译文
他们(men)都已经习惯,而你的(de)(de)魂(hun)一去必定消解无存。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是(shi)我的家,
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安(an)顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
当初(chu),张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕(yan)而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事(shi)情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
注释
⑷眉峰碧聚:古人以青黛画眉,双眉紧锁,犹如碧聚。
莲步:指女子脚印。
(4)“不逢”二句:意思是,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
(18)敢以烦执事:冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢,冒昧的。执事,执行事务的人,对对方的敬称。
[10]伊洛:二水名。伊,指伊水,发源于河南栾川县,到偃师县入洛水;洛,洛水,源出陕西冢岭山,至河南巩县入黄河。济:渡。川:河。梁:桥。
五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。
8.哪里:同“那里”。辨:分辨、分别。甚么:同“什么”,疑问代词。共:和。