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椒聊

宋代 / 马知节

"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
"少年从事好,此去别愁轻。满座诗人兴,随君郢路行。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
张侯楼上月娟娟。"
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,


椒聊拼音解释:

.lv meng he shi jin .zheng tu wang mei she .wan qiu huai shang shui .xin yue chu ren jia .
.ren shuo nan zhou lu .shan yuan shu shu xuan .ju jia wen ruo hai .wei ji xiao ru quan .
.dan lao gan xian cu .qu zhao he jing guo .fan lan qin yu niao .yin yuan she ji he .
ming yu qiang jin jin zheng chen .xiu wen yan wu bu wu ren .
ru bo he you fa ru qi .chun guang dan tuo qin dong ting .zhu pu ya bai shui xing qing .
ren jiang yin tian shan .ren jiang chi tian sou .suo yu chong qi xin .xiang yu jue bei you .
shui wei yuan xiang fang .nang qing shu bu mi .yan qian ju chun lao .zao xia peng zhi ji .
.shao nian cong shi hao .ci qu bie chou qing .man zuo shi ren xing .sui jun ying lu xing .
.wang sui yi he jian .shou fu jin ma men .ni jiang zhong yu zhen .lai chou zhu ren en .
wu du hu wei zai ni zi .qing xie bu wa cong ci shi ..
zhang hou lou shang yue juan juan ..
.wo jing hua yuan lai .bu fu jian ping lu .bei shang wei tu shan .lian shan zou qiong gu .
..gu you huo wang .yong jian chen yi nue wai .chong yao nv yi luan nei .nei wai yong luan .

译文及注释

译文
  黄初三年,我(wo)来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的(de)(de)神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅(heng)草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉(han)水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令(ling)我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟(fen)地却被人耕种,可见权力风流是空。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。

注释
(7)对局:下棋。局,棋盘。下棋一次叫一局。
止:停止
⑶际海:岸边与水中。
庸何:即“何”,哪里。
(6)时:是。
15、“谈笑”二句:据《晋书·谢安传》记载:苻坚攻晋时,谢安镇静如常,与其侄谢玄对局下棋.谈笑自若、遏:阻挡,此二二句意为:谢安谈笑自若地扣。败了前秦军,老自姓希望他执掌朝政。
⑤助役钱:根据当时的免役法,豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。

赏析

  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出(zhi chu)他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  诗歌鉴赏
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了(xian liao)儒家(ru jia)音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐(ru tang)代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝(jing jue)”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

马知节( 宋代 )

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简 介

马知节 马知节(955年—1019年9月19日),字子元,幽州蓟县人。北宋名臣,江州防御使马全义之子。马知节自幼孤苦。宋太宗时,以荫补为供奉官,赐名知节。真宗时曾任枢密副使,官至彰德军留后、知贝州兼部署。天禧三年(1019年),马知节去世,年六十五。获赠侍中,谥号“正惠”。有文集二十卷,今已佚。《全宋诗》、《全宋文》录有其作品。

东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 钞乐岚

露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。


四字令·拟花间 / 碧鲁书娟

薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 微生振宇

独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
郭璞赋游仙,始愿今可就。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 尉迟壮

解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"


江上寄元六林宗 / 漆觅柔

"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
时清更何有,禾黍遍空山。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,


咏归堂隐鳞洞 / 佛壬申

知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。


满江红·豫章滕王阁 / 静谧花园谷地

陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。


防有鹊巢 / 区翠云

会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。


满宫花·月沉沉 / 许己

"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。


赴戍登程口占示家人二首 / 守夜天

羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。