感遇十二首
"四牸三牯，中一去乳。天霜降寒，纳此室处。
烂煮琼花劝君吃，恐君毛鬓暗成霜。
"小敷文伯见何时，南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰，
时时欲得横波眄，又怕回筹错指人。"
最怜伏轼东游日，下尽齐王七十城。"
"湘川湘岸两荒凉，孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡，
败叶平空堑，残阳满近邻。闲言说知己，半是学禅人。"
死生难有却回身。禁花半老曾攀树，宫女多非旧识人。
功业更多身转贵，伫看幢节引戎车。"
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇，柳送乡心入酒楼。
此中难遇逍遥事，计日应为印绶催。"
感遇十二首拼音解释:
.si zi san gu .zhong yi qu ru .tian shuang jiang han .na ci shi chu .
lan zhu qiong hua quan jun chi .kong jun mao bin an cheng shuang .
.xiao fu wen bo jian he shi .nan wang san qu ke fu ji .tian zi wei neng chong dian gao .
shi shi yu de heng bo mian .you pa hui chou cuo zhi ren ..
zui lian fu shi dong you ri .xia jin qi wang qi shi cheng ..
.xiang chuan xiang an liang huang liang .gu yan hao kong dong lv chang .yi zhao han bo si fan li .
bai ye ping kong qian .can yang man jin lin .xian yan shuo zhi ji .ban shi xue chan ren ..
si sheng nan you que hui shen .jin hua ban lao zeng pan shu .gong nv duo fei jiu shi ren .
gong ye geng duo shen zhuan gui .zhu kan chuang jie yin rong che ..
shu nian wu gu bu tong you .yun qian chu si heng yu ting .liu song xiang xin ru jiu lou .
ci zhong nan yu xiao yao shi .ji ri ying wei yin shou cui ..
译文及注释
译文
一夜秋霜过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮，整个橘林(lin)都闪着光亮。原来是(shi)橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后，香味喷人，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦？恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
在亭子里能看到长(chang)江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴(chai)的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废(fei)墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。
蹇材望，四川人，是湖州的副知州。元军快要来了，蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔，在上面写到：“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城，则自己跳入水中，而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人，人人 都同情他。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。
边廷上，幸喜没有战事，承蒙您的恩惠，戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支(zhi)曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它(ta)，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙(miao)的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
珍贵之木的高处啊，难道不怕猎人的金弹丸？
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
注释
10擢：提升，提拔
8.这两句说：他活着的时候虽然寂寞困苦，但必将获得千秋万岁的声名。
（32）波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。
然后命内之内：同“纳”，接受，接纳
萧萧：凄清冷落的样子。原为象声词，如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”，《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”，《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。琐窗：镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗，当以琐窗为胜。
⑷无山河：谓秦中平原没有高山大河。际天：连天，一望无际。青波：指麦浪。
56.嫭（hù户）：美丽。姱（kuā夸）：美丽。
6、版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。
赏析
五、六两句，包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说 ：“使 河如带，泰山若砺 。”翻译出来就是：要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄，泰山象磨刀石那样平坦，你们的爵位才会失去（那意思就是永不失去 ）。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的(niu de)男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君平。君平说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
“长啸若怀人，越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括，据《魏氏春秋》上说，阮籍少时曾游苏门山，苏门山有一位隐居的高士，阮籍前往与他“谈太古无为之道，及论五帝三王之义”，然苏门先生却不与他交一言，阮籍于是对他长啸一声，清韵响亮，苏门先生只是淡淡地一笑，至阮籍下山后，只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音，知是苏门先生的回答，这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多，据《世说新语》中说，阮籍的母亲去世后，裴楷前去吊丧，阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上，裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了，有人问裴楷说：“凡是吊丧，主人哭后，客人才行礼。阮籍既然不哭，你为什么哭呢？”裴说：“阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去，阮籍与她道别，在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议，以为是不合礼法的，阮却说：“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法，令众人惊异。
诗人凭借他“伊者升绝顶”，游览黄山所得到的印象，根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地，驰骋想象和联想，运用有关的神话传说，创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山，描写它高峡、秀丽，是神仙修炼之地，为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔，是全诗的主旨，中分数层；先写与温处士相遇；次写温处士是游五岳归来，归休黄山白鹅旧居，并希望他在归休之地得道成仙，以引渡自己；再次，“去去”四勺，是写同温处士分手时道剔的话，想象他在途中的经历和将要见到的景象；最后两句写他日相访，表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
文章先写史可法殉国的决心，接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因，之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多，时间跨度大，但都用梅花岭一线贯穿起来，条理十分清楚。文中夹叙夹议，使立意更加明显，语言也很简炼。
全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
颔联写友人困顿坎坷，仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因，“归无旧业”说明题目的“襄州”，仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马，为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后，几家同住一孤城”（《新息道中作》）的时代，老去投归，景况可想。两句上二下三，前后转折，意义上中间含个“而”字在，顿挫而沉郁，有杜诗风神。所谓“明时”，实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军，却被罢斥，足见朝廷之“不明”。两句为对文，作互文看更有慨触。次句语由直寻，羌无故实，但“老去”犹“恋”，则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实，而同情这位被迫退职的军人。
春去花还在，人来鸟不惊。
第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥，言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成，完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功，召伯营之”两句照应第二章，不过第二章是铺排，这两句是颂辞，重心有所不同。“烈烈征师，召伯成之”，颂扬召伯将规(jiang gui)模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能，这两句与第三章相照应。由此观之，此诗在结构安排上颇具匠心，严整的对应，反映出雅诗的雅正特点，与风诗不同。
陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯(yi guan)”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
“长啸若怀人，越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括，据《魏氏春秋》上说，阮籍少时曾游苏门山，苏门山有一位隐居的高士，阮籍前往与他“谈太古无为之道，及论五帝三王之义”，然苏门先生却不与他交一言，阮籍于是对他长啸一声，清韵响亮，苏门先生只是淡淡地一笑，至阮籍下山后，只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音，知是苏门先生的回答，这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多，据《世说新语》中说，阮籍的母亲去世后，裴楷前去吊丧，阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上，裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了，有人问裴楷说：“凡是吊丧，主人哭后，客人才行礼。阮籍既然不哭，你为什么哭呢？”裴说：“阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去，阮籍与她道别，在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议，以为是不合礼法的，阮却说：“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法，令众人惊异。
诗人凭借他“伊者升绝顶”，游览黄山所得到的印象，根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地，驰骋想象和联想，运用有关的神话传说，创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山，描写它高峡、秀丽，是神仙修炼之地，为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔，是全诗的主旨，中分数层；先写与温处士相遇；次写温处士是游五岳归来，归休黄山白鹅旧居，并希望他在归休之地得道成仙，以引渡自己；再次，“去去”四勺，是写同温处士分手时道剔的话，想象他在途中的经历和将要见到的景象；最后两句写他日相访，表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
文章先写史可法殉国的决心，接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因，之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多，时间跨度大，但都用梅花岭一线贯穿起来，条理十分清楚。文中夹叙夹议，使立意更加明显，语言也很简炼。
全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
颔联写友人困顿坎坷，仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因，“归无旧业”说明题目的“襄州”，仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马，为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后，几家同住一孤城”（《新息道中作》）的时代，老去投归，景况可想。两句上二下三，前后转折，意义上中间含个“而”字在，顿挫而沉郁，有杜诗风神。所谓“明时”，实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军，却被罢斥，足见朝廷之“不明”。两句为对文，作互文看更有慨触。次句语由直寻，羌无故实，但“老去”犹“恋”，则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实，而同情这位被迫退职的军人。
春去花还在，人来鸟不惊。
第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥，言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成，完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功，召伯营之”两句照应第二章，不过第二章是铺排，这两句是颂辞，重心有所不同。“烈烈征师，召伯成之”，颂扬召伯将规(jiang gui)模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能，这两句与第三章相照应。由此观之，此诗在结构安排上颇具匠心，严整的对应，反映出雅诗的雅正特点，与风诗不同。
陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯(yi guan)”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
创作背景
这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节度使，再为成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。镇剑南时，甫因避乱往依之。
赵冬曦( 清代 )
收录诗词 (6428) 首
简 介
赵冬曦 赵冬曦，（677－750）[唐]定州鼓城（今河北晋县）人。进士。开元初，累迁中书舍人内供奉，国子祭酒。工正书，景云二年（七一一）褚庆文所撰唐胜业寺双弥勒像碑，为其所书。《唐书本传、金石录》。
春雨早雷
晴鸢争上下，意气苦凌慢。吾常吓鸳雏，尔辈安足讪。
阴氛出海散，落月向潮流。别有为霖日，孤云未自由。"
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵，未尽离杯白发新。
澄凝临甸服，险固束神都。浅觉川原异，深应日月殊。
"便风船尾香粳熟，细雨层头赤鲤跳。
怜君醉墨风流甚，几度题诗小谢斋。"
管色凄凉似到秋。但务欢娱思晓角，独耽云水上高楼。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料，廪粟先教算鹤粮。
中秋月
一派溪随箬下流，春来无处不汀洲。
"谁知此中路，暗出虚无际。广莫是邻封，华胥为附丽。
"繁霜作阴起，朱火乘夕发。清昼冷无光，兰膏坐销歇。
林乌信我无机事，长到而今下石盆。"
密奏无非经济术，从容几刻在炉烟。"
却把金钗打绿荷，懊恼露珠穿不得。"
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月，布帆晴照海边霞。
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙，酬以霜缣价未当。
采桑子·花前失却游春侣
闭门无一事，安稳卧凉天。砌下翘饥鹤，庭阴落病蝉。
丘明见嫌，倚相在摈。秉笔如今，随班不进。班退史归，
溪边随事有桑麻，尽日山程十数家。
叔卿遍览九天春，不见人间故旧人。
"庄周高论伯牙琴，闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事，
岸凉随众木，波影逐游人。自是游人老，年年管吹新。"
千载几人搜警句，补方金字爱晴霞。
"白衣经乱世，相遇一开颜。得句禅思外，论交野步间。
忆秦娥·杨花
择此二明月，洞庭看最奇。连山忽中断，远树分毫厘。
"仰山因久住，天下仰山名。井邑身虽到，林泉性本清。
沙屿扫粉墨，松竹调埙篪。山果红靺鞨，水苔青wK髵。
殷勤谢汝莫相猜，归来长短同群活。"
"桑叶扶疏闭日华，穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻，
"端居愁无涯，一夕发欲白。因为鸾章吟，忽忆鹤骨客。
"朝烟涵楼台，晚雨染岛屿。渔童惊狂歌，艇子喜野语。
莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。"
淇澳青青水一湾
自怜孤飞鸟，得接鸾凤翅。永怀共济心，莫起胡越意。"
"太平天子念蒲东，又委星郎养育功。昨日隼旟辞阙下，
落日送万古，秋声含七哀。枯株不萧瑟，枝干虚崔嵬。
明朝走梁楚，步步出门涩。如何一寸心，千愁万愁入。"
"灵踪未遍寻，不觉溪色暝。回头问栖所，稍下杉萝径。
万年松树不知数，若个虬枝是大夫。"
势受重湖让，形难七泽吞。黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。
"寒女不自知，嫁为公子妻。亲情未识面，明日便东西。
召公谏厉王止谤
"九衢行一匝，不敢入他门。累日无馀事，通宵得至言。
至道非内外，讵言才不才。宝月当秋空，高洁无纤埃。
"旅梦思迁次，穷愁有叹嗟。子鹅京口远，粳米会稽赊。
此生得作太平人，只向尘中便出尘。
"闲居无胜事，公干卧来心。门静秋风晚，人稀古巷深。
剩欲与君终此志，顽仙唯恐鬓成霜。"
龙光倏闪照，虬角搊琤触。此时一千里，平下天台瀑。
由来边卒皆如此，只是君门合杀身。"
金缕曲·亡妇忌日有感
男儿自古多离别，懒对英雄泪满巾。"
雷公恣其志，ze磹裂电目。蹋破霹雳车，折却三四辐。
"为郎不入朝，自是赴嘉招。豸角初离首，金章已在腰。
杨仆船橦在，蚩尤阵纛隳。下连金粟固，高用铁菱披。
"已过重阳半月天，琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥，
月满前山圆不动，更邀诗客上高楼。"
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起，渔家向晚笛声哀。
用以阅幽奇，岂能资口腹。十分煎皋卢，半榼挽醽醁.
书林逋诗后
力疑擎上界，势独压中区。众水东西走，群山远近趋。
"山前度微雨，不废小涧渔。上有青袯襫，下有新腒疏。
"担锡归来竹绕溪，过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息，
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦，逐梭齐上玉人机。
"机谋时未有，多向弈棋销。已与山僧敌，无令海客饶。
"微月东南明，双牛耕古城。但耕古城地，不知古城名。
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅，昆山火后玉灰飞。
洪源谁孕，疏为江河。大块孰埏，播为山阿。
去者日以疏
"长悬青紫与芳枝，尘路无因免别离。马上多于在家日，
深沈谷响含疏磬，片段岚光落画屏。休采古书探禹穴，
"小谢轻埃日日飞，城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻，
十年磨镞事锋铓，始逐朱旗入战场。四海风云难际会，
"初年三十拜将军，近代英雄独未闻。向国报恩心比石，
"登楼恐不高，及高君已远。云行郎即行，云归郎不返。
"四皓忘机饮碧松，石岩云殿隐高踪。
太阳垂好光，毛发悉见形。我亦二十年，直似戴盆行。
上书谏猎
"三十六里西川地，围绕城郭峨天横。一家人率一口甓，
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓，金沙泉落梦中寒。
周步一池销半日，十年听此鬓如蓬。"
黑须寄在白须生，一度秋风减几茎。
如何一别故园后，五度花开五处看。"
平生胆气平生恨，今日江边首懒回。"
唤回边将梦，吹薄晓蟾光。未遂终军志，何劳思故乡。"
失意怨杨柳，异乡闻鹧鸪。相思复相望，春草满南湖。"