首页 古诗词 浪淘沙·借问江潮与海水

浪淘沙·借问江潮与海水

金朝 / 如兰

朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
偷人面上花,夺人头上黑。"
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。


浪淘沙·借问江潮与海水拼音解释:

zhu sha pei .shui yin ting .yi pai hong xia lie tai qing .qian chi beng chu jin guang xian .
.fu sheng ru meng neng ji he .fu sheng fu geng you huan duo .
shi shi jie neng hui .wei shi wei lan yan .chuan wen hao shi shi .yi yu bei ti yuan ..
chuang jian zong you hua jian zhi .nan ji qie xin zi zi ming .
chu zhen tong zhong gu .cheng gan dong si yi .en ban xin ming guang .lei xiang jiu chao chui .
.su ji ming qiu zhang .wu xue xiang mu ting . ..xue neng
ying shi yuan xu bie .qi xin qu bu wang .huan jiang lu ju shi .chen fa fan gui hang ..
tou ren mian shang hua .duo ren tou shang hei ..
jian de wei quan de .wu si qi shi si .pi tu fei li zhi .ying wu xi tian zi .
huan sheng yu gou han ye shui .kuang yin chong yin shen shang qing ..
chao chao hua luo ji zhu shu .nao sha chan seng wei zheng xin ..
hu tou wang ru tao hua qu .yi pian chun fan dai yu fei ..
wei bao jin cheng xian zi dao .zai qi chun se hui ji feng .
ling kui zuo jin ye .wei gong ji qi ji .di yu qian wan zhong .mo yan pai tou ru .
ru jin ji de qin lou shang .tou jian xiao lang nao qie shi ..
.chun feng chui suo yi .mu yu di ruo li .fu fu geng gong lao .er sun ji dui qi .

译文及注释

译文
江中的(de)沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书(shu)寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不(bu)如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
  你当初只贪图(tu)他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把(ba)“那人”稳住,等待时机的到来。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔(ben)流。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌(yan)的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。

注释
诗末全诗校:“一本无以下二首。同《塞上曲》题作三首。”
⑥裁悲:制止悲伤。裁,免除。减思(sì四):减少愁思。思,忧愁。抵(zhì纸)节:击节。抵,侧击。节,乐器名,又叫“拊”。行路吟:指《行路难》诗。这二句是说希望你克制住你的悲愁,听我用柑打着拍子来唱《行路难》。 
①聘婷:美貌。
20、与:与,偕同之意。
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”
70、秽(huì):污秽。

赏析

  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象(xiang xiang)。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间(shun jian)已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁(ning chou)远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它(dan ta)着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之(le zhi)情。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官(wen guan)武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门(chu men)去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

如兰( 金朝 )

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简 介

如兰 明僧,杭州府富阳人,字古春,号支离。住持天竺寺。永乐初召校经律论三藏。有《支离集》。

泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 檀协洽

未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 微生爱欣

"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。


渡江云三犯·西湖清明 / 卞秀美

曾将此种教人种,不解铅池道不生。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。


发淮安 / 公良红芹

一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。


示儿 / 马佳文鑫

怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"


晚登三山还望京邑 / 雷家欣

"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
何事无心见,亏盈向夜禅。"
三周功就驾云輧。"
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"


对楚王问 / 银辛巳

君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。


渡荆门送别 / 晏辰

莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)


诉衷情·出林杏子落金盘 / 莱书容

赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"


夏日三首·其一 / 战甲寅

婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。