译文
争王图霸之业未立,各自割据(ju)称雄。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
但诸峰中唯有紫盖山与华(hua)山不相上下,似与华山争高。
晚(wan)钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
待我尽节报效明主之后,我要与君一起(qi)隐居南山,同卧白云。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
蟀仿佛在替我低声诉说。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
上天一定会展现他的意(yi)愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素(su)可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完(wan)(wan)全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
休:不要。
⑦荷:扛,担。
要(yāo):通“邀”,邀请。(通假字)
⑽天时怼(duì)兮威灵怒:天地一片昏暗,连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时:上天际会,这里指上天。天时怼:指上天都怨恨。怼:怨恨。威灵:威严的神灵。
9、二世元年:公元前209年。秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。
(2)艽(qíu)野:荒远的边地。
2.风烟俱净:烟雾都消散尽净。风烟,指烟雾。俱,全,都。净,消散尽净。