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酷相思·寄怀少穆

先秦 / 魏大文

"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"


酷相思·寄怀少穆拼音解释:

.qiu qi luo qiong xiang .li you jian mu chan .hou shi yi ru ci .gao xing yi tu ran .
shang wu huo yu ling xin .jing dai yu yan xi bu ting .gan yin pei yi zhi shui .
.gu cheng yong xiang shi xiang jian .shuai liu xian men ri ban xie .
wan xing ku xi .yuan qie ku .bu you sheng ren xi .shui hu yu .
zhen zao jie qu you ban zui .hu ran jue jiao san wu sheng .man bi zong heng qian wan zi .
.yi men tong mi sheng .wan li zuo chang cheng .wen juan lian hua fu .yang qi xi liu ying .
qian zhe yan jie hu .hou lai zao quan rong .zu dou fu shan rou .fu si xing jiao gong .
.wu xia zhong xiao dong .cang jiang shi yue lei .long she bu cheng zhe .tian di hua zheng hui .
.yi xiao bu ke de .tong xin xiang jian xi .zhai ling pin shi jiu .dai yue wei jiong fei .
kang yang cheng qiu re .bai gu jie yi qi .huang tian de ze jiang .jiao juan you sheng yi .
bie hou xin qi ru zai yan .yuan sheng yan se shu cang cang ..
jun guo tong liu shui .yun xia gong yuan tian .xing chun ying ji zhuan .chi ke yue pin yuan .
.qu ping you ke ji .lai wei fu jia shu .jin ri zhi xiao xi .ta xiang qie jiu ju .
.hao jun chu wei yu .qi ji huo tuo lue .dai gong wei tong quan .fang yi he zi ruo .
zhang ren jie cai di .men fa guan yun xiao .lao yi feng ying zhuo .xiang yu qi tuo rao .
xia kou fan chu shang .xun yang yan zheng guo .zhi yin zai xiao han .zuo jun qi cuo tuo ..

译文及注释

译文
那一(yi)声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆(zhuang)艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
海燕无心与其他(ta)动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以(yi)听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也(ye)不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯(bo)高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学(xue)习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今(jin)杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故(gu),恐怕也被他人攀折得不像样了。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。

注释
7、平明:天刚亮的时候。白羽:箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。
(21)而后王斟酌焉:而后由国王仔细考虑,付之实行。
⑷岁暮:岁末,一年将终时。
3.休:停止
小臣:杜甫自谓。鲁钝:粗率,迟钝。
⑶“小院”句:句出杜甫《涪城县香积寺官阁》:“小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。”
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。

赏析

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度(ji du)动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描(zhong miao)述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说(shuo)明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活(shi huo)动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮(zu man)横的真实情况。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

魏大文( 先秦 )

收录诗词 (1489)
简 介

魏大文 魏大文,字叔明,号松轩,平越人。干隆丁丑进士,改庶吉士,授检讨。

如梦令·正是辘轳金井 / 周朴

山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 赵崧

穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 徐伟达

遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。


船板床 / 路坦

"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"


重别周尚书 / 夸岱

百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
四海各横绝,九霄应易期。不知故巢燕,决起栖何枝。"
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"


蝶恋花·京口得乡书 / 赵与楩

白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。


抽思 / 睢景臣

"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。


闽中秋思 / 高彦竹

行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。


论诗三十首·其八 / 罗处约

"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。


柳毅传 / 虔礼宝

"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"