首页 古诗词 木兰花慢·中秋饮酒

木兰花慢·中秋饮酒

唐代 / 田特秀

南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
帘外月光吐,帘内树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。


木兰花慢·中秋饮酒拼音解释:

nan gong jiu li lai xiang wen .he chu yan liu bai fa sheng ..
shi chuai yue ru gu .zai xian chou jin xing .he jun dao gu cheng .shi wo shan fei ling ..
li hai you chang shi .qu she wu ding zi .yan neng shi wo xin .jiao jiao yuan you yi ..
lian wai yue guang tu .lian nei shu ying xie .you you fei lu zi .dian zhui chi zhong he ..
gong sui wei xian jian .zhui zhui ru huan liu .fei zhang ba jiu shang .jie ruo zhu an tou .
chu sheng bu wei ke .ke wen fa zi bai .chu sheng bu wei yi .yu ling you zi gui ..
wu geng chu qi jue feng han .xiang zhu shao lai ye yi can .
wei shi shu guang bi .yang yong shi jing guo .pai huai xiang si xin .lao lei shuang pang tuo .
ju cai tian dao qin .shou yang shui cai wei .qu qu huang ze yuan .luo ri dang xi gui .
li xiao qing du yue .feng you zi dian chun .gou pi fen bu wu .jiao rui feng jun qin .
ge wu zhi shui zai .bin liao zhu shi fei .song ting chi shui lv .mo wang ta fang fei ..
gang sou lao zhuang qi .gan zhi wei you yun .suo you wei yi qi .gu jin xiang fen fen .
.yi quan fu rong shui .qing yu he ling ling .xian qing su yi gao .shi wei jin geng xin .
wu wen gong geng nan mu shun zhi sheng .wei min tun huang tang zhi de .

译文及注释

译文
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
月亮还未照到我的书(shu)斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着(zhuo)。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
云层黑沉沉的,像是要下(xia)雨,水波动荡生起了烟雾。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小(xiao)相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故(gu)乡。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追(zhui)溯往事叹何时公平。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。

注释
俱:全,都。
⒅善:擅长。
④斛:量器;是容量单位。古代以十斗为一斛,南宋末年改为五斗。
③晓角:拂晓的号角声。
(9)若知其职乎:你知道他们的职责吗?若:你。其:指代“凡吏于土者”。
26、痴似:痴于,痴过。痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思。

赏析

  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水(jing shui)的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅(yong fu)说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的(da de)悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在(wan zai)水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然(lin ran)生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采(jing cai)的部分。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要(que yao)忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

田特秀( 唐代 )

收录诗词 (3372)
简 介

田特秀 田特秀,易县(今属河北)人。金世宗大定十九年(1179)进士。仕至太原转运使。

春中喜王九相寻 / 晚春 / 上官智慧

驹麛着爪牙,勐虎借与皮。汝头有缰系,汝脚有索縻。
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,
鹤鸣楚山静,露白秋江晓。连袂度危桥,萦回出林杪。西岑极远目,毫末皆可了。重叠九疑高,微茫洞庭小。迥穷两仪际,高出万象表。驰景泛颓波,遥风递寒筱。谪居安所习,稍厌从纷扰。生同胥靡遗,寿比彭铿夭。蹇连困颠踣,愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏,谁使心神悄。偶兹遁山水,得以观鱼鸟。吾子幸淹留,缓我愁肠绕。
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 绍安天

崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
怡眄无极已,终夜复待旦。"
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"
朝骑一马出,暝就一床卧。诗书渐欲抛,节行久已惰。


/ 羊舌庚

我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。"
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"
"忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。
故态君应在,新诗我亦便。元侯看再入,好被暂流连。"
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"


韩碑 / 管喜德

楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
"步逸辞群迹,机真结远心。敦诗扬大雅,映古酌高音。
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。


题龙阳县青草湖 / 敛新霜

不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。
"山东一十馀年别,今日相逢在上都。
马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
嶷嶷桂林伯,矫矫义勇身。生平所未识,待我逾交亲。
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
山色挽心肝,将归尽日看。村肩篮舆子,野坐白发官。
含吐阴阳。吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。
成名同日官连署,此处经过有几人。"


秋蕊香·七夕 / 胡哲栋

碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。


巫山高 / 左丘彩云

麹米本无愆,酒成是法水。行道不见心,毁誉徒云尔。
不读关雎篇,安知后妃德。"
乃言瞿氏子,骨状非凡格。往事黄先生,群儿多侮剧。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
选得天台山下住,一家全作学仙人。"


戏问花门酒家翁 / 简才捷

开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。


清明日宴梅道士房 / 乌孙庚午

"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
"楚俗不爱力,费力为竞舟。买舟俟一竞,竞敛贫者赇。
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
万响不相杂,四时皆有浓。日月互分照,云霞各生峰。
山桥日晚行人少,时见猩猩树上啼。"


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 仲孙仙仙

昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。
羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。