译文
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
莫说你不(bu)回来,即使回来,春天也过去了。
“周代的制度规定:‘种植树木以(yi)标明道路,郊外提供(gong)食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲(pi)惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
诸侯请盟约定甲子日清(qing)晨,为何(he)都能守约如期?
往年曾经到五陵(ling)去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
清明前夕,春光如画,
注释
179. 勉之:努力。之:为凑足一个音节,无义。矣:吧,表祈使语气。
卑鄙:身份低微,见识短浅。卑,身份低下。鄙,见识短浅。与今义不同。
悬:倒挂,比喻极大的痛苦。暍(yē):中暑,受暴热。
63、候风地动仪:测验地震的仪器。据竺可桢考证,这是两种仪器,一是测验风向的候风仪,一是测验地震的地动仪。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
④独听蛙:只听见蛙鸣声。
⑵春青河畔草:一作“青青河畔草”。
⑸宝靥(yè):妇女颊上所涂的妆饰物,又唐时妇女多贴花细于面,谓之靥饰。这里指笑容、笑脸。
⑷空:指天空。