首页 古诗词 别赋

别赋

未知 / 吕祖谦

不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。


别赋拼音解释:

bu dao zhu gong wu biao lai .mang ran shu shi qian ren cai .
.tian lie zi gu xi .kuang yi xin shang ju .ou yu qun gong you .kuang ran chu ping wu .
yao yuan ji quan jing .jiu lu tai xian ban .zhi jun shao ji shi .dang dai mu yun huan ..
jia zu shen sui gui .shu sheng dao gu shu .chu chen jie ye he .li kuai fei yuan ju .
wo tong chang sha xing .shi shi jia bai you .deng gao wang jiu guo .hu ma man dong zhou .
luan liu jiang du qian .yuan se hai shan wei .ruo fang xin an lu .yan ling you diao ji ..
bi kou yi fen san .ji han yong xiang wang .qi wu chai men gui .yu chu wei hu lang .
.xia ma shi yan shu .zhong men shen lv huang .gong chen li jia ke .lin biao kai lan tang .
di bei huang ye da .tian yuan mu jiang chi .shuai ji na neng jiu .ying wu jian ru shi ..
.fang zhou bu yong ji .ji mu zong wu bo .chang ri rong bei jiu .shen jiang jing qi luo .
da xiao er zhuan sheng ba fen .qin you li si han cai yong .zhong jian zuo zhe ji bu wen .
.xie gong wei chu jun .zuo ke shi yao lin .wen fu zhong men ao .ru yuan ji lang shen .

译文及注释

译文
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一(yi)曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用(yong)钥匙开宫门的声音,其声音之(zhi)大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春(chun)风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我(wo)虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意(yi)间却在灯火零落之处发现了她。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续(xu)前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先(xian)听到秋风的声音。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。

注释
(6)几回闻:本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。
枭(xiāo):又称鸺鹠(xiū liú),一种凶猛的鸟,猫头鹰。
无已:没有人阻止。
③景:影。
(30)常服:祭事规定的服装。黼(fǔ):古代有白黑相间花纹的衣服。冔(xǔ):殷冕。
6.沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。
(33)典刑:同“典型”,指旧的典章法规。
[20]服:驾。《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,中坂纤延,负辕不能上。”骥是骏马,用骏马来拉盐车,比喻糟蹋有才能的人。

赏析

  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石(de shi)头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨(han gu),悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观(ke guan)与主观的巧妙组合。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

吕祖谦( 未知 )

收录诗词 (4636)
简 介

吕祖谦 吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋着名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。着有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合着《近思录》。

国风·邶风·泉水 / 上官凝

世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。


杨柳枝五首·其二 / 权龙褒

"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。


哭曼卿 / 蒋仁锡

"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 伍服

"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。


去蜀 / 赖晋

愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"


江梅 / 陈梦林

述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。


渌水曲 / 杜昆吾

"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 周凤章

旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。


燕山亭·北行见杏花 / 刘叔子

风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。


樵夫毁山神 / 许安世

泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。