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立冬

魏晋 / 舒芝生

"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
"平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。
却见孤村明月夜,一声牛笛断人肠。"
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
浮名如纵得,沧海亦终归。却是风尘里,如何便息机。"
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)
"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
四面烟尘少无处,不知吾土自如何。"
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
"往年曾约郁金床,半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落,
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。


立冬拼音解释:

.meng ti wu yan jue wu yu .yao yao wei wei wang yan pu .
.ping chu gan ge hou .tian yuan shi ou geng .jian nan deng yi di .li luan sheng zhu xiong .
que jian gu cun ming yue ye .yi sheng niu di duan ren chang ..
feng di luan sheng ren xiao tai .tong jing xiao han qian ru lian .ming yuan chun nen yi qi kai .
fu ming ru zong de .cang hai yi zhong gui .que shi feng chen li .ru he bian xi ji ..
.yin shan bing dong chang ying xia .zhe hu yun lei zhi dai chun .lv wang qi xian chui diao lao .
huo hua yu zhuang .zhuang ni zhi yun yun .ji da bai zhi xiang ye .
.cao bai he bing he .fan rong chu lue pin .shu lou san hao huo .tan ma yi tiao chen .
chan bei yu luo ri .diao xia ni yin yun .ci qu nan xiang lian .qian shan chan mei fen ..
si mian yan chen shao wu chu .bu zhi wu tu zi ru he ..
bo shi yi yan chu tai fu .shi wei ming di xin qi yi ..
.wang nian zeng yue yu jin chuang .ban ye qian shen ru dong fang .huai li bu zhi jin dian luo .
yu nu jiang jun ti zi ling .mao dong bai long he yu kan .jing xi huang gu dai shuang ting .

译文及注释

译文
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
只要是诗人(ren),大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在(zai)长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁(yan)孤独地向南飞翔。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧(ju)怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香(xiang)草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。

注释
⑹催去棹(zhào):催促船儿离开。催,催促。去,离开。棹,长的船桨。
④轻:随便,轻易。
(57)鄂:通“愕”。
⑶《隋书》:陈祯明三年,隋师临江,后主从容言曰:“齐兵三来,周兵再来,无勿摧败,彼何为者?”都官尚书孔范曰:“长江天堑,占以限隔南北,今日北军岂能飞度耶?”
祖行:指出殡前夕祭奠亡灵。

赏析

  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么(shi me)时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命(zhi ming)。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开(zhan kai)了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱(bai tuo)了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

舒芝生( 魏晋 )

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简 介

舒芝生 舒芝生,字瑶草,孝感人。副贡,官麻阳教谕。有《十洲偶集》。

女冠子·四月十七 / 巫马永金

一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
今朝送别还经此,吟断当年几许悲。"
红儿秀发君知否,倚槛繁花带露开。
霍庙神遐远,圯桥路杳茫。出师威似虎,御敌狠如羊。
"青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠彩下连星错落,
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
潇洒襟怀遗世虑,驿楼红叶自纷纷。"


解语花·云容冱雪 / 纵李

"处处兵戈路不通,却从山北去江东。
"关门愁立候鸡鸣,搜景驰魂入杳冥。云外日随千里雁。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。
是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。


东流道中 / 笃己巳

今秋已约天台月。(《纪事》)
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
君王指点新丰树,几不亲留七宝鞭。"
玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 拓跋俊瑶

如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
行客不劳频怅望,古来朝市叹衰荣。"
予家药鼎分明在,好把仙方次第传。"
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"
"八都词客漫喧然,谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏,
"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,


尉迟杯·离恨 / 啊从云

既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
游塞闻兵起,还吴值岁饥。定唯荒寺里,坐与噪蝉期。"
"历战燕然北,功高剑有威。闻名外国惧,轻命故人稀。
身事未成归未得,听猿鞭马入长关。"
巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。
却驱羸马向前去,牢落路岐非所能。"
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"


唐雎说信陵君 / 夹谷静筠

"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
鱼网裁书数,鹍弦上曲新。病多疑厄重,语切见心真。
"云供片段月供光,贫女寒机枉自忙。
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 由恨真

驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远,渔歌得意扣舷归。
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
驷马高车太常乐,登庸门下忆贤良。"
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
请停此曲归正声,愿将雅乐调元气。"
"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。
大国兵戈日,故乡饥馑年。相逢江海上,宁免一潸然。"


满江红·暮春 / 万俟寒海

"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
吴质谩言愁得病,当时犹不凭阑干。"
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。
"岸上花根总倒垂,水中花影几千枝。一枝一影寒山里,
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"


水夫谣 / 让可天

一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在,清歌几处郡筵开。
"兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱,
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 上官丙午

共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
送吏各献酒,群儿自担书。到时看瀑布,为我谢清虚。"
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
此中是处堪终隐,何要世人知姓名。"
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。
见《泉州志》)
无由托深情,倾泻芳尊里。