首页 古诗词 竹枝词·瞿塘峡口水烟低

竹枝词·瞿塘峡口水烟低

宋代 / 柯劭慧

"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
"闲花未零落,心绪已纷纷。久客无人见,新禽何处闻。
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
闻师却到乡中去,为我殷勤谢酒家。"
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
"绿槐阴里一声新,雾薄风轻力未匀。
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
深林收晚果,绝顶拾秋蔬。坚话长如此,何年献子虚。"
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"
"列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低拼音解释:

.a mu yao chi yan mu wang .jiu tian xian le song qiong jiang .
.lao luo sheng ya zai shui xiang .zhi si gui qu fan cang lang .qiu feng ying ying sui gao liu .
.xian hua wei ling luo .xin xu yi fen fen .jiu ke wu ren jian .xin qin he chu wen .
.jin jia zhuan gao hua geng qiao .neng jiang jiu shou nong xin suo .
ai lu yi wei li .si yuan jue shuo chan .xie cai pian xu tiao .ruan fang zui lian xian .
wen shi que dao xiang zhong qu .wei wo yin qin xie jiu jia ..
ning kan chu ci yun .mo ting yu shi he .lv shu bu ke zhu .yun ji ying wu yue .
.lv huai yin li yi sheng xin .wu bao feng qing li wei yun .
.tian ya xing yu bian .ci ye gu ren qing .xiang guo bie lai jiu .gan ge huan wei ping .
.jia zhi yin yin fu jian chi .ci zhong neng zheng dong shen qi .hu bian guan jia yu ying ma .
you chu gao bei shu bu ting .ze you zi pi zhua ji jin li zhi shi zhe .
shen lin shou wan guo .jue ding shi qiu shu .jian hua chang ru ci .he nian xian zi xu ..
zai kan gou shan yun .zhong zhuo song yang shui .fang kuang shu li zhong .xiao yao zui zhong si .
you jing zhong nian zhu .wu ji shi chu xian .he dang xiang yun wai .mian lao bie li jian ..
.lie ju chun xi kou .ping tan ru bu liu .zhao jian you yong yu .yi yi ru qing zhou .
qiu feng niao niao yue lang lang .yu nv qing ge yi ye lan ..
sui ran qun dong xi .ci di chang ji jing .cui nie you han qiang .bi hua wu ding ying .

译文及注释

译文
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
你行将(jiang)驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
靡靡之音《玉(yu)树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北(bei)疆的关塞
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻(zhu)军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
  他的母亲说:“也让国君知道这事(shi),好吗?”

注释
111.罔:同"惘"。聊虑:暂且思索一下。
(6)弥:更加,越发。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
(46)历历——清晰得一一可数的样子。
⒁化:教化。

赏析

  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支(zhe zhi)小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法(wu fa)得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往(wang wang)近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明(deng ming)显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

柯劭慧( 宋代 )

收录诗词 (1166)
简 介

柯劭慧 柯劭慧,字稚筠,胶州人。荣成拔贡孙季咸室。有《思古斋诗钞》。

一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 单于利彬

逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。圃暖芝台秀,岩春乳管圆。
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
唯思逢阵敌,与彼争后先。避兵入句吴,穷悴只自跧.
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。
"我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠,令名日可存。
平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"


饮酒·十八 / 魔神神魔

霜信催杨柳,烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕,屏画醉猩猩。
笔砚近来多自弃,不关妖气暗文星。
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,
必恐长才偶盛时。北阙上书冲雪早,西陵中酒趁潮迟。
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
单床薄被又羁栖,待到花开亦甚迷。
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。


游洞庭湖五首·其二 / 纳喇怀露

强起披衣坐,徐行处暑天。上阶来斗雀,移树去惊蝉。
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
"出门行一步,形影便相失。何况大堤上,骢马如箭疾。
"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。


宿天台桐柏观 / 千芸莹

砚缺犹慵琢,文繁却要芟。雨馀幽沼净,霞散远峰巉.
雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
"路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵。
睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。"
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。


竹枝词 / 碧鲁海山

曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"
"中间声迹早薰然,阻避钧衡过十年。碧海浪高终济物,
零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
"景山实名士,所玩垂清尘。尝作酒家语,自言中圣人。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 禄己亥

颜子命未达,亦遇时人轻。"
因循天子能闲事,纵与青龙不解骑。
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,
"迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。
"三秦流血已成川,塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水,
活花起舞夜春来,蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融,
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。


国风·周南·芣苢 / 捷书芹

如何欲佐主,功名未成立。处世既孤特,传家无承袭。
"颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍,
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
翣翣林上雨,隐隐湖中电。薜带轻束腰,荷笠低遮面。
渭滨若更征贤相,好作渔竿系钓丝。"
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
"冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 范姜世杰

"闲寻尧氏山,遂入深深坞。种荈已成园,栽葭宁记亩。
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
"木叶乱飞尽,故人犹未还。心虽游紫阙,时合在青山。
"包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。
穷幽不知倦,复息芝园舍。锵佩引凉姿,焚香礼遥夜。
"人若憎时我亦憎,逃名最要是无能。
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影,好拂花墙亚蕊香。
披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。


小重山·端午 / 刀己巳

"嫩红钩曲雪花攒,月殿栖时片影残。
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,eP々沈湘语。
谁怜化作雕金质,从倩沉檀十里闻。"
红龙锦襜黄金勒,不是元君不得骑。
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
"疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。


蛇衔草 / 释夏萍

"将军溢价买吴钩,要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转,
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
"偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
"佳晨登赏喜还乡,谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒,
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
"青桂复青袍,一归荣一高。县人齐下拜,邑宰共分曹。