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题春江渔父图

未知 / 黄畸翁

"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
天留此事还英主,不在他年在大中。"
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
"雪似鹅毛飞散乱,人披鹤氅立裴回。


题春江渔父图拼音解释:

.dao lin yue lu zhong yu kun .zhuo luo qing cong xian hou lun .song gen ta yun er qian bu .
.tao hua si san fei .tao zi ya zhi chui .ji ji qing yin li .you ren ju bu chi .
.kuai qi cong long ke yu ji .he liang fan zhao shang zheng yi .ceng bing chun jin pan long qi .
sao ling bu ke jian .chu xie jing shui wen .yu cai ping hua qu .cang zhou ge mu yun .
.zhu ren ting ye hei .shi gao geng shui shu .que xia ke ming chu .xiang zhong fu ji chu .
shang wan bing guang leng .ti xie yue po qing .zhu dang qin peng wo .hu lian xing qi ming ..
mei guo du tou ying wen fa .wu fang pu sa shi chuan shi ..
.yi xi feng jun xin na pin .qing tong zhu chu qian nian jing .yi lian guang cai gu wu xia .
.ling de xi feng bu fang hui .bang chuang yuan qi bian ting zai .xu zhao ye ke wei lin zhu .
fen pu qing niu guo .zhi jing bai he chong .bai xing chun jin shang .fu shi wan xia zhong .
.yuan ke na neng fan gu lu .cang wu mai gu tong he ru .
.zhong bu jie rong sai .wan shan si zhou zao .feng leng mu chang shou .shi qiao ren yi lao .
dao shi chang wan gui shi zao .xiao le san fen xiao yi fen ..
tian liu ci shi huan ying zhu .bu zai ta nian zai da zhong ..
chou chang xiang shan yun shui leng .ming chao bian shi du you ren ..
qiong tong fan lan lao .qu shi shu hun dan .yu ri dang ceng kong .fu tian miao wu pan .
.xue si e mao fei san luan .ren pi he chang li pei hui .

译文及注释

译文
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个(ge)旧人悲哭(ku)?!”
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头(tou)碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意(yi)思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷(mi)蒙愁肠寸断。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。

注释
他/她。(的//语气助词:不译//去、到)
29.百里二句:《三国志·蜀志·庞统传》:“统以从事守耒阳令,在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古,远古。陶然,和乐安闲的样子。羲皇,指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑,生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴,社会安定,像远古伏羲氏时代一样。
⑽归心:回家的念头。梅尧臣《送庭老归河阳》:“五月驰乘车,归心岂畏暑?”
⑴《玉壶吟》李白 古诗:李白自创歌行。据《世说新语·豪爽》记载:东晋王处仲酒后常吟唱曹操《步出夏门行》中“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的悲壮诗句,一面唱,一面用如意(古代供玩赏的一种器物)敲打吐痰用的玉壶,结果壶口都被敲缺了。《《玉壶吟》李白 古诗》即以此为题。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
娟然:美好的样子。
红乱旋:大曲在中序时多为慢拍,入破后节奏转为急促,舞者的脚步此时亦随之加快,故云。红旋,旋转飞舞的红裙。

赏析

  需要略加讨论的还有“骏”字(zi)。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容(nei rong)。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  第三章再深一层:说鹈鹕不仅不沾湿翅膀,甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿,轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层,不仅不劳而获,无功受禄,在男女婚姻上也毫不负责,违背社会公认的伦理准则,任意抛弃他的妻妾。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送(ba song)葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

黄畸翁( 未知 )

收录诗词 (9568)
简 介

黄畸翁 黄畸翁,兴化(今福建莆田)人,卒年八十馀(明弘治《八闽通志》卷八七)。

奉送严公入朝十韵 / 薛纲

放君快活知恩否,不早朝来十一年。"
"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
不知末后沧溟上,减却瀛洲第几峰。"


春词 / 柴望

银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。


招隐士 / 马慧裕

"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 汤鹏

"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,


定风波·两两轻红半晕腮 / 赵殿最

簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
"天静秋山好,窗开晓翠通。遥怜峰窈窕,不隔竹朦胧。
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜,岩树参差互辉映。
半是半非君莫问,好山长在水长流。"
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
发匣琴徽静,开瓶酒味真。纵闻兵赋急,原宪本家贫。"


念奴娇·春情 / 沈永令

闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。
应须待到悬车岁,然后东归伴老夫。"
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
黄金百万终须得,只有挼莎更一唿。"
谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。


载驱 / 许乃嘉

"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
山中白云千万重,却望人间不知处。"
"柳拖金缕拂朱栏,花扑香尘满绣鞍。
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。


咏竹五首 / 孔宪英

"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
"繁华泣清露,悄悄落衣巾。明日逢寒食,春风见故人。
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。
候刻移宸辇,遵时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。


乞食 / 王济元

风神为我扫烟雾,四海荡荡无尘埃。"
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 姚柬之

若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。