白莲
狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。
"夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
"太平时节无人看，雪刃闲封满匣尘。（《剑》，
时命偶不谬，授馆终南东。愔愔良吏师，不寐如老农。
似圣悲增道不穷，忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外，
"五字才将七字争，为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影，
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井，劚药秋崖倒瀑流。
春鸟交交引思浓，岂期尘迹拜仙宫。
桃花含浅汗，柳叶带馀娇。骋光将独立，双绝不俱标。"
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴，公府悬知欲厌名。
白莲拼音解释:
hu shen shu sheng xi bao she yi qiang .lei ting yi fa xi qi shu gan dang .
.ye yue jia jia wang .ting ting ai ci lou .xian yun xi shang duan .shu liu ying zhong qiu .
.tai ping shi jie wu ren kan .xue ren xian feng man xia chen ...jian ..
shi ming ou bu miu .shou guan zhong nan dong .yin yin liang li shi .bu mei ru lao nong .
si sheng bei zeng dao bu qiong .you min you guo qi yao cong .liang ran you xue dan xiao wai .
.wu zi cai jiang qi zi zheng .wei jun liao gan shi xuan heng .ding hu han dan yao jin ying .
feng shuang he chu su long jiao .xun seng shi deng lin tian jing .zhu yao qiu ya dao pu liu .
chun niao jiao jiao yin si nong .qi qi chen ji bai xian gong .
tao hua han qian han .liu ye dai yu jiao .cheng guang jiang du li .shuang jue bu ju biao ..
xi hua bu yin luan quan sheng .yu jia yuan dao kan liu xing .gong fu xuan zhi yu yan ming .
译文及注释
译文
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣，丝丝嫩柳在烟霭(ai)中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
何处是我们分手的地方？我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着(zhuo)(zhuo)其莲藕般的手臂，把我们招进(jin)酒楼醉饮。当您上(shang)马即将东行的时刻，请听一听我的肺腑之言：您看那芳兰正被狂风摧折，日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故(gu)事，而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风，颖水源头将是我们共同的归隐之地，同归何必有早晚之分？
春光幻照之下，山景气象万千。何必初见阴云，就要匆匆回家？
鲧经营了哪些事业？禹(yu)是什么使他事成？
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再为你端上花皎如雪的吴盐。
归乡的梦境总是短得可怜，碧水蓝天却宽阔无边，我凭倚小窗极目远眺，均匀处淡淡的秋山，也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊，请你给我传(chuan)达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋，惹得我梦绕魂牵，每时每刻都在思念。
伴着捣衣的砧杵，你的声音似断实连。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
你稳坐中军筹划灭敌计谋，北方的边境秋天就能平定。
我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
注释
其一
⑵掌上身：形容云英体态窈窕美妙。此用赵飞燕典故。据《飞燕外传》载，汉成帝之后赵飞燕体态轻盈，能为掌上舞。后人多用“掌上身”来形容女子体态轻盈美妙。
⑼三生醉梦：指深深地进入沉醉的梦乡。
7、“其为质”四句：仿效唐代诗人杜牧《李长吉歌诗叙》中语：“云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也……”。
⑦长门：汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫，司马相如为她写过一篇《长门赋》。
（3）卒：尽力。
21.徐趋：用快走的姿势，慢步向前走。徐：慢慢地。趋：小步快走。古礼规定，臣见君一定要快步往前走，否则便是失礼。触龙因年老病足，不能快走，又要做出“趋”的姿势，只好“徐趋”。
赏析
其三赏析
我们应该怎样认识和评论这个问题呢？春秋战国时期，生产力水平还很低下，家庭是社会的最基本单位，每个人都仰仗着家庭迎接困难，战胜天灾，争取幸福生活，当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事，因为它关系到家庭未来的前途，所以，对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
这首诗借古柏以自咏怀抱，正意全在未一段，此诗对偶句特多，凡押三韵，每韵八句，自成段落，格式与《洗兵马》极相似。
柳宗元青年时代就立下雄心壮志，仰慕“古之夫大有为者”，向往于“励材能，兴功力，致大康于民，垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子，刚考中了博学弘辞科，又与礼部郎中杨凭之女新婚，逐步成为文坛领袖，政坛新锐。在其后的几年里，柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子，以热情昂扬、凌励风发的气概，准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而，由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风，说话也不清楚，虽然有心改革朝政，但已是心有余而力不足了，加上宦官与藩镇势力强大，所以革新只实行了几个月，就以失败而告终。元和四年八月，反对革新的太子李纯即位，九月，柳宗元立刻被贬邵州刺吏，行未半路，朝议认为处之太轻，又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位，史称“八司马事件”。
【其三】 群雄竟起问前朝：前朝，指隋朝；群雄竟起，是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武，穷奢极欲，残害忠良，亲幸佞臣，造成民生无比惨痛，广大人民逼得走投无路，群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡，漳南人窦建德起兵于高鸡泊，俞县人张金称起兵于太原河曲，蓨（tiáo）县人高士达起兵清河；统治者内部也有不少人乘机而起，如杨玄感是隋元老重臣杨素之子，袭爵楚国公，官至柱国将军，负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时，特用玄感主持后方运输补给，驻在黎阳（今河南浚县）。这时人心厌战，苦于兵役，一时漕运不济，而君命督逼紧急，玄感愤道：“独夫肆虐，陷身绝域，此天亡之时也！我今帅义兵诛无道如何？”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳，声势浩大。从公元611年（大业七年）至618年（大业十四年）群雄竟起，天下大乱。 王者无外见今朝：这句是承上句“群雄竟起”，天下大乱，转说帝王任用贤臣，励精图治，视国人如一家而天下大治的太平盛世（贞观之治和开元之治）曾见于唐朝。 比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶：比（bì），直到，等到。讶，惊讶，惊奇。元，为首的，此指唐玄宗。玄宗前期知人善任，励精图治，贞观之风，一朝复振。他晚年昏庸，于是宫内有杨贵妃的擅宠，宫外有李林甫、杨国忠的用事，因而国事日非，兴大狱，事聚敛，大小官吏贪污腐化，百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种，诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶，传说是舜的乐曲，这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意，指玄宗在开创盛世之后，认为万事已毕，不理政事，只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入，佞臣安禄山其人狡黠，取得玄宗深信，一身兼领(jian ling)三节(san jie)度使，拥有精兵二十万，他拜杨贵妃为干娘，自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛，玄宗才感到惊讶，如梦初醒，怨恨安禄山口蜜腹剑，大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶”这两句诗，是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段，共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说，描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔，但却已经杂入许多虚无的幻想，浓化了全诗的气氛。
“柳色雨中深”，细雨的洒洗，使柳色变得深暗了；“莺语花底滑”，落尽残花，方露出流莺的身姿，从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去，故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺，更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情，悠悠乡思便不可抑止地产生了。
这里的耿耿星河、铜壶滴漏，都是共景。而在(er zai)这一景色下，诗人运用了并行的写法：这里人刚起床，正准备早朝哩；而那里，皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行：这里正从容盥漱；而那里，飞奔的马群把尘土踢得老高，奔得很急。这两组平行的镜头，是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们，当他们早朝扑了一个空时，那种耸肩摊手、摇头咋舌，一幅无可奈何的样子，也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
全诗意脉连贯，一气呵成，由悲秋而起失意之感，由失意至激愤、至绝望、至自我解脱，情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放，意境苍凉。或写景，或叙事，或抒情，浑然一体，又脉络清晰，被钱钟书称为“眉疏目爽之作”（《谈艺录》一三）。
柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写，但苏曼殊的身世特别，又投身佛门，自知生死无常，不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障，故始终未能与百助结婚。此处(ci chu)所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪(xue)”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助，说她步履轻盈如凌波仙子，其肌肤又如雪似玉；“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情，此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而，诗人已经出家为僧了，心中苦衷不能尽道，虽然钟情百助，也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾：泪本是有情之物，诗人偏把泪说成是无情；相逢是爱的开始，但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，改“未嫁”为“未剃”，一方面说明他内心深处真爱百助，另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
我们应该怎样认识和评论这个问题呢？春秋战国时期，生产力水平还很低下，家庭是社会的最基本单位，每个人都仰仗着家庭迎接困难，战胜天灾，争取幸福生活，当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事，因为它关系到家庭未来的前途，所以，对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
这首诗借古柏以自咏怀抱，正意全在未一段，此诗对偶句特多，凡押三韵，每韵八句，自成段落，格式与《洗兵马》极相似。
柳宗元青年时代就立下雄心壮志，仰慕“古之夫大有为者”，向往于“励材能，兴功力，致大康于民，垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子，刚考中了博学弘辞科，又与礼部郎中杨凭之女新婚，逐步成为文坛领袖，政坛新锐。在其后的几年里，柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子，以热情昂扬、凌励风发的气概，准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而，由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风，说话也不清楚，虽然有心改革朝政，但已是心有余而力不足了，加上宦官与藩镇势力强大，所以革新只实行了几个月，就以失败而告终。元和四年八月，反对革新的太子李纯即位，九月，柳宗元立刻被贬邵州刺吏，行未半路，朝议认为处之太轻，又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位，史称“八司马事件”。
【其三】 群雄竟起问前朝：前朝，指隋朝；群雄竟起，是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武，穷奢极欲，残害忠良，亲幸佞臣，造成民生无比惨痛，广大人民逼得走投无路，群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡，漳南人窦建德起兵于高鸡泊，俞县人张金称起兵于太原河曲，蓨（tiáo）县人高士达起兵清河；统治者内部也有不少人乘机而起，如杨玄感是隋元老重臣杨素之子，袭爵楚国公，官至柱国将军，负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时，特用玄感主持后方运输补给，驻在黎阳（今河南浚县）。这时人心厌战，苦于兵役，一时漕运不济，而君命督逼紧急，玄感愤道：“独夫肆虐，陷身绝域，此天亡之时也！我今帅义兵诛无道如何？”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳，声势浩大。从公元611年（大业七年）至618年（大业十四年）群雄竟起，天下大乱。 王者无外见今朝：这句是承上句“群雄竟起”，天下大乱，转说帝王任用贤臣，励精图治，视国人如一家而天下大治的太平盛世（贞观之治和开元之治）曾见于唐朝。 比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶：比（bì），直到，等到。讶，惊讶，惊奇。元，为首的，此指唐玄宗。玄宗前期知人善任，励精图治，贞观之风，一朝复振。他晚年昏庸，于是宫内有杨贵妃的擅宠，宫外有李林甫、杨国忠的用事，因而国事日非，兴大狱，事聚敛，大小官吏贪污腐化，百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种，诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶，传说是舜的乐曲，这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意，指玄宗在开创盛世之后，认为万事已毕，不理政事，只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入，佞臣安禄山其人狡黠，取得玄宗深信，一身兼领(jian ling)三节(san jie)度使，拥有精兵二十万，他拜杨贵妃为干娘，自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛，玄宗才感到惊讶，如梦初醒，怨恨安禄山口蜜腹剑，大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶”这两句诗，是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段，共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说，描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔，但却已经杂入许多虚无的幻想，浓化了全诗的气氛。
“柳色雨中深”，细雨的洒洗，使柳色变得深暗了；“莺语花底滑”，落尽残花，方露出流莺的身姿，从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去，故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺，更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情，悠悠乡思便不可抑止地产生了。
这里的耿耿星河、铜壶滴漏，都是共景。而在(er zai)这一景色下，诗人运用了并行的写法：这里人刚起床，正准备早朝哩；而那里，皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行：这里正从容盥漱；而那里，飞奔的马群把尘土踢得老高，奔得很急。这两组平行的镜头，是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们，当他们早朝扑了一个空时，那种耸肩摊手、摇头咋舌，一幅无可奈何的样子，也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
全诗意脉连贯，一气呵成，由悲秋而起失意之感，由失意至激愤、至绝望、至自我解脱，情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放，意境苍凉。或写景，或叙事，或抒情，浑然一体，又脉络清晰，被钱钟书称为“眉疏目爽之作”（《谈艺录》一三）。
柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写，但苏曼殊的身世特别，又投身佛门，自知生死无常，不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障，故始终未能与百助结婚。此处(ci chu)所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪(xue)”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助，说她步履轻盈如凌波仙子，其肌肤又如雪似玉；“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情，此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而，诗人已经出家为僧了，心中苦衷不能尽道，虽然钟情百助，也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾：泪本是有情之物，诗人偏把泪说成是无情；相逢是爱的开始，但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，改“未嫁”为“未剃”，一方面说明他内心深处真爱百助，另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
创作背景
这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。
满江红·送李御带珙
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝，破衲披行却类云。
爽气浮朝露，浓姿带夜霜。泛杯传寿酒，应共乐时康。"
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，
闲把史书眠一觉，起来山日过松西。"
石室关霞嫩，松枝拂藓干。岩猿应认得，连臂下句栏。"
爱陶长官醉兀兀，送陆道士行迟迟。
"瘴雨过孱颜，危边有径盘。壮堪扶寿岳，灵合置仙坛。
玉阶怨·夕殿下珠帘
却念容华非昔好，画眉犹自待君来。"
圣两归丹禁，承干动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。"
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
"楚山千里一僧行，念尔初缘道未成。
"西陵潮信满，岛屿没中流。越客依风水，相思南渡头。
"曾携五老峰前过，几向双松石上弹。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。
"久爱吴兴客，来依道德藩。旋师闻杕杜，归路忆轘辕。
临江仙·给丁玲同志
"惆怅人间万事违，两人同去一人归。
"窅然灵岫五云深，落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥，
"将军直禁闱，绣服耀金羁。羽卫九天静，英豪四塞知。
"法律存，道德在，白旗天子出东海。
"州西柳家寺，禅舍隐人间。证性轻观水，栖心不买山。
夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。"
"井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
"白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵，
垂纶侵海介，拾句历云根。白日升天路，如君别有门。"
古驿江云入，荒宫海雨飘。仙松添瘦碧，天骥减丰膘。
"已得浮生到老闲，且将新句拟玄关。自知清兴来无尽，
"寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。
僧墟回水寺，佛陇启山扉。爱别吾何有，人心强有违。"
况逢寒节添乡思，叔夜佳醪莫独斟。"
送灵澈上人
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子，雌黄贤哲贡琼瑰。
"雨暗眉山江水流，离人掩袂立高楼。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友，揣分惭无辅佐功。
日日双眸滴清血。
驾凤吟虚管，乘槎泛浅流。颓龄一已驻，方验大椿秋。"
"渭水秦山照眼明，希仁何事寡诗情。
削平浮世不平事，与尔相将上九霄。"
龙飞踊，虎狌狞，吐个神珠各战争。"
贝宫夫人
千岁却归天上去，一心珍重世间人。"
"仙掌峰前得，何当此见遗。百年衰朽骨，六尺岁寒姿。
出彼玉堂入金室，子若得之慎勿失。"
皓耀迷鲸口，晶荧失蚌胎。宵分凭栏望，应合见蓬莱。"
温温独游迹，遥遥相望情。淮上春草歇，楚子秋风生。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴，清埋众象叫鸿孤。
不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。"
钟鼓合合。美人如白牡丹花，半日只舞得一曲。乐不乐，
长安月夜与友人话故山（一作旧山，一作故人）
知公爱澄清，波静气亦肃。已见横流极，况闻长鲸戮。
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希，笑击单于出重围。
去矣丹霄路，向晓云冥冥。"
他时定是飞升去，冲破秋空一点青。"
"浊世住终难，孤峰念永安。逆风眉磔磔，冲雪锡珊珊。
营营功业人，朽骨成泥沙。"
独感下堂雨，偏嘉越境域。秋郊天根见，我疆看稼穑。
满江红·忧喜相寻
始作骄奢本，终为祸乱根。亡家与亡国，云此更何言。"
高步南山南，高歌北山北。数载买柑橙，山资近又足。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁，
"道高留不住，道去更何云。举世皆趋世，如君始爱君。
朱青自掩映，翠绮相氤氲。独有离离叶，恒向稻畦分。"
"独怜苍翠文，长与寂寥存。鹤静窥秋片，僧闲踏冷痕。
踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。"
秦皇燎儒术，方册靡孑遗。大汉历五叶，斯文复崇推。
却东西门行
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引，月中娇女执幡迎。
闻说张筵就珠树，任从攀折半离披。"
帟幕还名俭，良医始姓秦。军雄城似岳，地变物含春。
"沧海成尘几万秋，碧桃花发长春愁。
"世情矜宠誉，效节徼当时。颜阖遵无名，饭牛聊自怡。
静室焚檀印，深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖，火种柏根馨。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，
咏史八首·其一
谁氏子丹青，毫端曲有灵。屹如山忽堕，爽似酒初醒。
"王乔一去空仙观，白云至今凝不散。星垣松殿几千秋，
黄秀才，黄秀才，既修真，须且早，人间万事何时了。
引猿秋果熟，藏鹤晓云深。易姓更名数，难教弟子寻。"
闲野老身留得否，相招多是秀才书。"
"荆门前岁使乎回，求得星郎近制来。连日借吟终不已，
"吾师诗匠者，真个碧云流。争得梁太子，重为文选楼。
觅句曾冲虎，耕田半为僧。闻名多岁也，常恨不飞腾。"