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酬元九侍御赠璧竹鞭长句

清代 / 王罙高

轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
"江上见危矶,人形立翠微。妾来终日望,夫去几时归。
"丹霞照上三清路,瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态,
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
"半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发,
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢,半镜随郎葬杜邮。
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"


酬元九侍御赠璧竹鞭长句拼音解释:

qing huang zhuo liu tiao .xin chun xi geng shi .gan shi zhong sao shou .chang wang bu neng yi .
.jiang shang jian wei ji .ren xing li cui wei .qie lai zhong ri wang .fu qu ji shi gui .
.dan xia zhao shang san qing lu .rui jin cai cheng wu se hao .bo lang bu neng sui shi tai .
.bei lei chou kai su lian nang .qiong pa xun chu bai long xiang .cai fen chu nv chao yun pian .
jian shuo tian chi bo lang kuo .ye ying juan di jian qiong lin ..
.ban yin tong zui xing hua yuan .chen tian hong lu yu zhu yan .yi tuo su yi chou su fa .
.xiang pu bo chun shi bei gui .yu guan yao luo you nan fei .shu sheng piao qu he qiu se .
ying qie bang shu neng qin mo .zhong shan bu shi le yang gong ..
.yi cong sha gui fei .chun lai hua wu yi .ci di zong qian nian .tu xiang you po bi .
bian xu han lei dui can qiu .zhe cha ban qie mai qing zhong .ban jing sui lang zang du you .
.jing se fang yan mei .xun zhen chu jin jiao .bao xiang lu shang ruo .jin qing fo qian qiao .
xi di gao huai di .fan sheng die lou jian .wei ying gu jing li .ming yue chang chou yan ..

译文及注释

译文
在杨花(hua)落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
  从(cong)西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这(zhe)条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没(mei)有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物(wu)者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再(zai)说不出一句话语。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。

注释
⑶白日:谓帝王。紫微:星名,象征朝廷。
(2)未会:不明白,不理解。
⑴《荆州记》:“陆凯与范晔交善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,兼赠诗。”唐汝谔《古诗解》则云:“晔为江南人,陆凯代北人,当是范寄陆耳。”这里用《赠范晔》题,乃暂从旧说。范晔:字蔚宗,顺阳山阴(今河南省淅川县东)人,南朝宋史学家、散文家。
2.十年:鲁庄公十年(公元前684年)。
(41)已:了结,终止。焉哉(古读如兹zī):语气词连用,加强语气,表示感叹。末句等于说撇开算了罢!

赏析

其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样(yang)被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为(bu wei)国家和民族而担忧哀愁。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  全诗洋洋洒洒,语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗:“兴致繁富,一篇一咏,朝士珍之。”又说:“比兴深于刘长卿,筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐,风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏,流于(liu yu)形式,缺乏真情实感,乃应酬之作。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上(kou shang)句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流(ze liu)动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

王罙高( 清代 )

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简 介

王罙高 王罙高(生卒事迹均不详),宋朝文人。自“千枝蔓仙牒”句言,水调歌头其一所寿之人,当为赵姓者。自“散在苕溪霅水,讴歌颂儿童”句言,其所寿之人,当为知吴兴者。今考谈钥《嘉泰吴兴志》,北宋知吴兴者无赵氏,南宋氏赵者颇多。高盖南宋人。

阮郎归·旧香残粉似当初 / 南宫可慧

顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
"云散天边落照和,关关春树鸟声多。刘伶避世唯沈醉,
"冀州飞檄傲英雄,却把文辞事邺宫。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。


九歌·礼魂 / 公良冰

一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
应念衔恩最深者,春来为寿拜尊前。"
舟人敢停棹,陆者亦疾趋。南北百馀里,畏之如虎貙。
笑我有诗三百首,马蹄红日急于名。"
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
"清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 乌雅家馨

"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
"正向溪头自采苏,青云忽得故人书。
送吏各献酒,群儿自担书。到时看瀑布,为我谢清虚。"
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
"暂息征车病眼开,况穿松竹入楼台。江流灯影向东去,
"长筇自担药兼琴,话着名山即拟寻。


月夜江行 / 旅次江亭 / 门晓萍

好是酒阑丝竹罢,倚风含笑向楼台。"
雨坟生野蕨,乡奠钓江鱼。独夜吟还泣,前年伴直庐。"
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹,满寺风雷百尺泉。
"双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
长安十二槐花陌,曾负秋风多少秋。"


点绛唇·长安中作 / 柴癸丑

山川不异江湖景,宾馆常闻食有鱼。"
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。
弱冠投边急,驱兵夜渡河。追奔铁马走,杀虏宝刀讹。
绣帐鸳鸯对刺纹,博山微暖麝微曛。
"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。


太常引·客中闻歌 / 严高爽

垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。
蕲水苍生莫相羡,早看归去掌丝纶。"
"芙蓉宫阙二妃坛,两处因依五岁寒。邹律有风吹不变,
"残霞卷尽出东溟,万古难消一片冰。公子踏开香径藓,
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事,欲咏无才是所悲。
百舌唤朝眠,春心动几般。枕痕霞黯澹,泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇,屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄,瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨,临明一阵寒。海棠花在否,侧卧卷帘看。


长安遇冯着 / 营冰烟

青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
"碧玉眼睛云母翅,轻于粉蝶瘦于蜂。
"弱冠负文翰,此中听鹿鸣。使君延上榻,时辈仰前程。
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"


游岳麓寺 / 东方法霞

同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。"
"浪痕龙迹老欹危,流落何时别故枝。岁月空教苔藓积,
王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
"细雨满江春水涨,好风留客野梅香。
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
"竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处,
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
白日枭鸣无意问,唯将芥羽害同群。"


渔家傲·反第二次大“围剿” / 百里菲菲

肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。
"陇树塞风吹,辽城角几枝。霜凝无暂歇,君貌莫应衰。
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,
"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化,立身何必恋林泉。
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。


晚春田园杂兴 / 妾宜春

"怅望春襟郁未开,重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物,
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
好是酒阑丝竹罢,倚风含笑向楼台。"
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
右省三年老拾遗。坐看群贤争得路,退量孤分且吟诗。
野岫分闲径,渔家并掩扉。暮年诗力在,新句更幽微。"
"杏艳桃光夺晚霞,乐游无庙有年华。