首页 古诗词 干旄

干旄

元代 / 盛锦

白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
郭里多榕树,街中足使君。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,


干旄拼音解释:

bai ping feng ding diao jiang hu .chang jiang qi du sui tian dao .bu ba yan ci wen shi tu .
wo yu ci gu zhui ren .xuan tou wu liang .shu lin xue cai .die ying ying guang .
liu huang shan huo zhuo .ding shi suo lei ming .xiang dao yi wang li .huan wei shang si ying ..
tui ke mai jin sui .fei jing jia jin luan .qing cui qian ren bi .ku xie yi zhu lan .
ling chen ying qing bei jing cheng .qin san xian hua yi chu qing .luo han pan zhi cheng fan xiang .
guo li duo rong shu .jie zhong zu shi jun .
bi xia wen chen lai ri shi .qing kan wu wei bing ding chun ..
.he chu jing nian bi hao yin .nuan feng cui chu zhuan qiao lin .yu mao xin shua tao qian ju .
.xiang lu qi ling xiu .qiu se jiu jiang qing .zi gu duo chan yin .wu chang ai ci xing .
.xia cai jian wei yi .tian xiang chu xiu wei .fu rong hua ye ..shan shui pei .xi .
wan su tui che tu wu wu .jin chao wen zou liang zhou qu .shi wo xin shen an chao hu .
feng liu xing shi jin shen men .chun he luo shui qing wu lang .xue xi gao feng bi duan gen .
.ke lian hao ge liu wen shu .zi xu gong ke yi bie zhu .
.hu hu dong zhong si .ren jian he suo zhi .lao guo li luan shi .sheng zai tai ping shi .
xi ci huai hou hui .jin bie bian zhong tian .xin bei yu jiu hen .qian gu bi qiong quan .
.xiang jiang qiu se zhan ru bing .chu ke li huai mu bu sheng .qian li bi yun wen sai yan .

译文及注释

译文
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是(shi)那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
这小河中(zhong)的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀(que)也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很(hen)高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚(wan)上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好(hao)名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖(ya)峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。

注释
19.顾:回头,回头看。
偏私:偏袒私情,不公正。
⑽牵牛:指牵牛星。轭:车辕前横木,牛拉车则负轭。“不负轭”是说不拉车。这二句是用南箕、北斗、牵牛等星宿的有虚名无实用,比喻朋友的有虚名无实用。 
[24] 诮(qiào):责备。
三去相:《庄子·田子方》说孙叔敖“三为(楚)令尹而不荣华,三去之而无忧色”。
⑾耕烟:在云烟中耕耘。
(43)固:顽固。

赏析

  《夏日》共有三首,这是第一首。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必(de bi)要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走(tao zou)——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹(tan),清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬(fan chen)。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚(ye xu)写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政(de zheng)府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  诗对(shi dui)纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

盛锦( 元代 )

收录诗词 (9518)
简 介

盛锦 江苏吴县人,字廷坚,号青嵝。诸生。诗沉雄顿挫。客京师,以厌其冗杂南归。沈德潜归里后,引为同调。有《青嵝诗钞》。

鹊桥仙·月胧星淡 / 刘述

行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 诸重光

佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
欲知修续者,脚下是生毛。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。


烛之武退秦师 / 杨询

闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
请从象外推,至论尤明明。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 陈权巽

"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,


杏帘在望 / 辛宏

"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"


采桑子·荷花开后西湖好 / 马凤翥

煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。


临江仙·忆旧 / 罗典

瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
罗刹石底奔雷霆。"
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。


丘中有麻 / 绍伯

"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
(为黑衣胡人歌)


国风·秦风·晨风 / 赵文昌

虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,


春日偶成 / 王濯

"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"