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屈原列传(节选)

隋代 / 程之鵔

"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
不辞便学山公醉,花下无人作主人。"
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。
"十年不见小庭花,紫萼临开又别家。
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,
前贤多哭酒,哭酒免哭心。后贤试衔之,哀至无不深。
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。


屈原列传(节选)拼音解释:

.she se ji cheng xiang .qing yun shi guo du .jiu tian kai mi zhi .bai bi zan jia mo .
.gui ren lun luo lu ren ai .bi hai lian tian dan zhao hui .
bu ci bian xue shan gong zui .hua xia wu ren zuo zhu ren ..
chi zuo zhi shi ting .gang xing shi zong qi .an tong zhu ji lao .yu yan duo bei qi .
.zhu ren ye shen yin .jie ru qi zi xin .ke zi zhou shen yin .tu wei chong niao yin .
.shi nian bu jian xiao ting hua .zi e lin kai you bie jia .
ji zhen feng xiang hao .po sui zhu ku ai .ku ai bu ke wen .yan er yi ru lai .
rui qing shua ri yue .gao bi kai xing chen .du li liang jiao xue .gu yin qian lv xin .
.xian sheng jian yao xin .xiang yu qu jiu you .si min ji yi zhi .wo de an lin sou .
san nian bu jian xi shi wo sheng you .ri fu ri .ye fu ye .san nian bu jian ru .
pin zhe ri xiao shuo .fu yi wu cang qun .bu wei shi shen ku .zi yan cheng bu zhen .
.wen dao jiang chu xiang mo chi .liu jia huan you yi tong ci .
zheng yu dang xi lu .shu guang li shang xuan .cong xing bian feng yu .shun ri zhu tao zhen .
.ding shi hua xuan dao yan qian .fu yi gao xie qi tu ran .jiu xiao lu shang ci chao ke .
qian xian duo ku jiu .ku jiu mian ku xin .hou xian shi xian zhi .ai zhi wu bu shen .
bing chi xiang mo nie .feng yin suan duo ling .qing bei bu ke tao .xi chu xian xi ting .

译文及注释

译文
长长的原上草是多么茂盛,每(mei)年秋冬枯黄春来(lai)草色浓。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪(tui)去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子(zi)似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天(tian)的脚步声也渐渐远去了。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气(qi)珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
魂啊不要去南方!
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停(ting)留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应(ying),他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?

注释
118、渊:深潭。
(44)太公:姜太公吕尚。
⑨何:为什么。
52.狺(yin2银)狺:狗叫声。
施:设置,安放。
⑤翘翘:众也,秀起之貌。错薪:杂乱的柴草。
[50]璇渊:玉池。璇:美玉。
⑵加:给予。林壑:树林和山沟,指有树林的山谷。

赏析

  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际(shi ji)会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心(xin)情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准(de zhun)绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门(men),自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为(ji wei)开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

程之鵔( 隋代 )

收录诗词 (6236)
简 介

程之鵔 程之鵔,字羽宸,又字采山,歙县人。贡生。有《练江诗钞》。

病牛 / 聂有

琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
"心诵阴符口不言,风驱千骑出辕门。
华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
寒食禁花开满树,玉堂终日闭时多。
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。


命子 / 于巽

高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情,刷羽扬翘欲上征。
勤研玄中思,道成更相过。"
"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。


八月十二日夜诚斋望月 / 陈仪庆

边人亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。碛西行见万里空,
珍重新诗远相寄,风情不似四登坛。"
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。


读陈胜传 / 雍方知

陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
薙草恐伤蕙,摄衣自理锄。残芳亦可饵,遗秀谁忍除。
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"


访妙玉乞红梅 / 韩屿

鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"
"年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。使君座下朝听易,
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
山城要得牛羊下,方与农人分背归。"


前出塞九首·其六 / 高拱

雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
"脱屣将相守冲谦,唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地,
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
"更将何面上春台,百事无成老又催。
"负霜停雪旧根枝,龙笙凤管君莫截。
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛楯.
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。


高唐赋 / 陈翰

短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
却向东溪卧白云。"
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。
"日觉耳目胜,我来山水州。蓬瀛若仿佛,田野如泛浮。
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。


夜上受降城闻笛 / 释道印

的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"
分司在东洛,所职尤不易。罚俸得西归,心知受朝庇。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
女英新喜得娥皇。"
一夫斩颈群雏枯。"
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。


谢赐珍珠 / 洪应明

日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
"帝奠九廛,有叶有年。有荒不条,河岱之间。及我宪考,
"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。


怀锦水居止二首 / 赵偕

世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。
颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。
求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"
最悲昨日同游处,看却春风树树新。"
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
禁山开秘宇,复户洁灵宅。蕊检香氛氲,醮坛烟幂幂。