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赠孟浩然

魏晋 / 曹义

篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。"
焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。
画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。"
"澄潭昔卧龙,章句世为宗。独步声名在,千岩水石空。
山僧若转头,如逢旧相识。"
不知高阁动归心。溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。
"樵猎两三户,凋疏是近邻。风雷前壑雨,花木后岩春。
终将宠辱轻轩冕,高卧五云为客星。"
山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"
唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。"
"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,
征鸿辞塞雪,战马识边秋。不共将军语,何因有去留。"
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
芳菲解助今朝喜,嫩蕊青条满眼新。"
"原上桑柘瘦,再来还见贫。沧州几年隐,白发一茎新。
山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,


赠孟浩然拼音解释:

gao cu lan zhou pian duan sui .zeng xiang huang he wang chong ji .da peng fei qi xue feng chui ..
fen shu fan jian zi .ju sui bu zhao bing .kuang yu xin chun ye .he lao bing zhu xing .
hua gu quan wu ji .lin han que you yan .xiang kan yin wei jing .jin qing yi ling ran ..
.cheng tan xi wo long .zhang ju shi wei zong .du bu sheng ming zai .qian yan shui shi kong .
shan seng ruo zhuan tou .ru feng jiu xiang shi ..
bu zhi gao ge dong gui xin .xi xuan wan zhao qian sheng lang .yun hu han jiao shu zhang yin .
.qiao lie liang san hu .diao shu shi jin lin .feng lei qian he yu .hua mu hou yan chun .
zhong jiang chong ru qing xuan mian .gao wo wu yun wei ke xing ..
shan cang ming yue pu .shu rao bai yun cheng .yuan xiang an qin hou .qiu feng meng bu jing ..
wei you shi chen zhong xiao zhao .ye lai xin bai qi xing tan ..
.sui shi chun cheng zui shang qi .xia wei cai bian wei cai shi .yin yin ying an bai mu hui .
zheng hong ci sai xue .zhan ma shi bian qiu .bu gong jiang jun yu .he yin you qu liu ..
shi ren hu er wei yu sou .er xue diao huang fei diao yu ..
fang fei jie zhu jin chao xi .nen rui qing tiao man yan xin ..
.yuan shang sang zhe shou .zai lai huan jian pin .cang zhou ji nian yin .bai fa yi jing xin .
shan yi cui lan wei tian ye .shi jing yuan qing bu zhu ni .zu yi qi cong nian la de .

译文及注释

译文
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人(ren),请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希(xi)望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本(ben)来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”

道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
  我说:从前吴越建国时(shi),广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
两朵芙蓉渐渐地红(hong)起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
一个人先把蛇画好了。他拿起酒(jiu)壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠(zhong)陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

注释
⑹日悠悠:每日无拘无束地游荡。
⑥依约:隐隐约约。
〔23〕栉比:像梳齿一样紧挨在一起。
(58)婚姻;指晋文公在狄娶季隗。
30.莱(lái):草名,即藜。
21逮:等到

赏析

  末段以抒情之笔收束,正面点(dian)出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关(ji guan)系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会(she hui)的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景(li jing)象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声(yu sheng)绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡(zhang heng)、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。

创作背景

  这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《《明日歌》钱福 古诗》而作《今日歌》。

  

曹义( 魏晋 )

收录诗词 (3338)
简 介

曹义 (1390—1460)明扬州府仪真人,字敬方。正统中以燕山左卫指挥佥事累功至都督佥事,副巫凯守辽东。凯卒,代为总兵官。数与兀良哈战,进都督同知,累官左都督。在边二十年,谨守边陲,辽人安之。英宗复辟,封丰润伯。

送邹明府游灵武 / 司马丽珍

"耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累,
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
日暖鸳鸯拍浪春,蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切,须是烟波岛上人。
客鸿吴岛尽,残雪剡汀消。坐想休秦狱,春应到柳条。"
折来未尽不须休,年少争来莫与留。
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"


马诗二十三首·其三 / 巢南烟

一朝蒙翦伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。"
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
忽向太平时节过,一竿持去老遗民。"
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
天之发遐籁,大小随万窍。魁其垆冶姿,形质惟所召。


司马将军歌 / 钞冰冰

毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案,醉吟偏称碧荷筒。
"乱离寻故园,朝市不如村。恸哭翻无泪,颠狂觉少魂。
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。"
"吟魂不复游,台亦似荒丘。一径草中出,长江天外流。
"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
霜中笛,落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人,


后十九日复上宰相书 / 天空冰魄

君卿唇舌非吾事,且向江南问鳆鱼。"
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。


踏莎行·雪似梅花 / 马佳文茹

明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。"
"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
自古诗人少显荣,逃名何用更题名。
拗似神荼怒,呀如猰貐饥。朽痈难可吮,枯瘇不堪治。
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"


清江引·钱塘怀古 / 微生振宇

"古木有清阴,寒泉有下深。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
"择友如淘金,沙尽不得宝。结交如干银,产竭不成道。
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
"客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀。
伏熘侵阶润,繁花隔竹香。娇莺方晓听,无事过南塘。
看却桑田欲成海,不知还往几人存。


木兰花·西山不似庞公傲 / 管半蕾

"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"
小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 诸大渊献

怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏,至今珪组野人仇。
今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"
"带雪复衔春,横天占半秦。势奇看不定,景变写难真。
"潮槛烟波别钓津,西京同□荻□贫。不知守道归何日,
胸中纵有销兵术,欲向何门说是非。"
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
还待春风锦帆暖,柳阴相送到迷楼。"


江楼月 / 阮俊坤

丹崖压下庐霍势,白日隐出牛斗星。杉松一岁抽数尺,
"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。
昔年行乐及芳时,一上丹梯桂一枝。
明朝无路寻归处,禁树参差隔紫云。"
"野店暮来山畔逢,寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠,


六国论 / 皇初菡

归计未成书半卷,中宵多梦昼多眠。"
争得鹧鸪来伴着,不妨还校有心情。"
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。"
点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细,灯摇应是逐风斜。
一望云复水,几重河与关。愁心随落日,万里各西还。"
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"