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鹧鸪天·十里楼台倚翠微

元代 / 邵知柔

心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
明朝渐校无多去,看到黄昏不欲回。
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。"
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
"殷殷生念厚,戚戚劳者多。二时昼夜等,百岁讵几何。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微拼音解释:

xin nu yi si hu rong lao .hou bei feng liu shi a shui ..
hao chi jiao wei fa .qing e yuan zi sheng .bu zhi xin di zi .shui jie zhuan hou qing ..
.shi shang sheng ya er yue zhong .meng shan gu zhu mo zheng xiong .
.jian cha shui li hua qian pian .hou ke ting zhong jiu yi zun .
yu xiao bu xiao tao hua ran .bi chuang nong jiao shu xi wan .hu wai bu zhi yin han zhuan .
shi qiao yin shen shu .zhu que jian qing tian .hao shi xiu xing chu .shi dang zhu ji nian ..
you shi pin ye kan ming yue .xin zai chang e ji an bian ..
.yuan guo ri xun xun .ting rao yi fang jun .xiao qiao tong ye shui .gao shu ru jiang yun .
ming chao jian xiao wu duo qu .kan dao huang hun bu yu hui .
.he ren bu xu nan feng ding .he li jiu tian shuang yue leng .
.shan song jing yu pu quan tong .jin xi xing yin xiang yue zhong .sai yan qu jing hua ding mo .
bi sha chang du li .qing jing zi wang gui .suo le wei yan shui .pai huai lian diao ji ..
sheng chao qing jing jian chen xian .ou feng you ke tong qing jiu .zi you qian zou chi jian shan .
.yin yin sheng nian hou .qi qi lao zhe duo .er shi zhou ye deng .bai sui ju ji he .

译文及注释

译文
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城(cheng)里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地(di)紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女(nv)送温暖。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变(bian)化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
后羿爱好(hao)田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自(zi)己是一个大丈夫。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。

注释
[2]太白、天狼:均为秦之疆域;又,古人以太白主杀伐,故用以喻兵戎,以天狼喻贪残。这两句诗一语双关。负:仗恃。
(35)都:汇聚。
⑸淅零零:形容雨声。
⑦辽:遥远。《楚辞·九叹·忧苦》:山修远其辽辽兮。
⒀跋履:跋涉。
⑻斜行:倾斜的行列。
⑶映空:犹阴空,天色昏暗。《通俗文》:日阴曰映。飏(音扬),飞扬。如丝飞,指细雨绵绵。

赏析

  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦(xian huan)「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对(de dui)比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于(lei yu)予,然则虽辱而愚之,可也。”
  诗的开头两句“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻”,诗人从岸上和水中两个角度,写出江北春景之美:杨柳毵毵,日丽风和,花柳相映,汉水澄清,微风习习,树叶轻扬。诗人没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出春景的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透露出此时此刻分别的难堪之情。同时也点出送别地点、季节和环境,彼有特色。两句写出花、垂杨、水、风、林五种景物,由于组合巧妙,并无堆砌之嫌。笔触所及,广阔而悠远,飘然而来,忽然而去,为下文离别愁情失落气息作铺垫。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商(li shang)隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自(ta zi)己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相(bing xiang)怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”这两句写所见景物,纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写柳叶之密,柳色之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

邵知柔( 元代 )

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简 介

邵知柔 邵知柔,字民望,政和(今属福建)人。徽宗政和五年(一一一五)进士。高宗建炎二年(一一二八),知江阴县(明嘉靖《江阴县志》卷一二)绍兴三十年(一一六○)知袁州(《建炎以来系年要录》卷一八七)。累迁国子祭酒、太子左庶子。孝宗干道初,请老,除龙图阁学士,提举洞霄宫。事见明嘉靖《建宁府志》卷一五。

洞庭阻风 / 汤庆

牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
傍砌木初长,眠花景渐阑。临轩平目望,情思若为宽。"
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
"斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客,
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,


宿迁道中遇雪 / 仪子

明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。


季氏将伐颛臾 / 仆芷若

丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
帽为迎霜戴,炉因试火开。时时还有客,终不当君来。"
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,


凛凛岁云暮 / 淑菲

"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 司寇培灿

炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
调逸南平兆,风清建安迹。祖德今发扬,还同书史册。"
石脉潜通井,松枝静离尘。残蔬得晴后,又见一番新。
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
"清沚双鸂鶒,前年海上雏。今来恋洲屿,思若在江湖。
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,


余杭四月 / 彤梦柏

嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。
"年少好风情,垂鞭眦睚行。带金狮子小,裘锦麒麟狞。
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
旷然寰宇清风满,救旱功高暑气凉。"
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
犹忆夜深华盖上,更无人处话丹田。"
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。


雪后到干明寺遂宿 / 肇执徐

良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。


景星 / 首凯凤

所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
《诗话总归》)"
越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,


普天乐·秋怀 / 厚飞薇

雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。


六盘山诗 / 司马倩

六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
沙寒无宿雁,虏近少闲兵。饮罢挥鞭去,旁人意气生。"
伊流决一带,洛石砌千拳。与君三伏月,满耳作潺湲。
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,
"烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。
"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"