译文
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖(zu)的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必(bi)然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断(duan)时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居(ju)延城现在又军队(dui)正在转移(这衣物该寄到何处)。
孑然一身守在荒芜(wu)沼泽啊,仰望浮云在天叹声长(chang)长。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千(qian)古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
为何桀在呜条受罚,黎民百姓(xing)欢欣异常?
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
注释
弊:衰落;疲惫。
⑴《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。
99.革孽:变革夏政,祸害夏民。
⑹断犀象:言剑之利也。《文选》曹植《七启》:“步光之剑,华藻繁缛,陆断犀象,未足称隽。”李周翰注:“言剑之利也,犀象之兽,其皮坚。”
木华《海赋》:“波如连山。”太白本其语而倒用之,谓“连山似惊波”,遂成奇语。
雁程:雁飞的行程。
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。