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去者日以疏

唐代 / 陈铦

画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
蒲帛扬侧陋,薜萝为缙绅。九重念入梦,三事思降神。
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。


去者日以疏拼音解释:

hua yi yi xian ji .jin diao lie shang gong .qing ge yao luo ri .miao wu xiang chun feng .
pu bo yang ce lou .bi luo wei jin shen .jiu zhong nian ru meng .san shi si jiang shen .
.ming luan he yi xia zhong lou .yu gai xiao yao xiang yi qiu .
.feng liu shui dai zi .sui you jiu wu shuang .huan jiu yan xiang song .chou xian yi bu jiang .
dan du nian yun shi .an zhi hou hui yin .wei dang cun ling de .ke yi jie yuan qin ..
wen ru tuo hou cheng .wu lv qu qian jing .chu che fa xi luo .ying jun lin bei ping .
qiong xiang ren xi niao que xuan .wen dao lang guan wen sheng shi .ken ling bin fa lao chai men ..
wen ru tuo hou cheng .wu lv qu qian jing .chu che fa xi luo .ying jun lin bei ping .
you cheng fei fu xi .shang shi xian ren mian .bin fa he qing qing .tong yan jiao ru lian .
ming sui lie xian jue .xin yi qian chen ji .ji shi tong yan yin .sheng wo liang nan wei ..
jiu tan yu long ku .xian cheng yu ren gong .yin ao qian gui wu .jing guang dong yan kong .
.jia ren neng hua mei .zhuang ba chu lian wei .zhao shui kong zi ai .zhe hua jiang yi shui .
.qi shen chi duo mu .xi xin jun du shao .mu xie shi jing wen .yi seng yu guan miao .
.song jian bai fa huang zun shi .tong zi shao xiang yu bu shi .

译文及注释

译文
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走(zou)了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
  魏惠王魏婴在范台(tai)宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西(xi)。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡(po)、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
今日一定要一醉方休,即(ji)使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
念念不忘是一片忠心报祖国,
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。

注释
27.疏:分疏,分陈。石兰:一种香草。
⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。
23.俯冯(píng)夷之幽宫:低头看水神冯夷的深宫。冯夷,水神。幽,深。“攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫”,这只是说,上登山的极高处,下临江的极深处。
④贼:用作动词,窃,私下行动,引申为窥测。
⑤别有:另有。
2、觉:醒来。
(11)衣带渐宽:指人逐渐消瘦。

赏析

  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复(hui fu)”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些(na xie)屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止(jia zhi)四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近(ji jin),气氛渐渐降到最低点。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

陈铦( 唐代 )

收录诗词 (5752)
简 介

陈铦 陈铦,字子韬,钱塘人。咸丰戊午举人,官内阁中书。有《碧萝庵诗钞》。

永遇乐·乙巳中秋风雨 / 钱开仕

弃置千金轻不顾,踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚,
恶德忽小丑,器用穷地赀。上兵贵伐谋,此道不能为。
弃置千金轻不顾,踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚,
自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"


访秋 / 来复

始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,


田园乐七首·其三 / 徐亚长

皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。"


山坡羊·骊山怀古 / 谈复

"长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。
"沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"


怨情 / 蔡鸿书

拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"


乌江项王庙 / 赵一清

双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。


桑柔 / 程玄辅

小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
"扁舟乘兴客,不惮苦寒行。晚暮相依分,江潮欲别情。
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。


归园田居·其三 / 段全

"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。几家门户寻常闭,春色因何入得来。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
"汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。


贵主征行乐 / 刘启之

兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
"晨跸凌高转翠旌,春楼望远背朱城。忽排花上游天苑,
天命有所悬,安得苦愁思。"
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠。"
"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,


夜宿山寺 / 钟明

抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。