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皇矣

先秦 / 周桂清

不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
东家少妇当机织,应念无衣雪满林。"
平明却入天泉里,日气曈昽五色光。"
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
龙堂冰作瑶池。兽炭毡炉正好,貂裘狐白相宜。"
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
不缘衣食相驱遣,此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟,
"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。
敏尔之生,胡为波迸。
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。


皇矣拼音解释:

bu jue lao jiang chun gong zhi .geng bei xie shou ji ren quan . huan jiang ji mo xiu ming jing .shou ba tu su rang shao nian .
.tian he ye wei yang .man man fu cang cang .zhong jun yuan xing zhi .ji ci ming yue guang .
dong jia shao fu dang ji zhi .ying nian wu yi xue man lin ..
ping ming que ru tian quan li .ri qi tong long wu se guang ..
ri bao han yin weng .huo cheng hu die meng .shu lao yu lian yun .zhu shen yi ru dong .
long tang bing zuo yao chi .shou tan zhan lu zheng hao .diao qiu hu bai xiang yi ..
yi zhi chi zeng chao tian ren .yuan bi peng lai dian qian xue ..
liu yan ying wei xi .zhi dao jing nan tong .tu qian xiang si zhe .bei ge xiang mu kong ..
bu yuan yi shi xiang qu qian .ci shen shui yuan chang ben bo .qie zhong you bo cang you su .
.long lu xia dan jiao .you tong hui hua rao .shan hui qian qi yin .yun duan liang xiang yao .
min er zhi sheng .hu wei bo beng .
xie gong chang qi shu .ning shi zhong xiang zhai .wang sui pi cao xuan .wang nian qi ju bai .
jiu zhi yun xiang zai .kong lian yao qi yu .he yi kuan yi lan .bai fa shao nan shu .
.jin wu jie dao qing .yu qi dong tian sheng .di lu fang nan jue .zhong yan shi bei zheng .
liang ren yin yi zhong bu ding .chao chao mu mu kong shou hui .shan xia lv miao cheng dao jing .

译文及注释

译文
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
春回故乡美妙的(de)景象无边(bian)无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自(zi)创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜(sheng)地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站(zhan)着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘(ji),一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。

注释
⒀把:拿。称:说。敕(chì):皇帝的命令或诏书。
⑵道:一作“言”。
【臣之辛苦】
63.祢处士:东汉末名士祢衡。《文选》卷十三祢衡《鹦鹉赋序》述祢衡为黄祖太子射作《鹦鹉赋》事。
轲峨:高大的样子。
⑶江陵:今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”还:归;返回。

赏析

  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了(liao)以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起(qi)岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达(ci da)而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与(hua yu)思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖(yu hui),独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创(shu chuang)造的。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

周桂清( 先秦 )

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简 介

周桂清 周桂清,字稚娴,歙县人。芳三女,合肥诸生阚浚鼎继室。有《缥缃馆稿》。

普天乐·雨儿飘 / 释如净

"相看结离念,尽此林中渌。夷代轻远游,上才随薄禄。
焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。
亦喜地理通楼烦。白羽矢飞先火炮,黄金甲耀夺朝暾。
静过寒垒遍,暗入故关深。惆怅梅花落,山川不可寻。"
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
重九共游娱,秋光景气殊。他日头似雪,还对插茱萸。
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。
玉俎映朝服,金钿明舞茵。韶光雪初霁,圣藻风自薰。


诸将五首 / 岑用宾

榼小非由榼,星郎是酒星。解酲元有数,不用吓刘伶。
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。


水调歌头·题剑阁 / 张浚佳

难得相逢容易别,银河争似妾愁深。"
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,


十一月中旬至扶风界见梅花 / 冰如源

夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
六蕃倍位次,衣服各异形。举头看玉牌,不识宫殿名。
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
草莽人烟少,风波水驿长。上虞亲渤澥,东楚隔潇湘。
迥转朱鸢路,连飞翠羽群。戈船航涨海,旌旆卷炎云。


小雨 / 卢方春

树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
远山欹枕见,暮雨闭门愁。更忆东林寺,诗家第一流。"
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
忽辞王吉去,为是秋胡死。若比今日情,烦冤不相似。"


崇义里滞雨 / 林虙

"自知顽叟更何能,唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和,
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,
九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。
"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。


长相思·铁瓮城高 / 安琚

人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
"客路商山外,离筵小暑前。高文常独步,折桂及龆年。
独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"
"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,


拟挽歌辞三首 / 孙氏

三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"
"好住好住王司户,珍重珍重李参军。一东一西如别鹤,
遥指上皇翻曲处,百官题字满西嵌。"
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"


哀王孙 / 鹿虔扆

"风泉留古韵,笙磬想遗音。
野泽云阴散,荒原日气生。羁飞本难定,非是恶弦惊。"
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
"野日初晴麦垄分,竹园相接鹿成群。几家废井生青草,
抗殿疏元首,高高接上元。节当南至日,星是北辰天。 宝戟罗仙仗,金炉引瑞烟。霏微双阙丽,溶曳九州连。 拂曙祥光满,分晴晓色鲜。一阳今在历,生植愿陶甄。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。


得道多助,失道寡助 / 洪邃

下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"
夺旗貂帐侧,射虎雪林前。雁塞逢兄弟,云州发管弦。
浩渺风来远,虚明鸟去迟。长波静云月,孤岛宿旌旗。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
山势抱西秦,初年瑞雪频。色摇鹑野霁,影落凤城春。 辉耀银峰逼,晶明玉树亲。尚寒由气劲,不夜为光新。 荆岫全疑近,昆丘宛合邻。馀辉倘可借,回照读书人。
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,