诗经·东山
"百缘唯有什公瓶，万法但看一字经。从遣鸟喧心不动，
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌，九趣多才恐不如。
"此身虽不系，忧道亦劳生。万里江湖梦，千山雨雪行。
坐来惟觉情无极，何况三湘与五湖。"
睡少全无病，身轻乍去袍。前溪泛红片，何处落金桃。"
繁笳咽水阁，高盖拥云衢。暮色生千嶂，秋声入五湖。
姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。
"春风报梅柳，一夜发南枝。
"阮咸别曲四座愁，赖是春风不是秋。
张栖贞情愿遭忧。"
诗经·东山拼音解释:
.bai yuan wei you shi gong ping .wan fa dan kan yi zi jing .cong qian niao xuan xin bu dong .
di zhong ri yue hun xiao xiang .kan nan hui yu feng jin nv .li nv jiao teng jia mu lang .
ying lian seng zhao lun cheng chu .wu che wai dian zhi shui di .jiu qu duo cai kong bu ru .
.ci shen sui bu xi .you dao yi lao sheng .wan li jiang hu meng .qian shan yu xue xing .
zuo lai wei jue qing wu ji .he kuang san xiang yu wu hu ..
shui shao quan wu bing .shen qing zha qu pao .qian xi fan hong pian .he chu luo jin tao ..
fan jia yan shui ge .gao gai yong yun qu .mu se sheng qian zhang .qiu sheng ru wu hu .
cha nv zhu nan fang .shen bian chan tai yang .chan gong peng yu ye .kan hu lian qiong jiang .
.chun feng bao mei liu .yi ye fa nan zhi .
.ruan xian bie qu si zuo chou .lai shi chun feng bu shi qiu .
zhang qi zhen qing yuan zao you ..
译文及注释
译文
十家缴纳的租税九家已送完，白白地受了我们君王免(mian)除租税的恩惠。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯，连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服(fu)破损。
如今已经没有人培养重用英贤。
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久(jiu)填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲？风萧萧肃肃，雨潇潇洒洒，房里点燃的灯烛又短瘦了，一个凄苦(ku)孤独的一夜，在烛泪中逝去。
我虽然工于写词作赋，可是没有任何经济效益，估计去山林隐居的日子也不远了。不如把(ba)诗书典籍全卖了，和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来，假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋，枝枝下垂；雨儿催肥(fei)了红梅，朵朵绽开。
至于秦国采用商鞅的变法，东边削弱韩、魏，顿时强盛于天下，结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略，征服了强劲的吴国而称霸于中原，最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相(xiang)位也不后悔，於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心，怀着令人愿意报效的诚意，坦露心胸，现出真情，披肝沥胆，厚施恩德，始终与人同甘苦，待人无所吝惜，那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠，盗跖的部下也可以叫他去行刺许由，何况凭着君主的权势，借着圣王的地位呢！这样，那么荆轲灭七族，要离烧死妻子儿女，难道还值得对大王细说吗？
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
注释
12、危：名词作动词，遇到危险（摇晃着要倒下）。持：护持。
⒁寄寓：犹言旅馆。
8.公室：指晋君。
⑹媪（ǎo）：年老的妇人。
（52）河阳：黄河北岸。
7、不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以：用。 称：出名。
赏析
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
次联选择植物传神写照，富含情思。草绿萦新带，《太平御览》九九四引《三齐略记》：“不其城东有郑玄教授山，山下生草，如薤叶，长尺馀，坚韧异常，士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱，榆荚形状像钱而小，色白成串，俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解，景象玲珑，清新隽永。
《《辋川别业》王维 古诗》是一(shi yi)首写景言情的七律，写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年，回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色，足可染物；水上火红的桃花像是要燃烧起来，十分迷人。作者与乡间的人们相处无间，无论是僧人还是隐居乡里的老人，一听说作者回来了，都披衣倒屣赶来相见，开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣，言笑无厌时”一样，表现了乡里间淳朴亲密的人际关系，与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比，表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
第三章写比射，为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同，这一章对比射过程作了两次描绘，节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓，次写搭箭，再写一发中的，但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”，表明主人对胜利者固然优礼有加，对失利者也毫不怠慢，这就使得与会者心情都很舒畅。
上言秋暮人老境困，三句更加一层(yi ceng)，点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出，故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情，因秋一触即发，化作无边乡愁。“无限”二字，颇有分量，决非浮泛之辞。乡愁已自如许，然而末句还要更加一“码”：“一雁度南楼”。初看是写景，意关“见秋”，言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激，是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（《唐诗别裁》）“一雁”的“一”字，极可人意，表现出清冷孤独的意境，如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声：“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”，读来(du lai)和谐且有切切自语之感，有助表现凄迷心情，末句则不复用之，更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口，宋词“渐一声雁过南楼也，更细雨，时飘洒”（陈允平《塞垣春》），即从此句化出。
这首送别诗语言朴实自然，感情宛转真挚，后两句于诙谐中见诚挚之情，于言外含不尽之意。
“蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇，令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈，似用边塞的血泪和成。不难想象，像这样的老卒不知有多少，长年戍边的艰辛可见一斑。
这首诗在艺术上的主要特色，首先是结构上的跌宕。方玉润说：“前后两章实赋，一往迎，一归来。二、四两章皆写思慕之怀，却用兴体。中间忽易流利之笔，三层反跌作势，全诗章法皆灵。”（同上）其次是抒情手法的多样，或直诉情怀，一泻方快；或以景写情，亦景亦情；或比兴烘托，意境全出。总之，它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
这首诗，单就咏物而言，也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气，读者就不免会推测：诗人如此用力为新荷抱不平，恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载，沈约幼年因父亲被诛，被迫潜窜他地，以后虽然“会赦免”，却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”，最终“遂博通群籍”，累官至步兵校尉，“管书记，直永寿宫，校四部图书”，堂堂皇皇地进入“天池”，成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋，遥想自己幼小时的辛酸，他不禁深感慨。他不禁充满自信地说：新荷的今天虽然为人们所轻贱，但它在明天，定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中，后来他历仕宋、齐、梁三朝，封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才，也充分发挥出来了，不仅衣被当世，而且也惠泽后人。
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义(qi yi)领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上，作为古老的民间口头创作，一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析，读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”两句，借用典故，用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫，孑身独存的苦状，寂寞之情，溢于言表。“清霜”二字，以秋天霜降后梧桐枝叶凋零，生意索然，比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关，鸳鸯头上有白毛（李商隐《石城》：“鸳鸯两白头。”），而词人此时已年届五十，也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
次联选择植物传神写照，富含情思。草绿萦新带，《太平御览》九九四引《三齐略记》：“不其城东有郑玄教授山，山下生草，如薤叶，长尺馀，坚韧异常，士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱，榆荚形状像钱而小，色白成串，俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解，景象玲珑，清新隽永。
《《辋川别业》王维 古诗》是一(shi yi)首写景言情的七律，写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年，回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色，足可染物；水上火红的桃花像是要燃烧起来，十分迷人。作者与乡间的人们相处无间，无论是僧人还是隐居乡里的老人，一听说作者回来了，都披衣倒屣赶来相见，开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣，言笑无厌时”一样，表现了乡里间淳朴亲密的人际关系，与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比，表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
第三章写比射，为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同，这一章对比射过程作了两次描绘，节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓，次写搭箭，再写一发中的，但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”，表明主人对胜利者固然优礼有加，对失利者也毫不怠慢，这就使得与会者心情都很舒畅。
上言秋暮人老境困，三句更加一层(yi ceng)，点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出，故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情，因秋一触即发，化作无边乡愁。“无限”二字，颇有分量，决非浮泛之辞。乡愁已自如许，然而末句还要更加一“码”：“一雁度南楼”。初看是写景，意关“见秋”，言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激，是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（《唐诗别裁》）“一雁”的“一”字，极可人意，表现出清冷孤独的意境，如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声：“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”，读来(du lai)和谐且有切切自语之感，有助表现凄迷心情，末句则不复用之，更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口，宋词“渐一声雁过南楼也，更细雨，时飘洒”（陈允平《塞垣春》），即从此句化出。
这首送别诗语言朴实自然，感情宛转真挚，后两句于诙谐中见诚挚之情，于言外含不尽之意。
“蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇，令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈，似用边塞的血泪和成。不难想象，像这样的老卒不知有多少，长年戍边的艰辛可见一斑。
这首诗在艺术上的主要特色，首先是结构上的跌宕。方玉润说：“前后两章实赋，一往迎，一归来。二、四两章皆写思慕之怀，却用兴体。中间忽易流利之笔，三层反跌作势，全诗章法皆灵。”（同上）其次是抒情手法的多样，或直诉情怀，一泻方快；或以景写情，亦景亦情；或比兴烘托，意境全出。总之，它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
这首诗，单就咏物而言，也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气，读者就不免会推测：诗人如此用力为新荷抱不平，恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载，沈约幼年因父亲被诛，被迫潜窜他地，以后虽然“会赦免”，却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”，最终“遂博通群籍”，累官至步兵校尉，“管书记，直永寿宫，校四部图书”，堂堂皇皇地进入“天池”，成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋，遥想自己幼小时的辛酸，他不禁深感慨。他不禁充满自信地说：新荷的今天虽然为人们所轻贱，但它在明天，定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中，后来他历仕宋、齐、梁三朝，封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才，也充分发挥出来了，不仅衣被当世，而且也惠泽后人。
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义(qi yi)领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上，作为古老的民间口头创作，一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析，读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”两句，借用典故，用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫，孑身独存的苦状，寂寞之情，溢于言表。“清霜”二字，以秋天霜降后梧桐枝叶凋零，生意索然，比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关，鸳鸯头上有白毛（李商隐《石城》：“鸳鸯两白头。”），而词人此时已年届五十，也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
创作背景
杨继盛（1516－1555年），字仲芳，号椒山，容城人（今河北省容城县）。他幼年家贫，七岁丧母，放牛为生，后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年)，31岁的杨继盛在北京考取进士，朝廷命他做了南京吏部主事，吏部相当人事部，主事是司官，有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同，明朝有南北两京，永乐年间迁都北京以后，南京作为陪都，虽然仍保留一套中央机构，但是毕竟皇帝不在南京，那里机构的官职大都是闲散的，没有多少实权。两年后，他被调到了北京，从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。
张祜( 五代 )
收录诗词 (1987) 首
简 介
张祜 张祜 字承吉，邢台清河人，唐代着名诗人。出生在清河张氏望族，家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉。张祜的一生，在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里，深宫二十年”张祜以是得名，《全唐诗》收录其349首诗歌。
首夏山中行吟
须知物外烟霞客，不是尘中磨镜人。"
"华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。
"明明赫赫中兴主，动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵，
今日梓州张社会，应须遭这老尚书。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢，馨香亦相传。薄暮归去来，
必恐吞难尽，唯愁拨易消。豪家捏为兽，红迸锦茵焦。"
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩，圭峰意绪谩孜孜。
凤歌诫文宣，龙德遂隐密。一游峨嵋上，千载保灵术。"
满庭芳·客中九日
雨堕花临砌，风吹竹近楼。不吟头也白，任白此生头。"
白发愁偏觉，归心梦独知。谁堪离乱处，掩泪向南枝。"
澹地鲜风将绮思，飘花散蕊媚青天。"
"硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流。
听秋唯困坐，怕客但佯眠。可惜东窗月，无寥过一年。"
道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。"
"取尽风骚妙，名高身倍闲。久离王者阙，欲向祖师山。
何人知得心中恨，空有湘江竹万竿。
星名诗
"石竹花开照庭石，红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风，
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
木末上明星。
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，
茂祉遐宣胜事并，薰风微入舜弦清。四洲不必归王化，
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉，绿沈香榼倾屠苏。
高人心，多越格。有时就月吟春风，持来座右惊神客。
"忆山归未得，画出亦堪怜。崩岸全隳路，荒村半有烟。
柳枝·解冻风来末上青
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
"独自担琴鹤，还归瀑布东。逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
"寺北闻湘浪，窗南见岳云。自然高日用，何要出人群。
久餐应换骨，一服已通神。终逐淮王去，永抛浮世尘。"
"花院相重点破苔，谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起，
青城丈人何处游，玄鹤唳天云一缕。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕，兔走乌飞九转成。
"火虐风饕水渍根，霜皴雪皱古苔痕。
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
池藕香狸掘，山神白日行。又闻行脚也，何处化群生。
度云开夕霁，宇宙何清廓。明月流素光，轻风换炎铄。
"月到君山酒半醒，朗吟疑有水仙听。
无能唯拟住山深。感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。
"我本长殷周，遭罹历秦汉。四渎与五岳，名山尽幽窜。
边鸿渡汉口，楚树出吴头。终入高云里，身依片石休。"
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。"
唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。"
寿阳曲·远浦帆归
"见说山居好，书楼被翠侵。烧熛汀岛境，月色弟兄吟。
"日出天地正，煌煌辟晨曦。六龙驱群动，古今无尽时。
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。
"河汉虽云阔，三秋尚有期。情人终已矣，良会更何时。
自从遗却先生后，南北东西少丈夫。"
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
过此愁人处，始知行路难。夕阳沙岛上，回首一长叹。"
真兴殊未已，滔滔且溯沿。时歌沧浪曲，或诵逍遥篇。
小桃红·胖妓
寒江平楚外，细雨一鸿飞。终斅于陵子，吴山有绿薇。"
"长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
"玉漏声长灯耿耿，东墙西墙时见影。
山花雨打尽，满地如烂锦。远寻鹧鸪雏，拾得一团蕈。
"葛衣沾汗功虽健，纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处，
儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。回头深自愧，旧业近沧溟。"
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
庭除一古桐，耸干入云中。枝迎南北鸟，叶送往来风。
七律·长征
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
云无空碧在，天静月华流。免有诸徒弟，时来吊石头。"
鸟归花影动，鱼没浪痕圆。
日暮登高楼，谁怜小垂手。
"新吟忽有寄，千里到荆门。落日云初碧，残年眼正昏。
进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。"
"临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，
舞鹤赋
至鉴封姚监，良工遇鲁公。如斯深可羡，千古共清风。"
"负妾当时寤寐求，从兹粉面阻绸缪。
道人扫径收松子，缺月初圆天柱峰。"
谁堪别后行人尽，唯有春风起路岐。"
杉罅龙涎溢，潭坳石发多。吾皇搜草泽，争奈谢安何。
俟君之北，携手同归。（县主请迁葬诗）
少饮欺心酒，休贪不义财。福因慈善得，祸向巧奸来。
真珠入席袋，佛性止蓬茅。一群取相汉，用意总无交。
种白蘘荷
"虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜，静照无言谢一灯。
解匹真阴与正阳，三年功满结成霜。神龟出入庚辛位，
"六国愁看沉与浮，携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石，
春光且莫去，留与醉人看。
艳异随朝露，馨香逐晓风。何须对零落，然后始知空。"
徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识，道在从如草木闲。