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端午三首

元代 / 帅机

自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。


端午三首拼音解释:

zi chun sheng cheng zhe .sui mu xiang bai he .qu chen zhi bu jin .xuan hu shan yao zhai .
liu nian kan gong lao .xian jiu fa zhong bei .liang hui ying nan zai .chen ji zi you qi ..
kong fu lu jiu jin .qi shi xing zhu shi .wu wei bao zhen su .you you bai yun qi ..
yu jie rong wei su qian guan .feng lie qing qi xiao zhang han .
.jin chao chan hu ming .qian ke ruo wei qing .bian jue yi nian xie .neng ling wan gan sheng .
si hai fei tian yu .he wei fei tian qiu .tian qiu zheng xiong ren .wei wo wan xing chou .
gan ge wei yan xi .an de han ge mian .jiao long wu ding ku .huang gu mo cang tian .
yuan yan ge xian weng .zhong nian lian yu ye ..
qing sheng ji li yi qiu ye .shou leng deng qian zi na yi ..
zi shi zhi niao zui .ji nan xin jiong ran .gong cheng shi suo wang .yong she he qi xian .
.bu jian min gong san shi nian .feng shu ji yu lei chan yuan .jiu lai hao shi jin neng fou .
.wei liang feng ye xia .chu su zhuan qing xian .hou guan lin qiu shui .jiao fei yan mu shan .
xia ou qing bai lang .gui yan xi qing tian .wu se jian sheng yi .qi liang yi qu nian ..
huo feng hua jian yu juan su .ning shen zhi bi shou heng du .bie lai jin gu duo qing qu .
.nan zheng wei ke jiu .xi hou bie jun chu .sui man gui fu xi .qiu lai ba yan shu .

译文及注释

译文
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代(dai)以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在(zai)心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行(xing)单调和孤楚。此刻君王又在那(na)宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
临邛道士正客居长安(an),据说他能以法术招来贵妃魂魄。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石(shi)上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅(fu)天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。

注释
(43)子:子金,即利息。本:本金。相侔(móu):相等。
8、红英:落花。
〔22〕田,用作动词,种田。萁(qí),豆茎。须,等待。治、萁、时,押韵。这段歌词隐含了对朝廷的讽刺,唐颜师古《汉书》注引张晏云:“山高而在阳,人君之象也。芜秽不治,言朝廷之荒乱也。一顷百亩,比喻百官也。言豆者,贞实之物,零落在野,喻己见放逐也。萁曲而不直,言朝臣皆谄谀也。”
⑤清浅:林逋《山园小梅》:“疏影横斜水清浅”。
(37)蟊(mao)贼:本指吃庄稼的害虫,这里指晋国公子雍。
⑥"岂不罹凝寒?松柏有本性”二句是说,难道松柏没有遭到严寒的侵凌吗?(但是它依然青翠如故,)这是它的本性决定的。
①处士:对有德才而不愿做官隐居民间的人的敬称。

赏析

  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说(shuo)服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观,惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆《读风臆补》说:“后两章逸艳绝伦,若除去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江(zhen jiang)州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句(liang ju)便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境(huan jing)组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布(pu bu)》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。

创作背景

  公元490年(南齐永明八年),谢朓由随王(萧子隆)镇西功曹转为随王文学,次年荆州刺史随王“亲府州事”,谢朓也跟随到荆州(今湖北江陵)。在江陵,他介入皇室内部的矛盾斗争,被卷进政治旋涡,所以忧心忡忡,惶惶不安。

  

帅机( 元代 )

收录诗词 (7735)
简 介

帅机 帅机(1537-1595),字惟审,号谦斋。江西临川唱凯人。明后期诗人。与汤显祖、邱兆麟、祝徽齐名,被誉为明代临川前四大才子。与邱兆麟、祝徽并称为临川“三大名士”。主要着作有《南北二京赋》、《阳秋馆集》40卷(现存23卷)。其诗题材多样,意境深远,语句清丽,别有韵致。事见《(同治)临川县志》、《江西通志》、《四库全书》、汤显祖《阳秋馆诗赋选序》、《送帅机》(《汤显祖诗文集》)、《江西诗征》。帅机两子俱有文才,被汤显祖誉为“帅氏二从”。着有《微尘集》行世。

横江词六首 / 上官丹冬

松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"


永州八记 / 宇文国峰

"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。


送孟东野序 / 浑大渊献

晚来留客好,小雪下山初。"
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。


春江晚景 / 梁庚午

"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。


定情诗 / 士丙午

物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
故交久不见,鸟雀投吾庐。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 洋语湘

石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。


示儿 / 生沛白

万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 戊彦明

伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
身世已悟空,归途复何去。"
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。


桃源忆故人·暮春 / 偶翠霜

梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。


题骤马冈 / 冷庚子

依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"