉风微起，寒过雪乍倾。孤高稀此遇，吟赏倍牵情。"
"清晨相访立门前，麻履方袍一少年。懒读经文求作佛，
古代文论选段
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重，酒试银觥表分深。
笑向卿卿道，耽书夜夜多。出来看玉兔，又欲过银河。
"可爱汉文年，鸿恩荡海壖。木鸡方备德，金马正求贤。
"愁。迥野，深秋。生枕上，起眉头。闺阁危坐，风尘远游。
"落落长才负不羁，中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐，
"世上无媒似我希，一身惟有影相随。
四时如车马，转此今与昔。往叹在空中，存事委幽迹。
石净闻泉落，沙寒见鹤翻。终当从此望，更与道人言。"
大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七
"午后郊园静，晴来景物新。雨添山气色，风借水精神。
今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。"
花落能漂酒，萍开解避船。暂来还愈疾，久住合成仙。
"西台御史重难言，落木疏篱绕病魂。
孤云虽是无心物，借便吹教到帝乡。"
秋树却逢暖，未凋能几时。何须尚松桂，摇动暂青枝。
闲论忧王室，愁眉仗酒开。方嗟三覆役，又喜四愁来。
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野，一声歌断旧青楼。
桃花溪
银台级级连清汉，桂子香浓月杵低。"
砧杵鸣孤戍，乌鸢下远汀。连波芳草阔，极目暮天青。
且共山麋同饮涧，玉沙铺底浅磷磷。"
引水多随势，栽松不趁行。年华玩风景，春事看农桑。
馀魄岂能衔木石，独将遗恨付箜篌。"
"雅道辛勤久，潜疑鬓雪侵。未能酬片善，难更免孤吟。
"出家侍母前，至孝自通禅。伏日江头别，秋风樯下眠。
数数游何爽，些些病未妨。天教荣启乐，人恕接舆狂。
赏牡丹
只愁明日送春去，落日满园啼竹鸡。"
主人安在哉，富贵去不回。池乃为鱼凿，林乃为禽栽。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北，鸾声不向五湖中。
"自说轩皇息战威，万方无复事戎衣。
岭北啸猿高枕听，湖南山色卷帘看。"
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心，三寸红笺替传语。
图王业已失，为虏言空悔。独有青史中，英风观千载。"
峨峨西天岳，锦绣明翠壁。中有不死乡，千年无人迹。