首页 古诗词 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

隋代 / 卢条

圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首拼音解释:

sheng zhu shang xun ye .bian cheng zui hui guang .yu wo qing chou miu .xiang zhi jiu fen fang .
zhu ying ying huang ying yu gou .zuo ke yi cong tian zi ci .geng chou xu wei zhu ren liu .
wen lin yin zi tiao yin hai .zi yan hu chu yu hua liang ..jian .yin chuang za lu ...
yi zhi he shi yu jun jie .xian gui nian nian xing you yu ..
zhong kuo dao wan li .xia yue yao xiang si .ru xun chu kuang zi .qiong shu you fang zhi ..
de du bei zhou jin .sui yuan dong lu she .yi shen qiu qing jing .bai cui na jia sha .
tian qing jiang yue bai .xin jing hai ou zhi .ying nian tou sha ke .kong yu diao qu bei .
ting shu chun zai ju .yuan qi ban zhong cha .meng hun zhi yi chu .wu ye bu jing hua ..
chao yun mu yu zhen xiang sui .shi tou cheng xia huan xiang yu .er yue san yue jiang nan chun .
zhi jian jin wen tai zha jie .duo shu hua yin ju chu can ...su xi xi yin shi ..
gao ge yi chang wang .gu yuan he ri gui .yan chen yong han gu .qiu yan guo lai xi .
yuan shen yi zhu shu .lian juan qia bei pan .yi zuo feng nian zhao .li min yi jin an ..
e ran guan zhe qian wan zhong .ju hui qi hu yi shi zhong .si jiao fu chu bu fu ling .
xin zhi sui man tang .gu qing shui neng di .wei dang tong shi you .jian ji kong qi qi ..

译文及注释

译文
残星点点大雁南飞越关(guan)塞,悠扬笛(di)声里我只身倚楼中,
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的(de)声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子(zi)声音小一些,别惊动了鸥鸟。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积(ji)极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不(bu)开的。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
又见一位贫苦农妇(fu),抱着孩子跟在人旁。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如(ru)调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。

注释
⑻“好收”句:意思是自己必死于潮州,向韩湘交待后事。瘴(zhàng)江:指岭南瘴气弥漫的江流。瘴江边:指贬所潮州。
古北:指北方边境。
58.莫:没有谁。
49.渔工水师:渔人(和)船工。
⑴《州桥》范成大 古诗:正名为天汉桥,在汴梁(今河南省开封市)宣德门和朱雀门之间,横跨汴河。
⑼断魂:指极度的哀思。分付:付予、付给。潮:指钱塘江潮。
⑵江岘:江边小山。《声类》:“岘,山岭小高也。”此处小山指襄阳县内之岘山。《元和郡县志·山南道·襄州》:“岘山,在(襄阳)县东南九里,东临汉水,古今大路。”

赏析

  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎(si hu)还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此(du ci)诗可有所解会。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严(jin yan)写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第(yu di)二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。

创作背景

  隋统一了魏晋南北朝以来纷乱的政治局面,为了张扬大隋在西域的国威,炀帝进行了这一次西巡。

  

卢条( 隋代 )

收录诗词 (1273)
简 介

卢条 生平无考。《全唐诗逸》收其诗2联,录自日本大江维时编《千载佳句》。

有南篇 / 羊舌玉银

掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。


西施 / 马健兴

众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。


墨梅 / 姜丙午

海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"


元日感怀 / 鹿采春

幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"


辛未七夕 / 申屠笑卉

佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。


答司马谏议书 / 国惜真

"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"


鸣雁行 / 剑寅

"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 东郭春凤

"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 壤驷福萍

竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。


天问 / 汪寒烟

周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
愿闻开士说,庶以心相应。"
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。