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元代 / 李宪噩

一片火,两片火,绯衣小儿当殿坐。
树影觉秋疏,山光映晚除。溪毛和雨荐,石发任风梳。艾蒳窗馀篆,芸晖架有书。唿儿具毫楮,应欲赋闲居。
怊怅忆君无计舍¤
君子以脩百姓宁。明德慎罚。
相思魂欲绝。莫话新秋别。何处断离肠。西风昨夜凉。"
"梦觉纱窗晓。残灯掩然空照。因思人事苦萦牵,离愁别恨,无限何时了。
窈窕一枝芳柳,入腰身¤
"雪菊金英两断肠,蝶翎蜂鼻带清香。寒村宿雾临幽径,
"烟水阔,人值清明时节,雨细花零莺语切,愁肠千万结¤
新雨霏霏绿罽匀,马蹄何处有沙尘?阿谁能剪山前草,赠与佳人作舞茵。
咫尺栖身地,宽如选佛场。须知九千界,元不离禅床。
王孙走马长楸陌,贪迷恋、少年游。似恁疏狂,费人拘管,争似不风流。"
玉郎休恼人¤
影徘徊。"
屏虚枕冷,风细雨霏霏。


苔拼音解释:

yi pian huo .liang pian huo .fei yi xiao er dang dian zuo .
shu ying jue qiu shu .shan guang ying wan chu .xi mao he yu jian .shi fa ren feng shu .ai na chuang yu zhuan .yun hui jia you shu .hu er ju hao chu .ying yu fu xian ju .
chao chang yi jun wu ji she .
jun zi yi xiu bai xing ning .ming de shen fa .
xiang si hun yu jue .mo hua xin qiu bie .he chu duan li chang .xi feng zuo ye liang ..
.meng jue sha chuang xiao .can deng yan ran kong zhao .yin si ren shi ku ying qian .li chou bie hen .wu xian he shi liao .
yao tiao yi zhi fang liu .ru yao shen .
.xue ju jin ying liang duan chang .die ling feng bi dai qing xiang .han cun su wu lin you jing .
.yan shui kuo .ren zhi qing ming shi jie .yu xi hua ling ying yu qie .chou chang qian wan jie .
xin yu fei fei lv ji yun .ma ti he chu you sha chen .a shui neng jian shan qian cao .zeng yu jia ren zuo wu yin .
zhi chi qi shen di .kuan ru xuan fo chang .xu zhi jiu qian jie .yuan bu li chan chuang .
wang sun zou ma chang qiu mo .tan mi lian .shao nian you .si ren shu kuang .fei ren ju guan .zheng si bu feng liu ..
yu lang xiu nao ren .
ying pai huai ..
ping xu zhen leng .feng xi yu fei fei .

译文及注释

译文
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成(cheng)了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空(kong)名在后。满心的话语说不尽,我在此(ci)向你行礼磕头。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨(zhang)而自夸一样吗?”
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊(a),是那离人晶莹的眼泪啊。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。

注释
⑺“斫去”三句:化用杜甫《一百五十日夜对月》诗中“斫却月中桂,清光应更多”句意。斫:砍。桂:桂树。婆娑:树影摇曳的样子。《酉阳杂俎》载:“月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创遂合,人姓吴、名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。
阵回:从阵地回来。
⑷绿毛幺凤:岭南的一种珍禽,似鹦鹉。
③绮翼:鸳鸯美丽的翅膀。
⑴女冠子:词牌名。
⒁孰:谁。

赏析

  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
第一首
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意(zhi yi),却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情(de qing)感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词(ci)人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此(dao ci)嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯(de ken)定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两(zhe liang)句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”

创作背景

  据张耒《柯山集》载,司马制举中第,调关中第一幕官,行次里中,一日昼寐,恍惚间见一美妇人,衣裳甚古,人帘执板歌唱此词的上半阕,歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续,并记有一段神怪故事,说司马后为杭州幕官,其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓,所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯,假托本事,还是真有所梦,此词的著作权还是要归于他本人的。

  

李宪噩( 元代 )

收录诗词 (2774)
简 介

李宪噩 李宪噩,字怀民,以字行。号十桐,高密人。诸生。有《十桐草堂诗集》。

庐山瀑布 / 公孙佳佳

"药阑经雨正堪锄,白菊烦君乞数株。潘岳赋中芳思在,
拂水双飞来去燕,曲槛小屏山六扇。春愁凝思结眉心,
寻断梦,掩深闺,行人去路迷。门前杨柳绿阴齐,
为是仙才登望处,风光便似武陵春。闲花半落犹迷蝶,白鸟双飞不避人。树影兴馀侵枕簟,荷香坐久着衣巾。暂来此地非多日,明主那容借寇恂。
象曰云雷屯,大君理经纶。马上取天下,雪中朝海神。
"兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,
沾襟,无人知此心¤
依然金谷在,宁免武昌偷。前路难回首,何须苦映楼。"


满庭芳·咏茶 / 公冶如双

何处杜鹃啼不歇,艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝,
君子以脩百姓宁。明德慎罚。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜,
楼殿岧峣上赤霞,水纹蟠凤卧灵槎。石棋盘静香烟直,帘下双头百合花。
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐**。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。
时逞笑容无限态,还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏.
何年窣堵耸奇观,势若蛟龙上纠盘。秦县赭衣沦鬼国,梵家宝藏压惊湍。野瞻雨黑重灯夜,天卧空青一镜寒。欲买扁舟占渔户,老缘无力候衡官。
"瓯窭满篝。污邪满车。


西江月·新秋写兴 / 公良佼佼

砌下松巅有鹤栖,孤猿亦在鹤边啼。卧闻雷雨归岩早,坐见星辰去地低。一径穿缘应就郭,千花掩映似无溪。是非生死多忧恼,此日蒙师为破迷。
声声滴断愁肠。
鰋鲤处之。君子渔之。
寡君中此。为诸侯师。
妆新犹倚镜,步缓不胜衣。恍似新相得,伥如久未归。
梅落新春入后庭,眼前风物可无情?曲池波晚冰还合,
"清庙既祼,郁鬯推礼。大哉孝思,严恭祖祢。
愁吟长抱膝,孰诉高高天。"


赠女冠畅师 / 子车文超

还惜会难别易,金船更劝,勒住花骢辔。"
人间信莫寻¤
朝廷左相笔,天下右丞诗。
桂老犹全在,蟾深未煞忙。难期一年事,到晓泥诗章。"
"令月吉日。王始加元服。
绸缪凤枕鸳被。深深处、琼枝玉树相倚。困极欢余,芙蓉帐暖,别是恼人情味。风流事、难逢双美。况已断、香云为盟誓。且相将、共乐平生,未肯轻分连理。"
"江水上源急如箭,潭北转急令目眩。中间十里澄漫漫,
旧欢时有梦魂惊,悔多情。


江城子·咏史 / 禹初夏

当时丹灶,一粒化黄金¤
离情别恨,相隔欲何如。
未弱幽泉韵,焉论别木声。霜天残月在,转影入池清。"
银屏梦与飞鸾远,只有珠帘卷。杨花零落月溶溶,
歌婉转,醉模煳,高烧银烛卧流苏。只销几觉懵腾睡,
"红窗寂寂无人语,暗淡梨花雨。绣罗纹地粉新描,
愁心似醉兼如病,欲语还慵。日暮疏钟,双燕归栖画阁中。
两岸苹香暗起。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 单于飞翔

"绿槐阴里黄莺语,深院无人春昼午。画帘垂,金凤舞,
涓滴垂空万丈泉。武帝南游曾驻跸,始皇东幸亦祈年。
云雾含丹景,桑麻覆细田。笙歌未尽曲,风驭独泠然。"
想佳期、容易成辜负。共人人、同上画楼斟香醑。恨花无主。卧象床犀枕,成何情绪。有时魂梦断,半窗残月,透帘穿户。去年今夜,扇儿扇我,情人何处。"
手寻裙带鸳鸯,暗思量。忍孤前约,教人花貌,虚老风光。"
讽咏虽知苦,推功靡极玄。聊书四十韵,甘责未精专。"
堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
百花芳草佳节。


东湖新竹 / 种飞烟

碧梧桐锁深深院,谁料得两情,何日教缱绻。
河清不可恃,人寿不可延。顺风激靡草,富贵者称贤。文籍虽满腹,不如一囊钱。伊优北堂上,肮脏倚门边。势家多所宜,咳唾自成珠。被褐怀金玉,兰蕙化为刍。贤者虽独悟,所困在群愚。且各守尔分,勿复空驰驱。哀哉复哀哉,此是命矣夫!
忆别时。烹伏雌。
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤
曲龙何在在海中。石室玉堂窅玲珑,其下琛怪之所产,
三羊五马,马子离群,羊子无舍。
黛怨红羞,掩映画堂春欲暮。残花微雨隔青楼,思悠悠¤
"闲来竹亭赏,赏极蕊珠宫。叶已尽馀翠,花才半展红。


卜算子·旅雁向南飞 / 定宛芙

着履过街,必须雍齿。(宋齐丘)
起而为吏。身贪鄙者余财。
弃置勿重陈,委化何所营。"
淙潈泻三四,奔腾千万秋。寒惊殷雷动,暑骇繁霜流。
"锦筵红,罗幕翠。侍宴美人姝丽。十五六,解怜才。劝人深酒杯。
望越心初切,思秦鬓已斑。空怜上林雁,朝夕待春还。"
"袅露牵风夹瘦莎,一星星火遍窠窠。
烟叶正青青,轩窗晓思清。开帘看春雨,江上有歌声。


应天长·条风布暖 / 庄傲菡

二年朝夜见双旌,心魄知恩梦亦惊。幽贱粗能分菽麦,从容岂合遇公卿。吹嘘若自毫端出,羽翼应从肉上生。却恨此身唯一死,空将一死报犹轻。
可惜旧欢携手地,思量一夕成憔悴。
道人独坐览辉楼,海底青天入座流。燕子飞来又飞去,游丝挂在玉帘钩。
春睡起来无力¤
"相君家,宾宴集。秋叶晓霜红湿。帘额动,水纹浮。缬花相对流。
三十年来遮火云,凉风五月生空门。愿君栽于清涧泉,
"上天布甘雨,万物咸均平。自顾微且贱,亦得蒙滋荣。
画帘深殿,香雾冷风残¤


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 袭癸巳

遇人推道不宜春。"
"陇云暗合秋天白,俯窗独坐窥烟陌。楼际角重吹,
"床头锦衾斑复斑,架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲,
相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。"
郁陶乎予心。颜厚有忸怩。
"水晶宫里桂花开,神仙探几回。红芳金蕊绣重台,
兰省贵寮蓬阁吏,一时缄赠到云亭。"
智不轻怨。"