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古风·五鹤西北来

五代 / 王夫之

铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住,官职虽荣得已迟。
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,


古风·五鹤西北来拼音解释:

tong ping shui leng chi xian zhi .guang yin zong xi liu nan zhu .guan zhi sui rong de yi chi .
.yi li yin teng yu .jia tong kai zhu fei .wang shi duo zan zhu .jin ri shi chang gui .
heng men ji mo chao xun wo .gu si xiao tiao mu fang jun .chao lai mu qu duo xie shou .
tong ri sheng jin ma .fen xiao zhi wei yang .gong ci jia chong ming .he biao xie en guang .
qi wei yun niao er .wu yi yin wu chu ..
.dong fang men shang gua sang hu .xiang shui pen zhong yu feng chu .
cai hui luan huang jing .quan qi ji lu mao .shen shu qian li ying .hua gun yi yan bao .
sui ling gao juan mu .jian qian zhong tian jiu .qi wang hui ji yun .dong nan yi hui shou .
yong ning xi zai lun jian biao .sha tai chen zhuo cheng jun yuan .jun jin qu you you qu shi .
kuang wo tou shang fa .shuai bai bu dai nian .wo huai you shi ji .ci yi he you quan ..
bu kan shen qian zhuo .tan chuang gu jin qing .li yi qi pan lu .po tuo shu zhang cheng .
shan lin shao ji yang .shi lu duo jian zu .ji xie fa tan ren .shen wu jie qiong chu .
dao bu neng jian xin chou .zhui bu neng jie chang jie .xian bu neng chuan lei zhu .
jun gu huang jin mai .ying mao jiang zhang yan .qu feng jie die zu .shi zuo ge cha jian .
huan tu zi ci xin chang bie .shi shi cong jin kou bu yan .qi zhi xing hai tong tu mu .

译文及注释

译文
豺狼在城称帝,龙种(zhong)却流落荒野,
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓(diao)离大海?
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
少年时一股侠气,结交各大都市(shi)的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月(yue)二(er)十七日。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。

注释
5.文君:即卓文君。取酒:买酒。
⑹霸图:宏图霸业。
⒂北面:面向北。古代堂礼,长辈面南而坐,小辈北向而拜。
⑴西江月:词牌名。
④闲:从容自得。
④垂泪适他乡:这里指女子眼含泪水远嫁他乡。适,到。

赏析

  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住(zhu),直咒其“既微且尰(qie zhong)”,可见作者(zuo zhe)对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  “相悲(xiang bei)各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬(dan yang)弃了朱说的糟粕。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

王夫之( 五代 )

收录诗词 (4861)
简 介

王夫之 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其着有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,着书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

同李十一醉忆元九 / 吕迪

马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"


感春 / 释慧晖

顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 张其禄

每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
赖是馀杭郡,台榭绕官曹。凌晨亲政事,向晚恣游遨。
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。


双双燕·满城社雨 / 王显绪

"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
养乏晨昏膳,居无伏腊资。盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。


照镜见白发 / 张会宗

各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。


柳花词三首 / 刘世珍

可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。


夜行船·别情 / 张镒

缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"
行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 杨孚

他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
何处生春早,春生濛雨中。裛尘微有气,拂面细如风。
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
平生洗心法,正为今宵设。"


与陈给事书 / 赵善沛

我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
何如此庭内,水竹交左右。霜竹百千竿,烟波六七亩。


海棠 / 孙居敬

王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"