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如梦令·野店几杯空酒

明代 / 章清

会惬名山期,从君恣幽觌。"
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
"江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
云树森已重,时明郁相拒。"
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"


如梦令·野店几杯空酒拼音解释:

hui qie ming shan qi .cong jun zi you di ..
jun you you xian ta .chao bian gong shi zhao .yu tong zhu lun zai .wu dan yi wen qiao ..
chu yun he yan yu .xiang shui yi hui zhan .huai zai kui mu yan .hu er wang lan quan .
zhong yue song jun cong ci qu .gua shi xu ji shao ping tian ..
.juan ci shan lu chang .ting can wen bin yu .lin luan xin hui huo .bai ri luo he chu .
tian xiang sheng xu kong .tian le ming bu xie .yan zuo ji bu dong .da qian ru hao fa .
.he shang lao ren zuo gu cha .he dan zhi yong qing lian hua .
.jiang bian feng luo ju hua huang .shao chang deng gao yi wang xiang .
yi ran long tan shang .shi shi ruo ben zou .kai chai qiu tian guang .beng teng xia lei hou .
jun jin ba guan zai he chu .han kou shuang yu bai jin lin .ling chuan chi su bao qing ren .
kui bu cai xi fang xian .xian ji lao xi tan lu .shi jie yin xi xiang cong .
jin ling zhong duan bi jiang shen .zai xi feng chen qi .jing du luan ru hui .
qi zhi hun dian ku .yi wei quan shi shen .er mao cui bai fa .bai yi qing huang jin .
yun shu sen yi zhong .shi ming yu xiang ju ..
shen ren jia yi xia .hong zao yi gan kun .miu tian wang mei lie .duo can yu lu en ..

译文及注释

译文
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一(yi)片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么(me)敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜(xie)阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独(du)自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似(si)宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸(yi)!”
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。

注释
3、真珠:珍珠。
⑴九皋:皋,沼泽地。九:虚数,言沼泽之多。
洛阳花:指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。
⑿攒(cuán)眉千度:皱眉一千遍,形容整天愁眉紧锁。攒眉,愁眉紧锁。
⑨任:任凭,无论,不管。
⑵南剑:即南剑州,宋代州名。双溪楼:在南剑州府城东。

赏析

  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代(tang dai)白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载(ji zai),鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也(dao ye),所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀(xie ai)景,以引发尾联的抒情。
  其一
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加(liao jia)重事态的严重性和紧迫感。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。

创作背景

  公元490年(南齐永明八年),谢朓由随王(萧子隆)镇西功曹转为随王文学,次年荆州刺史随王“亲府州事”,谢朓也跟随到荆州(今湖北江陵)。在江陵,他介入皇室内部的矛盾斗争,被卷进政治旋涡,所以忧心忡忡,惶惶不安。

  

章清( 明代 )

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简 介

章清 章清,字仲宁,姑苏(今江苏苏州)人。徽宗大观元年(一一○七)知汀州。事见清咸丰《长汀县志》卷二○。

杨柳 / 狐妙妙

空谷无行径,深山少落晖。桃园几家住,谁为扫荆扉。"
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"


归国遥·香玉 / 庆华采

"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
"日暮西北堂,凉风洗修木。着书在南窗,门馆常肃肃。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。


柳枝词 / 呼延鹤荣

歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
桃花迷旧路,萍叶荡归舟。远戍看京口,空城问石头。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。


放言五首·其五 / 邢之桃

"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。
白发有高士,青春期上皇。应须枉车歇,为我访荷裳。"
可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 夏春南

携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
渚畔鲈鱼舟上钓,羡君归老向东吴。"
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 香又亦

昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
迢递望洲屿,逶迤亘津陌。新树落疏红,遥原上深碧。
一人计不用,万里空萧条。"
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。


秋晚宿破山寺 / 难颖秀

缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"


王孙满对楚子 / 牧寅

"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
片云生断壁,万壑遍疏钟。惆怅空归去,犹疑林下逢。"
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
云树森已重,时明郁相拒。"


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 衅雪梅

翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"


摸鱼儿·午日雨眺 / 稽凤歌

因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
数年侍御史,稍迁尚书郎。人生志气立,所贵功业昌。