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归舟

南北朝 / 马祖常

"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。


归舟拼音解释:

.shi zhuan wen duo shi .xin xiu hua ku xin .xiang liu ming yue si .gong yi bai yun cen .
bu yuan ta xin yuan .wei yan wo hao shou .si qu jian yan wang .bei hou cha sao zhou .
yi qi si gao xie .yi wei xu shang chen .he fang xiang hong pei .zi yu bai yun qin ..
zhi geng xiang feng he sui nian ..zhang wu huai nian wang shi ..
jin yu sheng li .ni qi tuo wei .wu wu ru wan yun .li zhu xi gu nan jia qi jia .
zhen mang chi jing shao .hao lai si guo chun .xin qi zhong xi qu .yi gong diao yi chen .
qing wu yin xi shui tang tang .huai jia qi xi shu san xiang .
chi jing gong li neng ru shi .ren jia bai niu an wen xing ..
qing qian bai sha tan .lv pu shang kan ba .jia zhu shui dong xi .huan sha ming yue xia .
xian zai gou zheng jun .mie ji wei pu qi .gu yi cheng fei bao .tian zi wang quan ti .
.luan hou zhi shen yin .an ying jin shi lou .yi xiang yin xue xie .xian guo luo chi fu .
qie yin xi tan yi shui jian .lang yin fu cha yi bei an .bo fen xiao ri jin dong shan .
ling yuan qian zhu zai ao tou .jia lin zi sai reng qian li .lu guo huang he geng ji zhou .
yin ru e mei xue qi qing .chu wai yi gan tui jue chang .shu zhong shui gan gong xuan heng .
shuang sha bai cao jin .qiong gui si bi gen .sheng lai ku zhang ju .zao yu zhi gong yan ..
.yi men shi ke zhi .chu si bi xiao sao .lao bing yu yan se .shao nian feng yun gao .
.xiao qu seng jia shi .nan chi bian yin ju .wei lian song zi shou .huan bo dao jia shu .
shan he wu li wei ying xiong .lu hua shang ren shuang ge bai .hai ri you si huo zhen hong .

译文及注释

译文
夕阳看似无情,其实最有情,
从天亮直(zhi)到天黑,所走之路究竟几里?
我家(jia)有娇女,小媛和大芳。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
楚山高大,雄伟壮丽(li),层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风(feng)浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼(yan)望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海(hai)艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流(liu)竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德(de)太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
魂魄归来吧!
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。

注释
⑴因为逃名客:“逃名”一作“名山”。
⑴肩舆(yú):一种用人力抬扛的代步工具,用两根竹竿,中设软椅以坐人
16.逝:去,往。
②莺雏:幼莺。
⑾断桥:实指,地处杭州西湖东北角,与白堤相连。自唐以来已有此名。或言本名宝祐桥 ,又名段家桥 ,今罕有称者。 唐张祜《杭州孤山寺》诗:“ 断桥 荒藓涩,空院落华深。”

赏析

  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然(er ran)引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由(zi you)自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识(you shi)马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以(suo yi)刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  第五首:作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天,与黄河相映成趣;山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。

创作背景

  据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

  

马祖常( 南北朝 )

收录诗词 (6371)
简 介

马祖常 马祖常(1279~1338)元代色目人,回族着名诗人。字伯庸,光州(今河南潢川)人。延佑二年,会试第一,廷试第二,授应奉翰林文字,拜监察御史。元仁宗时,铁木迭儿为丞相,专权用事,马祖常率同列劾奏其十罪,因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝,历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉,宏瞻而精核,富丽而新奇,内容多制诏、碑志等类作品,诗作圆密清丽,除应酬之作外,亦有反映民间疾苦的作品。

饮酒·其六 / 金似孙

如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。


春洲曲 / 老农

黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"


贵公子夜阑曲 / 陈邦固

"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。


留春令·画屏天畔 / 钱俨

他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
恣其吞。"
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。


杨生青花紫石砚歌 / 释灵运

鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 秦钧仪

舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。


石州慢·寒水依痕 / 张渊

地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 释函是

"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。


天净沙·秋思 / 程琳

今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。


尚德缓刑书 / 孙载

的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。