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匈奴歌

先秦 / 田开

空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
小人与君子,利害一如此。"
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
"癖性爱古物,终岁求不得。昨朝得古砚,兰河滩之侧。
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
孤标爽迈,深造精研。 ——汤衡
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
见《吟窗杂录》)"
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"


匈奴歌拼音解释:

kong ting qiao qiao yue ru shuang .du yi lan gan ban hua li ..
niao dao long jiao xi xing hou .qi jiang fan yi fu xin qi ..
feng hui shan huo duan .chao luo an bing gao ...xiang jiang yin ...
xiao ren yu jun zi .li hai yi ru ci ..
.zi dian xi tou yue yu xie .zeng cao lin huai shang xiang ma .
.pi xing ai gu wu .zhong sui qiu bu de .zuo chao de gu yan .lan he tan zhi ce .
he feng qing dong se .zhan lu jing liu jin .qian de cheng tian bu .shen yi rao yu lun .
yin chan wei chu jin wu zai .geng shang ceng lou tiao hai tao ..
gu zhao luan liu pian you xing .man chuan qing ri nong wei bo ..
.han yun dan dan tian wu ji .pian fan luo chu sha ou qi .
gu biao shuang mai .shen zao jing yan . ..tang heng
sa sa qiao sha yan .piao piao zhu lang ou .yu zhi li bie hen .ban shi lei he liu ..
ming fei chu bie zhao yang dian . ..hang .shi xing ..
.weng zhong zhu ye jin chao shu .jian li tao hua zuo ri kai .
jian .yin chuang za lu ...
yin jun duo shao bu yi shi .bu shi gong qing ji di wang ..
zhen zhong yuan gong ying xiao wo .chen xin wei ci wei neng chu ..
jun kan huang ge nan qian ke .yi guo long zhou jue hao yin ..

译文及注释

译文
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都(du)叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到(dao)北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
我要早服仙丹去掉尘世情,
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿(chuan)上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融(rong),绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自(zi)身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
到萧关遇到侦候骑士,告诉(su)我都护已在燕然。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。

注释
⑤只:语气助词。
逸豫:安闲快乐。
6.因:于是。
⑦东岳:指泰山。
46.石鲸:指昆明池中的石刻鲸鱼。《三辅黄图》卷四引《三辅故事》曰:“池中有豫章台及石鲸,刻石为鲸鱼,长三丈,每至雷雨。常鸣吼。鬣尾皆动。”汉代石鲸今尚在,现藏陕西历史博物馆。
⑸鸳鸯:鸟名。似野鸭,体形较小,为中国特产珍禽之一。旧传雌雄偶居不离,古称“匹鸟”。《诗经·小雅·鸳鸯》:“鸳鸯于飞,毕之罗之。”毛传:“鸳鸯,匹鸟也。”红衣:指鸳鸯的彩色羽毛。宋祖可《菩萨蛮》词:“鸳鸯如解语,对浴红衣去。”
(50)可以为援:为:作为。援:外援。
⑶自顾影:顾影自怜,对自己的孤单表示怜惜。

赏析

  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(bi xing)(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫(lu man)无尽头。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评(ci ping)曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

田开( 先秦 )

收录诗词 (2547)
简 介

田开 广西恭城人。仁宗庆历六年进士。历官知隆兴、封州,爱民重士,兴学劝农,民怀其惠。

九辩 / 马宋英

"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"


国风·鄘风·君子偕老 / 冯炽宗

可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
"学织缭绫功未多,乱拈机杼错抛梭。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"


癸巳除夕偶成 / 张迎煦

五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
箕山渭水空明月,可是巢由绝子孙。"
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"


问说 / 白永修

拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。


嘲春风 / 胡安

一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,


井栏砂宿遇夜客 / 柯应东

闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,


清平乐·弹琴峡题壁 / 袁凯

饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍


制袍字赐狄仁杰 / 程琼

"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
"别肠车轮转,一日一万周。 ——孟郊
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"


浪淘沙·杨花 / 刘倓

种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,
对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。


国风·召南·野有死麕 / 杨衡

汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易