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都人士

清代 / 刘敏宽

逝川前后水,浮世短长生。独立秋风暮,凝颦隔郢城。"
"河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。
往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
三日去还住,一生焉再游。含情碧溪水,重上粲公楼。
"开济由来变盛衰,五车才得号镃基。
"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
"绿塘漾漾烟濛濛,张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影,
"本因遮日种,却似为溪移。历历羽林影,疏疏烟露姿。
黄昏封印点刑徒,愧负荆山入座隅。却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。
"因贫行远道,得见旧交游。美酒易倾尽,好诗难卒酬。
远霁千岩雪,随波一叶舟。昔曾窥粉绘,今愿许陪游。"
"春光冉冉归何处,更向花前把一杯。
"闭户息机搔白首,中庭一树有清阴。年年不改风尘趣,
"争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。


都人士拼音解释:

shi chuan qian hou shui .fu shi duan chang sheng .du li qiu feng mu .ning pin ge ying cheng ..
.he chi an suo li .zhong liu yu dan qin .zi he qing shi hua .reng zi bai shou yin .
wang shi wei sha yue .gu deng dan ke chuan .xian shan yun ying pan .tang ye shui sheng qian .
san ri qu huan zhu .yi sheng yan zai you .han qing bi xi shui .zhong shang can gong lou .
.kai ji you lai bian sheng shuai .wu che cai de hao zi ji .
.duo ci huan qing fan yi zhou .gui zhi tong zhe sai tong you .sheng xuan dao shang chao song he .
.yi dian qing shan cui se wei .yun yan bu yan yu xing qi .hai men yan shu chao gui hou .
.lv tang yang yang yan meng meng .zhang han ci lai qing bu qiong .xue yu li shi li dao ying .
.ben yin zhe ri zhong .que si wei xi yi .li li yu lin ying .shu shu yan lu zi .
huang hun feng yin dian xing tu .kui fu jing shan ru zuo yu .que xian bian he shuang yue zu .yi sheng wu fu mei jie qu .
.yin pin xing yuan dao .de jian jiu jiao you .mei jiu yi qing jin .hao shi nan zu chou .
yuan ji qian yan xue .sui bo yi ye zhou .xi zeng kui fen hui .jin yuan xu pei you ..
.chun guang ran ran gui he chu .geng xiang hua qian ba yi bei .
.bi hu xi ji sao bai shou .zhong ting yi shu you qing yin .nian nian bu gai feng chen qu .
.zheng de yi ren wen ci yuan .chang men shen ye you yan shu .

译文及注释

译文
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四(si)山环绕嵩山居中。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼(hu),别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去(qu)(qu)追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回(hui)来。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄(huang)芦和苦竹缭绕丛生。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!

注释
⒂反覆:同“翻覆”。
⑵东山客:指隐者,即谢安。
⑷岩岩:消瘦的样子。
⑺从,沿着。
数风流人物:称得上能建功立业的英雄人物。数,数得着、称得上的意思。
(2)瘦尽句:意思是说眼望着灯花一点一点地烧尽散作灯花,彻夜不眠。

赏析

  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看(kan)。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只(dan zhi)要双(yao shuang)方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰(rao)。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒(song ru)异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈(hao mai),音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

刘敏宽( 清代 )

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简 介

刘敏宽 山西安邑人,字伯功。万历五年进士。历官兵部左侍郎兼右佥都御史,总督陕西三边。所至必整顿军备,储粮筑防,故频频奏捷。进阶少保。四十五年致仕。有《延镇图说》。

冬至夜怀湘灵 / 邵大震

"地湿莎青雨后天,桃花红近竹林边。
即随凤诏归清列,几忆风花梦小溪。"
心齐山鹿逸,句敌柳花狂。坚苦今如此,前程岂渺茫。"
"压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。
花月三江水,琴尊一叶舟。羡君随野鹤,长揖稻粱愁。"
日光去此远,翠幕张如雾。何事欢娱中,易觉春城暮。
恩沾残类从归去,莫使华人杂犬戎。"
求友心何切,迁乔幸有因。华林高玉树,栖托及芳晨。"


诉衷情·七夕 / 王烻

兰舟倚行棹,桂酒掩馀樽。重此一留宿,前汀烟月昏。"
"红烛短时羌笛怨,清歌咽处蜀弦高。
正是澄江如练处,玄晖应喜见诗人。"
"弟子人天遍,童年在沃洲。开禅山木长,浣衲海沙秋。
"劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。
岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。"
此行应又隔年回。入河残日雕西尽,卷雪惊蓬马上来。
愿回凌潮楫,且着登山屐。共期罗浮秋,与子醉海色。"


论诗三十首·十五 / 叶永年

开箧拣书卷,扫床移褐衣。几时同买宅,相近有柴扉。"
三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。"
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台。
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
旌旗遥映故山明。诗寻片石依依晚,帆挂孤云杳杳轻。
假如三万六千日,半是悲哀半是愁。"
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。
退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。"


桐叶封弟辨 / 释中仁

"夜长忆白日,枕上吟千诗。何当苦寒气,忽被东风吹。
"拜官从秘省,署职在藩维。多故长疏索,高秋远别离。
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
大舟不相载,买宅令委住。莫道留金多,本非爱郎富。"
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
"玉管金樽夜不休,如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜,
见月鹊啼树,避风云满帘。将军尽尊酒,楼上赋星占。"
"回雪舞萦盈,萦盈若回雪。腰支一把玉,只恐风吹折。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 何允孝

坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后,梦中风貌似潘前。
从骑裁寒竹,行车荫白榆。星娥一去后,月姊更来无。
无限春愁莫相问,落花流水洞房深。"
沈冥类汉相,醉倒疑楚狂。一旦紫微东,胡星森耀芒。
"无言贾客乐,贾客多无墓。行舟触风浪,尽入鱼腹去。
唯应感激知恩地,不待功成死有馀。"
相逢一宿最高寺,夜夜翠微泉落声。"
"开济由来变盛衰,五车才得号镃基。


忆江南寄纯如五首·其二 / 刘方平

十载丈夫堪耻处,朱云犹掉直言旗。"
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
"格格水禽飞带波,孤光斜起夕阳多。湖西山浅似相笑,
"帝城春色着寒梅,去恨离怀醉不开。作别欲将何计免,
"仙翁无定数,时入一壶藏。夜夜桂露湿,村村桃水香。
玉钩挂海笙歌合,珠履三千半似泥。"
静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。"
层塔题应遍,飞轩步不慵。绣梁交薜荔,画井倒芙蓉。


一叶落·一叶落 / 葛寅炎

绿萝深覆偃王祠。风茅向暖抽书带,露竹迎风舞钓丝。
乡书沧海绝,隐路翠微通。寂寂相思际,孤釭残漏中。"
"春半平江雨,圆文破蜀罗。声眠篷底客,寒湿钓来蓑。
酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。
东人望归马,马归莲峰下。莲峰与地平,亦不更征兵。
"灯火荧煌醉客豪,卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断,
醉中抛浩劫,宿处起神光。药裹丹山凤,棋函白石郎。
十亩山田近石涵,村居风俗旧曾谙。帘前白艾惊春燕,篱上青桑待晚蚕。云暖采茶来岭北,月明沽酒过溪南。陵阳秋尽多归思,红树萧萧覆碧潭。


春夜别友人二首·其一 / 曾元澄

水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。
"仙郎倦去心,郑驿暂登临。水色潇湘阔,沙程朔漠深。
下去冥寞穴,上承雨露滋。寄辞别地脉,因言谢泉扉。
"城头旭日照阑干,城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合,
风骚委地苦无主,此事圣君终若何。"
"囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,
"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
遥闻上界翻经处,片片香云出院来。"


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 陈轩

"金门君待问,石室我思归。圣主尊黄屋,何人荐白衣。
"漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。雉声何角角,麦秀桑阴闲。
当日不来高处舞,可能天下有胡尘。"
"刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。
"越溪渔客贺知章,任达怜才爱酒狂。鸂鶒苇花随钓艇,
"滟滟横波思有馀,庾楼明月堕云初。
志业人未闻,时光鸟空度。风悲汉苑秋,雨滴秦城暮。
"秋水悠悠浸墅扉,梦中来数觉来稀。


巫山曲 / 徐坊

积毁方销骨,微瑕惧掩瑜。蛇予犹转战,鱼服自囚拘。
"青冢前头陇水流,燕支山上暮云秋。
"朝言云梦暮南巡,已为功名少退身。
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
夜半军牒来,屯兵万五千。乡里骇供亿,老少相扳牵。
"似龙鳞已足,唯是欠登门。日里腮犹湿,泥中目未昏。
"蓬莱才子即萧郎,彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色,