首页 古诗词 奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀

南北朝 / 王天骥

眼穿乡井树,头白渺瀰程。到彼星霜换,唐家语却生。"
去者不遑宁,归者唱歌行。相逢古城下,立语天未明。
起凭栏干各垂泪,又驱羸马向东州。"
苑边修竹吊梁王。山行露变茱萸色,水宿风披菡萏香。
"久别青云士,幽人分固然。愁心不易去,蹇步卒难前。
兰亭旧都讲,今日意如何。有树关深院,无尘到浅莎。
迢递趋远峤,微茫入孤舟。空路不堪望,西风白浪稠。"
昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
潘游全璧散,郭去半舟闲。定笑幽人迹,鸿轩不可攀。"
"兵符严重辞金马,星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵,
开閤谈宾至,调弓过雁惊。为儒多不达,见学请长缨。"
可在青鹦鹉,非关碧野鸡。约眉怜翠羽,刮目想金篦。
我本玄元胄,禀华由上津。中迷鬼道乐,沉为下土民。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀拼音解释:

yan chuan xiang jing shu .tou bai miao mi cheng .dao bi xing shuang huan .tang jia yu que sheng ..
qu zhe bu huang ning .gui zhe chang ge xing .xiang feng gu cheng xia .li yu tian wei ming .
qi ping lan gan ge chui lei .you qu lei ma xiang dong zhou ..
yuan bian xiu zhu diao liang wang .shan xing lu bian zhu yu se .shui su feng pi han dan xiang .
.jiu bie qing yun shi .you ren fen gu ran .chou xin bu yi qu .jian bu zu nan qian .
lan ting jiu du jiang .jin ri yi ru he .you shu guan shen yuan .wu chen dao qian sha .
tiao di qu yuan jiao .wei mang ru gu zhou .kong lu bu kan wang .xi feng bai lang chou ..
zuo ri hong mao wan jun zhong .jin chao shan yue yi chao qing ...jiu tang shu .ben chuan .
pan you quan bi san .guo qu ban zhou xian .ding xiao you ren ji .hong xuan bu ke pan ..
.bing fu yan zhong ci jin ma .xing jian guang mang she dou niu .bi luo qing shan piao gu yun .
kai ge tan bin zhi .diao gong guo yan jing .wei ru duo bu da .jian xue qing chang ying ..
ke zai qing ying wu .fei guan bi ye ji .yue mei lian cui yu .gua mu xiang jin bi .
wo ben xuan yuan zhou .bing hua you shang jin .zhong mi gui dao le .chen wei xia tu min .

译文及注释

译文
  风和烟都消散了,天和山变成相同的(de)颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可(ke)以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映(ying),有时也可以见到阳光。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷(fen)纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
妃子(zi)起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶(die),可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它(ta)是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟(xie)持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。

注释
“于人曰浩然”两句:赋予人的正气叫浩然之气,它充满天地之间。沛乎:旺盛的样子。苍冥:天地之间。
⑽察察:皎洁的样子。
(5)穷年:终年。黎元:老百姓。肠内热:内心焦急,忧心如焚。
⑤俶傥(tì tǎnɡ):与“倜傥”相通,洒脱不受拘束的意思。
23、治兵:指练兵、比武等军事演习活动。
(11)状:一种陈述事实的文书。
(24)画角:古时军用管乐器,以竹木或皮革制成,发声哀厉高亢,多用于晨昏报时或报警,因表面有彩绘,故称画角。
⑷违:分离。
②[泊]停泊。

赏析

  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵(mian mian),都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些(zhe xie)都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴(zhong xing)颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅(qi zhai)。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何(nai he)的心情。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

王天骥( 南北朝 )

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简 介

王天骥 字千里,江南长洲人。诸生,后家于江宁。○千里自命才人,纵酒狂唿,直欲压倒一切。年五十馀,归于澹寂,取从闻所作尽烧之。身后无子。老年作亦无存者,兹录其邮寄二章。

忆母 / 那元芹

风过渚荷动,露含山桂幽。孤吟不可曙,昨夜共登楼。"
"晓入瑶台露气清,座中唯有许飞琼。
"嫖姚家宴敌吴王,子夜歌声满画堂。
蓝峰露秋院,灞水入春厨。便可栖心迹,如何返旧途。"
三日去还住,一生焉再游。含情碧溪水,重上粲公楼。
帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。


卜算子·风雨送人来 / 令狐丁未

焦寝忻无患,梁园去有因。莫能知帝力,空此荷平均。"
"金威生止水,爽气遍遥空。草色萧条路,槐花零落风。
"僻寺多高树,凉天忆重游。磬过沟水尽,月入草堂秋。
无由并写春风恨,欲下郧城首重回。"
"故人书信越褒斜,新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国,
携手践名场,正遇公道开。君荣我虽黜,感恩同所怀。
"师誉振京城,谈空万乘听。北行山已雪,南去木犹青。
"照影池边多少愁,往来重见此塘秋。


阻雪 / 夏侯春明

"解控复收鞭,长津动细涟。空蹄沈绿玉,阔臆没连钱。
"相别灞水湄,夹水柳依依。我愿醉如死,不见君去时。
满壶从蚁泛,高阁已苔斑。想就安车召,宁期负矢还。
群生到寿域,百辟趋明堂。四海正夷宴,一尘不飞扬。
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
束马凌苍壁,扪萝上碧岑。瘴川风自热,剑阁气长阴。
咋笔话肝肺,咏兹枯鱼章。何由首西路,目断白云乡。"
家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"


与元微之书 / 钟离春莉

"宛溪垂柳最长枝,曾被春风尽日吹。
贫家冷落难消日,唯有松筠满院凉。"
耿介非持禄,优游是养贤。冰清临百粤,风靡化三川。
到处绝烟火,逢人话古时。此行无弟子,白犬自相随。"
绝雀林藏鹘,无人境有猿。秋蟾才过雨,石上古松门。"
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
"习习和风至,过条不自鸣。暗通青律起,远傍白苹生。
锁香金屈戌,殢酒玉昆仑。羽白风交扇,冰清月映盆。


画堂春·外湖莲子长参差 / 甫长乐

"九金神鼎重丘山,五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗,
zv茸单衣麦田路,村南娶妇桃花红。新姑车右及门柱,
"朱槛满明月,美人歌落梅。忽惊尘起处,疑是有风来。
几世前身本姓丁。幸有远云兼远水,莫临华表望华亭。
目极云霄思浩然,风帆一片水连天。
"三十年来长在客,两三行泪忽然垂。白衣苍鬓经过懒,
"曾道逍遥第一篇,尔来无处不恬然。便同南郭能忘象,
荒郊白鳞断,别浦晴霞委。长彴压河心,白道连地尾。


解连环·玉鞭重倚 / 赫连卫杰

生分作死誓,挥泪连秋云。廷臣例獐怯,诸将如羸奔。
城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。
见《海录碎事》)"
今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"
任君逐利轻江海,莫把风涛似妾轻。"
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。
暮草深岩翠,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
药鼎初寒火,书龛欲夜灯。安知北溟水,终日送抟鹏。"


一剪梅·咏柳 / 颛孙江梅

殷勤莫使清香透,牢合金鱼锁桂丛。
"二千馀里路,一半是波涛。未晓着衣起,出城逢日高。
官健腰佩弓,自言为官巡。常恐值荒迥,此辈还射人。
独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。"
"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘,甘泉晚景上丹梯。
"四座莫纷纷,须臾岐路分。自从同得意,谁不惜离群。
塞路尽何处,我愁当落晖。终须接鸳鹭,霄汉共高飞。"


暮江吟 / 亓官国成

雀喧知鹤静,凫戏识鸥闲。却笑南昌尉,悠悠城市间。"
"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,
绿云鬟下送横波。佯嗔阿母留宾客,暗为王孙换绮罗。
"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
"本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。
眠鸥犹恋草,栖鹤未离松。闻在金銮望,群仙对九重。"
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
相逢十年旧,嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬,中肠展堆积。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 晋庚戌

度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。
"帘下秋江夜影空,倚楼人在月明中。不将行止问朝列,
"惜别夏仍半,回途秋已期。那修直谏草,更赋赠行诗。
"水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜。
"蓟北雁初去,湘南春又归。水流沧海急,人到白头稀。
"此心非一事,书札若为传。旧国别多日,故人无少年。
膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。
"寒空动高吹,月色满清砧。残梦夜魂断,美人边思深。


阳春曲·春景 / 汉谷香

行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。"
"居在青门里,台当千万岑。下因冈助势,上有树交阴。
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。
白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦。"
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。
信来漳浦岸,期负洞庭波。时扫高槐影,朝回或恐过。"
"楚国傲名客,九州遍芳声。白衣谢簪绂,云卧重岩扃。
低抱琵琶含怨思。朔风绕指我先笑,明月入怀君自知。