首页 古诗词 洞仙歌·冰肌玉骨

洞仙歌·冰肌玉骨

南北朝 / 张棨

"一峰凝黛当明镜,十仞乔松倚翠屏。秋月满时侵兔魄,
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
兽逐衔波涌,龟艨喷棹轻。海门凝雾暗,江渚湿云横。
衣巾半僧施,蔬药常自拾。凛凛寝席单,翳翳灶烟湿。
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去,海燕差池拂水回。
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
"雨送奔涛远,风收骇浪平。截流张旆影,分岸走鼙声。
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"


洞仙歌·冰肌玉骨拼音解释:

.yi feng ning dai dang ming jing .shi ren qiao song yi cui ping .qiu yue man shi qin tu po .
gu wen ke dou chu .xin ye jian dao sheng .shu ji ying peng you .yun xing yan di xiong .
shou zhu xian bo yong .gui meng pen zhao qing .hai men ning wu an .jiang zhu shi yun heng .
yi jin ban seng shi .shu yao chang zi shi .lin lin qin xi dan .yi yi zao yan shi .
si shi ru che ma .zhuan ci jin yu xi .wang tan zai kong zhong .cun shi wei you ji .
.zi gu duo zheng zhan .you lai shang jia bing .chang qu qian li qu .yi ju liang fan ping .
cao shu yan xia xi bian you .yun mu meng hui duo gan tan .bu wei chou chang zhi chang zhou ..
gui hao dai ci fang yue mu .yan ran qin wo hu qi zhong .su ping su ping .
jing hu ting shang ye hua kai .jiang hong duan xu fan yun qu .hai yan cha chi fu shui hui .
.song jun yi hu jiu .xiang bie ye ting bian .ma shang guo qiu se .zhou zhong dao jin chuan .
zhang fu sheng shi jian .zhi fen gui suo dang .cong jun bu chu men .qi yi bing zai chuang .
.san fa feng yan xia .shen shen ri jian xun .ying quan qin ye que .zhu wang lie fei wen .
.nian shao feng liu qi pin guan .zhu yi bai ma ye you pan .
.yu song ben tao yuan .feng shou hai lang ping .jie liu zhang pei ying .fen an zou pi sheng .
.fang wu jiu zhong ming zui yuan .zhi ying yu ji wei pian jia .
xing ling xun shan zhu pian zhi .mian jiang qie huan can lai chu .shi shi nu qian yu shang shi .
shi ting chun ti bian ying she .san xian lao chou huan e mei .le tian yi guo nan zhi fen .
bian huan shua niang ge yi qu .liu gong sheng lao shi e mei ..

译文及注释

译文
巴东三峡中山峦一(yi)重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧(jiu)。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船(chuan)到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森(sen)森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起(qi)来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王(wang)无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲(chao)笑李渤的浅陋。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。

注释
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
10.“裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。
(6)王莽:西汉末年外戚,逐渐掌权后称帝,于公元九年改国号为新。祚(zuò做):皇位。
⑹疏勒:地名,唐时安西四镇之一,在今新疆疏勒。
(70)香径:即采香径,在灵岩山附近。
桂华:代指月亮、月光。传说月中有桂树,故有以桂代月。

赏析

情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸(fei kua)张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正(yu zheng),盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  诗人笔势波澜壮阔,恣肆纵横,全诗如长江大河浩浩荡荡,奔流直下,而其中又曲折盘旋,激溅飞泻,变态万状。如第二段中,极写李、杜创作“施手时”情景,气势宏伟,境界阔大。突然,笔锋急转:“惟此两夫子,家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉,所谓“勒奔马于嘘吸之间”,非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句,又再作转折,由李、杜而写及自己,驰骋于碧海苍天之中,诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢,一往不收,他力束狂澜,迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上,处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落,回环相扣,展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中,非有极深功力者不能臻此。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  颈联(jing lian)两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是(ju shi)说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元(song yuan)(song yuan)二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

张棨( 南北朝 )

收录诗词 (7212)
简 介

张棨 张棨,号梦庵(《诗家鼎脔》卷下)。今录诗二首。

蜀道难·其二 / 胡斗南

树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
依稀占井邑,嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分,维舟方日旰。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,


梦江南·千万恨 / 孙直言

野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
"前日萌芽小于粟,今朝草树色已足。
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
"碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,万里见明时。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。
河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。


献仙音·吊雪香亭梅 / 陈翰

"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。"
"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
"繁华泣清露,悄悄落衣巾。明日逢寒食,春风见故人。
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。


好事近·夕景 / 范镗

前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
"踏碎作赋笔,驱车出上京。离筵俯岐路,四坐半公卿。
"可怜官职好文词,五十专城未是迟。晓日镜前无白发,
砺吻矜先搏,张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉,海恨止番禺。
"水南秋一半,风景未萧条。皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥。


一七令·茶 / 张柚云

"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
"吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
"山川重叠远茫茫,欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉,
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。


将发石头上烽火楼诗 / 邹奕凤

谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"
应与幽人事有违。"
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"


大林寺 / 徐侨

胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
愧君备蔬药,识我性所便。罢吏童仆去,洒扫或自专。
"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,


解连环·孤雁 / 王樵

"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
宝位方苦竞,玉斗何情爱。犹看虹气凝,讵惜冰姿碎。
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。


代春怨 / 费宏

"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙。"
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"


清江引·春思 / 傅作楫

碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
"右相历兵署,四松皆手栽。劚时惊鹤去,移处带云来。
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕,水驿青帘拂画楼。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。