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咏省壁画鹤

金朝 / 赵进美

大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。


咏省壁画鹤拼音解释:

da xin bu xin .yi jue wu zhen .xu nv xu nv .er yi xu yu .shi jun wei li .
fen shou shi mo yi .ning rong su tai qian .xian yin jian qiu shui .shu zhi diao yu chuan ..
nan bei sui wu shi .dong xi yi si ping .xia gen sheng shi pian .xiang ji huai sha ting .
xue mei xian qiu jiang .hua chang jin xia sheng .xian pei she diao jiang .ying dao shou jiang cheng ..
ji zheng zhi shi zai deng yong .sheng yi ren xin wan guo tong .xie li jiu zheng yin fu shuo .
chang ling wang zhe zeng suo si .wu wang yi mo nv bu fan .chao shui wu qing na you qi .
cai yun peng zu gui he chu .zhi ru san qing xie sheng yan .
.si jiao yun ying he .qian li yu sheng lai .jin xi hong ai qu .bing jiang qing qi hui .
zhen lv shui shang bie .jiang yuan ru zi bei .duo ying guo lu fu .you shang que lai chi ..
yu zhi sheng ren xing .tian ba er shi yi .yu zhi sheng ren ming .guo tou san qu lv .
zhi wei meng feng bo gun zhou .mo guai chang ling bu xia chuan ..
.xian shi ren you chao lu zhe yun .shuo shi ze hui chang san cun .pan shi ze shou zhong wu jin ..
da du guang jing ji ru jian .yao qu yu .xu jie quan .he bu shou xin lian qu qian .
kou ru bao si ren .tie chi ao bu kai .lang you shi tian sui .ji yin cheng dong lei .

译文及注释

译文
楫(jí)
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在(zai)离别时涕泗横流。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一(yi)直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即(ji)使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦(meng)。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心(xin)胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今(jin)已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐(yan)下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。

注释
⑷煎人寿:消损人的寿命。煎:煎熬,消磨。
⑻文翁:汉景时为郡太守,政尚宽宏,见蜀地僻陋,乃建造学宫,诱育人才,使巴蜀日渐开化。翻:翻然改变,通“反”。
⑼宁亲:使父母安宁。此为奉养父母。腊初:腊月初旬。
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”
原:推本求源,推究。
⑶一叶:舟轻小如叶,故称“一叶”。

赏析

  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  其四
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪(jian lei)几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注(zi zhu)道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜(wan xi)。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表(yan biao)。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者(hou zhe)将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

赵进美( 金朝 )

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简 介

赵进美 (1619—?)明末清初山东益都人,字嶷叔,一字韫退,号清止。明崇祯十三年进士。清康熙间官至福建按察使。诗清真绝俗。有《清止阁集》。

八月十五夜桃源玩月 / 张士逊

寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。


烈女操 / 杜岕

雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。


赠头陀师 / 郑韺

多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。


吾富有钱时 / 周嵩

问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,


从军行七首 / 钱希言

机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
不意与离恨,泉下亦难忘。"
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。


江南春怀 / 叶福孙

一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"


秋怀 / 谢安

园树伤心兮三见花。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,


蓦山溪·题钱氏溪月 / 于成龙

多惭不便随高步,正是风清无事时。"
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。


怨词二首·其一 / 朱蒙正

养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
(《题李尊师堂》)
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
多少故人头尽白,不知今日又何之。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。


国风·王风·中谷有蓷 / 万言

鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"