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牧童

唐代 / 黎宠

琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,


牧童拼音解释:

qin xia ying jiang wang .shu che yi gong xing .wu zhi jiang tai shou .yi gu zhong jun ming ..
shang tai ai yu tong you xi .que fang xi shan qu bu nan ..
xu hai jun chen luan .zi chou po cheng huang .yin mao ru yu ding .long she fu si fang .
.bu ming jian bu li .xiang yu hai xi pen .bai zi wei gan fa .qing shi cuo ai yun .
bian tong you chang xing .he san wu ding zhi .bu xing xun fei dian .yin yao guang bai ri .
shao wu xin yun bai .yu jia zhong mu diao .suo si bu ke jian .xing yan zai qing xiao ..
quan fen yan tie xu liang chou .chun feng yi jiu wu jia jin .hao yue lun chan xie si you .
ri jing cai xian yue hua ning .er ba xiang jiao zai ren bing .long gong jie .hu qian cheng .
sou shan de tan zu .fang huo lie huang yang .wei you nan fei yan .sheng sheng duan ke chang .
xiang feng zhu liang hou .huang hua hu fu xiang .pin mei la yue lu .chou sha wei cheng shuang .
.ren fang biao jue jing .lian shou nie gao zong .tian xiao cai fen sha .feng chuan yu jin zhong .
yin feng lian xuan qi .can yue qi yi han .shi niao ji hao yin .zhong fang yi wei can .
.you ge jiang jun bu de ming .wei jiao jian zu he shu sheng .
chang hen tao yuan zhu nv ban .deng xian hua li song lang gui ..
.you feng zha qi jing luo chi .huang niao xian lai que shang zhi ...liu xu ..
wu shi wen xue .shi si qi bao .huan sui bu ren .hai zhu wu zu .yi ci yi bi .

译文及注释

译文
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不(bu)见人烟,到处一片萧条。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上(shang)(shang)下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧(kui),去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光(guang)、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指(zhi)示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着(zhuo)肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种(zhong)美酒你到底酿造了多少呢?

注释
①《三衢道中》曾几 古诗:在去三衢州的道路上。三衢即衢州,今浙江省常山县,因境内有三衢山而得名。
1.致:造成。
梅客生:梅国桢,字客生。万历进士,官兵部右侍郎。
楚水:指南方。燕山:指北方
⑿渔阳:安禄山起兵叛乱之地。此指侵扰北宋的少数民族发动了战争。
30.近:靠近。
9、欹(qī):倾斜,斜靠。
溶溶:水盛。刘向《妨叹·逢纷》:“扬流波之潢潢兮,体溶溶而东回。”渌,清澈。泮,溶解,分离,《诗·邶风·匏有若叶》:“士如归妻,迨冰未泮。”
⑷云树:树木如云,极言其多。

赏析

  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个(ge)“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  紧接着,作者用一系列的景色描写来衬托陈皇后的心境。首先写陈后登兰台所见到的自然景色“浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴……桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟”这里的风云鸟树给人以压抑而阴暗的感觉,云是浮云,如同君王的心思,漂浮不定,来去(qu)无形;风是寒风,如同君王的无情,寒彻入骨,丝丝缕缕;鸟是孤鸟,如同自己,美丽却形单影只,茕茕孑立;猿鸣是哀鸣,如同自己,愁肠百结,个个为君系!在我看来,这里,作者用各种景色映射陈后的心情,景物本无情,但却为作者赋予了最真挚也最催人泪下的情感纠缠。其次,作者描写了陈皇后下兰台后所见宫殿的华美景色“刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑……五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。”宫殿的一切都是华丽而奢靡的,高大而整严,但似乎又有着一种与世隔绝的封闭之感。在这里,作者以乐景写哀情,通过宫殿里面美好的建筑来反衬陈后失宠后悲伤的心情:景色虽美,却并不属于自己,那绚丽的美丽向来只能属于受宠的宫人,对于失宠的自己,这里的美丽只能勾起自己以往的回忆,自己的美好时光已成过往,一切的欢乐都早已一去不返,物是人非的痛!庄重整饬而华美的宫宇却被作者赋予了哀情,让人黯然神伤。再次,作者描绘了洞房清夜寒烟漠漠,独自抚琴情感哀哀景象。“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。”在这一部分中,作者写明月当空洞房凄清,陈皇后独自一人抚琴自慰,却因为心中的悲苦而致使琴音变调,然后,作者笔锋一转,不再写陈后的悲苦心情,反而叙写周边宫女听琴音垂泪的景象,以琴音发情悸,以他人感伤怀,从他人的反应来写主人公的心情,用他人的眼泪来写陈后的眼泪,似乎比反复重复写陈后的心情更能打动人心,达到事半功倍的效果。
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的(bian de)菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染(wu ran)上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城(jiang cheng)万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

黎宠( 唐代 )

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简 介

黎宠 黎宠,清远人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)贡生,授南陵知县,迁至思明府同知。事见民国《清远县志》卷一〇。

可叹 / 太史艳丽

颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。


山鬼谣·问何年 / 余冠翔

岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。


宛丘 / 欧阳全喜

玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
贫山何所有,特此邀来客。"
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。


织妇叹 / 党涵宇

陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
汝看朝垂露,能得几时子。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。


代白头吟 / 初醉卉

"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。


任所寄乡关故旧 / 司空采荷

"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
过后弹指空伤悲。"
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"


秋夕 / 度睿范

"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。


寓言三首·其三 / 富察壬寅

"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"


六州歌头·长淮望断 / 慕癸丑

"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,


过碛 / 卑玉石

"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。