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玉楼春·别后不知君远近

两汉 / 欧阳建

微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
"白道晓霜迷,离灯照马嘶。秋风满关树,残月隔河鸡。
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
游塞闻兵起,还吴值岁饥。定唯荒寺里,坐与噪蝉期。"
"君爱桃李花,桃李花易飘。妾怜松柏色,松柏色难凋。
"万里念江海,浩然天地秋。风高群木落,夜久数星流。
"浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐欹宝髻松。
何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"


玉楼春·别后不知君远近拼音解释:

wei chen ao jue neng qing zhu .ba zhu ru he gan ao ren ..
shi jian wu bi cui yao luo .song zhu he ren ken geng kan ..
.bai dao xiao shuang mi .li deng zhao ma si .qiu feng man guan shu .can yue ge he ji .
shu jian tong san you .peng hao wai si lin .xiang zhi bu xiang jian .he yi zi mou shen ..
xian lai shi shang guan liu shui .yu xi chan yi wei you chen ..
you sai wen bing qi .huan wu zhi sui ji .ding wei huang si li .zuo yu zao chan qi ..
.jun ai tao li hua .tao li hua yi piao .qie lian song bai se .song bai se nan diao .
.wan li nian jiang hai .hao ran tian di qiu .feng gao qun mu luo .ye jiu shu xing liu .
.lang cu qing shan jiang bei an .yun han hei yu ri xi bian .zhou ren ou yu you feng se .
.xue lao feng tou san ge zi .xu zhi ci yu shi qi sheng .
jie yi wei jian xia shang hong .fan jin zha chu bing hu leng .juan zhen xu yi bao ji song .
he bi xiang lai zeng shi mian .fu chen kan zi ye qi ran ..

译文及注释

译文
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到(dao)如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
黄河两岸一(yi)派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有(you)人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
鬼蜮含沙射影把人伤。
它(ta)们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
  当今皇上极其开明,天下平安(an)欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏(wei)野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
你问我我山中有什么。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦(wa)残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。

注释
乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。
②寻盟:重温旧盟。齐桓公曾在曹国的洮会合过鲁、宋等诸侯,故称“寻盟”。寻,通“爝(jué)”,把冷了的东西重新温一温,引申为重续或重温。盟,在神前立誓缔约。
岁物:收成。
(6)司马:统帅军队的高级长官,此指目夷,字子鱼。
32数:几次
(19)环水:即中溪,俗称梳洗河,流出泰山,傍泰安城东面南流。
①除夜:除夕之夜,农历十二月最后一天的夜晚。

赏析

  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷(chao ting)的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水(shui),顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  第二首诗与前一(qian yi)首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态(tai),是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨(you yuan)悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

欧阳建( 两汉 )

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简 介

欧阳建 (约269—300)西晋渤海人,字坚石。世为冀方右族。石崇甥。有才藻思理。擅名北州,后为贾谧“二十四友”之一。辟公府,累迁山阳令、冯翊太守。赵王司马伦专权,建每匡正,由是有隙。及伦篡位,劝淮南王司马允诛伦。事泄被杀。临刑作《临终诗》。有《言尽意论》。

峨眉山月歌 / 张辑

"开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界,
"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日,蛰边声暖乍闻雷。
"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
朱紫盈门自称贵,可嗟区宇尽疮痍。"


鹧鸪天·元夕有所梦 / 冯咏芝

酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。
不在笼栏夜仍好,月汀星沼剩裴回。"
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
"得罪非天意,分明谪去身。一心贪谏主,开口不防人。
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,


满庭芳·南苑吹花 / 张学景

莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流。赋家达者无过此,
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 诸枚

"岳寺清秋霁,宸游永日闲。霓旌森物外,凤吹落人间。
"月上簟如水,轩高帘在钩。竹声寒不夏,蛩思静先秋。
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。"
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
病眼嫌灯近,离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊,莫向五更啼。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。


蝶恋花·和漱玉词 / 张宪和

琼章定少千人和,银树先开六出花。"
"小槛移灯灺,空房锁隙尘。额波风尽日,帘影月侵晨。
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
"汉川城上角三唿,扈跸防边列万夫。
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
日晚长亭问西使,不堪车马尚萍蓬。"
旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语,


惠崇春江晚景 / 王国均

动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景,东晋清狂数季鹰。
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
众惜君才堪上第,莫因居此与名疏。"
蜀郡文君小来识。后生常建彼何人,赠我篇章苦雕刻。
《唐诗纪事》)"
"汉川城上角三唿,扈跸防边列万夫。
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。


羽林郎 / 丘迟

"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
北山移去前文在,无复教人叹晓猿。"
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
暮烟传戍起,寒日隔沙垂。若是长安去,何难定后期。"
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"


金谷园 / 萧元宗

"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
"龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没,
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气,竹坞幽深鸡犬声。
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"


解语花·上元 / 韩绎

"我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
"斜烟缕缕鹭鸶栖,藕叶枯香折野泥。
"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。
"断峤沧江上,相思恨阻寻。高斋秋不掩,几夜月当吟。
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。


水调歌头·亭皋木叶下 / 章八元

"日落野原秀,雨馀云物闲。清时正愁绝,高处正跻攀。
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
"野人心地本无机,为爱茅檐倚翠微。
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
"所作高前古,封章自曲台。细看明主意,终用出人才。
"种柳开河为胜游,堤前常使路人愁。阴埋野色万条思,
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"