治安策
类既区中寡，朋当物外推。蟠桃标日域，珠草侍仙墀。
今来鹦鹉洲边过，惟有无情碧水流。"
"孤竹夷齐耻战争，望尘遮道请休兵。
"茫茫天意为谁留，深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆，
"中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。
架引藤重长，阶延笋迸生。青门无到客，紫阁有来莺。
厥祀四百馀，作者如排穿。五马渡江日，群鱼食蒲年。
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆，露将花影到衣裳。
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后，亲友相逢梦寐间。
伏熘侵阶润，繁花隔竹香。娇莺方晓听，无事过南塘。
治安策拼音解释:
lei ji qu zhong gua .peng dang wu wai tui .pan tao biao ri yu .zhu cao shi xian chi .
jin lai ying wu zhou bian guo .wei you wu qing bi shui liu ..
.gu zhu yi qi chi zhan zheng .wang chen zhe dao qing xiu bing .
.mang mang tian yi wei shui liu .shen ran yao tao bei sheng you .wei zui yi zhi xing hou yi .
.zhong feng zeng dao chu .ti ji mei cang tai .zhen xi chuan shen gu .fan jing xiang jiu tai .
jia yin teng zhong chang .jie yan sun beng sheng .qing men wu dao ke .zi ge you lai ying .
jue si si bai yu .zuo zhe ru pai chuan .wu ma du jiang ri .qun yu shi pu nian .
zhi you qing tan zhu xue shuang .yan bi zhao ge gui pu xu .lu jiang hua ying dao yi shang .
gu xiang kong ge wan zhong shan .yin shu duan jue gan ge hou .qin you xiang feng meng mei jian .
fu liu qin jie run .fan hua ge zhu xiang .jiao ying fang xiao ting .wu shi guo nan tang .
译文及注释
译文
雷师跟着咚咚敲鼓啊，风伯跟着扫尘把路辟通(tong)。
可怜夜夜脉脉含离情。
计“堕三都”孔子逃离鲁国，
她们捏着犀角筷子久久不动，厨师们快刀细切空忙了一场。
新(xin)竹无(wu)情但却愁恨满怀谁人能够看见？露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中(zhong)泉水石缝中长着两三根竹子，早(zao)晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
我辞去永王的官却不受赏，反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说他收了永王的重金，这实属造谣。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。
心中惨痛凄然欲绝啊，长长叹息又加以悲泣难当。
年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？
轻(qing)扣柴门竟无童仆回问声，窥看室内只有桌案和茶几。
秦军增兵围困赵都邯郸，魏王畏秦不敢出兵相救。
痛惜我生不逢时啊，遇上这乱世纷扰难以药救。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。
注释
⑿青楼：油漆成青色的楼。唐朝以前的诗中一般用来指女子的住处。
⑸此地：指渭水边分别之地。
79．曼曼：同“漫漫”，言其漫长。若岁：像是经历了一年。
⑿后不如今今非昔：王羲之《兰亭集序》“后之视今，亦犹今之视昔。”
谤：指责，公开的批评。
13．五白、六博：皆为古代博戏。
芟山：割草开山。更居：搬迁居住的地方。
刘真长：晋朝刘惔，字真长，著名清谈家，曾为简文帝幕中上宾。杜少陵：杜甫，在蜀时曾作剑南节度使严武的幕僚。
赏析
音韵的谐美也是此诗一大特点：除了隔句式押韵外，前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应，去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美；至后两章则改为顶真式谐音，表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连，而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连（作为过渡，三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应）。
总起来说，储光羲的《江南曲》，语句清新平易，质朴自然，而情真意蕴，富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中，这组诗是别具一格的。
第三联直承首联，写忧国之情。过江诸人对泣新亭，叹神州陆沉，是往事，也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运，这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南，音讯断绝，成了两个世界，眼前的秋风秋雨，是何等的凄清，自己又怎能长久淹留这里(zhe li)呢？秋风秋雨，既可看作实事，表现自己悲秋的愁闷，也可看作国家的象征，这番萧杀的状况，正同眼前国家面临的局势，怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢？这一联格调轻快，在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语，显得情深意长，是曾几诗的特长，也是他最喜欢用的句型，如他在《发宜兴》的第三联也这样写：“观山观水都废食，听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”（《次元明韵寄子由》）。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的发现之美，追寻之乐，这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用，在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目；活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”，点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念，净化心灵；“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样，远离凡尘，回归自然，崇佛信道，才能保持本真，逍遥适世。颈联写山光物态，写小鸟欢飞，写潭影空明，无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心，净化灵魂的奇妙作用。
最后一句提到的事实更平常，也更微妙：“到大相呼名。”因为自幼以名相呼，沿以成习，长大仍然这样称呼，本是平常不过的事，改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面，人际间的称呼，又暗示着双方的亲疏关系，大有考究。越是文明礼貌的称呼，越适合于陌生的人；关系密切，称呼反倒随便。至于“相呼名”，更是别有一层亲昵的感觉。
吕温是一位颇具政治才能的历史人物，其文章和诗歌，都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作，诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐，不管人民死活，不忧国家前途的丑恶行经，表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”相类似。
正当诗人陶醉于这夏日美景的时候，忽然看到了蔷薇，十分漂亮，诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”，又为那幽静的景致，增添了鲜艳的色彩，充满了醉人的芬芳，使全诗洋溢着夏日特有的生气。
次联选择植物传神写照，富含情思。草绿萦新带，《太平御览》九九四引《三齐略记》：“不其城东有郑玄教授山，山下生草，如薤叶，长尺馀，坚韧异常，士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱，榆荚形状像钱而小，色白成串，俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解，景象玲珑，清新隽永。
诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常：“不骏其德”，致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是，真正有罪的人，依然逍遥自在，而广大无罪的人，却蒙受了无限的苦难。这里，表面是埋怨昊天，实际上是借以讽刺幽王。接着，第二章就直接揭示了残酷的现实问题：“周宗既灭，靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际，一些王公大臣、公卿大夫们，逃跑的逃跑，躲避的躲避，不仅不能为扶倾救危效力，反而乘机(cheng ji)做出各种恶劣的行径。因而，第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因：国王“辟言不信”，一天天胡作非为，不知要把国家引向何处；而“凡百君子”又“不畏于天”，反而助纣为虐，做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章，作者又以沉痛的语言指出：战祸不息，饥荒不止，国事日非，不仅百官“莫肯用讯”，国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评，只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章，作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答，谮言则退”，致使自己“哀哉不能言”，而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”，而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌，而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明，感情更加深沉。因此，在第六章里，作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道，将得罪天子；仕而枉道，又见怨于朋友。左右为难，忧心如焚。最后一章，作者指出：要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧，他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝，加以嫉恨，致使自己无法说话，而只有“鼠思泣血”。其实，他们在国家危难之际，外地虽然没有家室，也照样纷纷逃离了。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗，那么，首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣，他头戴《素冠》佚名 古诗，身体瘦瘠赢弱，忧心忡忡，由外在形貌而及内心活动，将人物形象逐渐展现出来，颇有屈子行吟泽畔，“形容枯槁，颜色憔悴”的意味，带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章，首句仍写“棘人”服饰，前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰，“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云，直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云，表明诗人的意愿，思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明，诗人情感深厚，每句均以语气词“兮”字煞尾，悲音缭绕，不绝于耳。在险恶的政治环境中，当贤臣遭受迫害斥逐之时，诗人毫无避忌之心，明确表示自己的同情心和与之同归的态度，此种精神难能可贵，于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士，可知也。
作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才，正是为了说明后面的“不迂”，“不迂”而以“迂”
“举怀互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌，开怀畅饮，共同表达对美好前途的祝愿。俗话说：“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙，难得有机会聚在一起抵掌而谈，自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞，推杯换盏，喝得酒酣耳热，不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后，大家仍然意犹未尽，一边品茗，一边意气风发，指点江山，激扬文字。新年饮酒的风俗，含有驱除忧愁烦恼，喜迎新春之意。正如王安石诗云：“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶，据作者自注，也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面，一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物，艺术地表现了革命者的乐观主义精神，格调明快，发人深思。
方东树《昭昧詹言》曾指出，谢客博洽而尤熟于《庄》，此诗不仅取义于《庄子》，而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾，帆海为主，以“周览倦瀛壖，况乃陵穷发”与“溟涨无端倪，虚舟有超越”两联作转折顿束，遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华，情与理与典实均能合若符契，足见谢诗结构之精。
晚唐温庭筠不用动词，只选择若干名词加以适当的配合，写出了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗，真切地表现了“商山早行”的情景，颇为后人所称道。欧阳修有意学习，在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨，柳色野桥春”一联，终觉其在范围之内，他自己也不满意（参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》）。黄庭坚的这一联诗，吸取了温诗的句法，却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”，“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，这都(zhe du)是些名词或名词性词组，其中的每一个词或词组，都能使人想象出特定的景象、特定的情境，展现了耐人寻味的艺术天地。
在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。
总起来说，储光羲的《江南曲》，语句清新平易，质朴自然，而情真意蕴，富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中，这组诗是别具一格的。
第三联直承首联，写忧国之情。过江诸人对泣新亭，叹神州陆沉，是往事，也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运，这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南，音讯断绝，成了两个世界，眼前的秋风秋雨，是何等的凄清，自己又怎能长久淹留这里(zhe li)呢？秋风秋雨，既可看作实事，表现自己悲秋的愁闷，也可看作国家的象征，这番萧杀的状况，正同眼前国家面临的局势，怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢？这一联格调轻快，在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语，显得情深意长，是曾几诗的特长，也是他最喜欢用的句型，如他在《发宜兴》的第三联也这样写：“观山观水都废食，听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”（《次元明韵寄子由》）。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的发现之美，追寻之乐，这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用，在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目；活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”，点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念，净化心灵；“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样，远离凡尘，回归自然，崇佛信道，才能保持本真，逍遥适世。颈联写山光物态，写小鸟欢飞，写潭影空明，无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心，净化灵魂的奇妙作用。
最后一句提到的事实更平常，也更微妙：“到大相呼名。”因为自幼以名相呼，沿以成习，长大仍然这样称呼，本是平常不过的事，改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面，人际间的称呼，又暗示着双方的亲疏关系，大有考究。越是文明礼貌的称呼，越适合于陌生的人；关系密切，称呼反倒随便。至于“相呼名”，更是别有一层亲昵的感觉。
吕温是一位颇具政治才能的历史人物，其文章和诗歌，都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作，诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐，不管人民死活，不忧国家前途的丑恶行经，表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”相类似。
正当诗人陶醉于这夏日美景的时候，忽然看到了蔷薇，十分漂亮，诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”，又为那幽静的景致，增添了鲜艳的色彩，充满了醉人的芬芳，使全诗洋溢着夏日特有的生气。
次联选择植物传神写照，富含情思。草绿萦新带，《太平御览》九九四引《三齐略记》：“不其城东有郑玄教授山，山下生草，如薤叶，长尺馀，坚韧异常，士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱，榆荚形状像钱而小，色白成串，俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解，景象玲珑，清新隽永。
诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常：“不骏其德”，致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是，真正有罪的人，依然逍遥自在，而广大无罪的人，却蒙受了无限的苦难。这里，表面是埋怨昊天，实际上是借以讽刺幽王。接着，第二章就直接揭示了残酷的现实问题：“周宗既灭，靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际，一些王公大臣、公卿大夫们，逃跑的逃跑，躲避的躲避，不仅不能为扶倾救危效力，反而乘机(cheng ji)做出各种恶劣的行径。因而，第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因：国王“辟言不信”，一天天胡作非为，不知要把国家引向何处；而“凡百君子”又“不畏于天”，反而助纣为虐，做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章，作者又以沉痛的语言指出：战祸不息，饥荒不止，国事日非，不仅百官“莫肯用讯”，国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评，只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章，作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答，谮言则退”，致使自己“哀哉不能言”，而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”，而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌，而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明，感情更加深沉。因此，在第六章里，作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道，将得罪天子；仕而枉道，又见怨于朋友。左右为难，忧心如焚。最后一章，作者指出：要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧，他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝，加以嫉恨，致使自己无法说话，而只有“鼠思泣血”。其实，他们在国家危难之际，外地虽然没有家室，也照样纷纷逃离了。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗，那么，首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣，他头戴《素冠》佚名 古诗，身体瘦瘠赢弱，忧心忡忡，由外在形貌而及内心活动，将人物形象逐渐展现出来，颇有屈子行吟泽畔，“形容枯槁，颜色憔悴”的意味，带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章，首句仍写“棘人”服饰，前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰，“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云，直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云，表明诗人的意愿，思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明，诗人情感深厚，每句均以语气词“兮”字煞尾，悲音缭绕，不绝于耳。在险恶的政治环境中，当贤臣遭受迫害斥逐之时，诗人毫无避忌之心，明确表示自己的同情心和与之同归的态度，此种精神难能可贵，于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士，可知也。
作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才，正是为了说明后面的“不迂”，“不迂”而以“迂”
“举怀互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌，开怀畅饮，共同表达对美好前途的祝愿。俗话说：“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙，难得有机会聚在一起抵掌而谈，自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞，推杯换盏，喝得酒酣耳热，不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后，大家仍然意犹未尽，一边品茗，一边意气风发，指点江山，激扬文字。新年饮酒的风俗，含有驱除忧愁烦恼，喜迎新春之意。正如王安石诗云：“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶，据作者自注，也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面，一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物，艺术地表现了革命者的乐观主义精神，格调明快，发人深思。
方东树《昭昧詹言》曾指出，谢客博洽而尤熟于《庄》，此诗不仅取义于《庄子》，而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾，帆海为主，以“周览倦瀛壖，况乃陵穷发”与“溟涨无端倪，虚舟有超越”两联作转折顿束，遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华，情与理与典实均能合若符契，足见谢诗结构之精。
晚唐温庭筠不用动词，只选择若干名词加以适当的配合，写出了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗，真切地表现了“商山早行”的情景，颇为后人所称道。欧阳修有意学习，在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨，柳色野桥春”一联，终觉其在范围之内，他自己也不满意（参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》）。黄庭坚的这一联诗，吸取了温诗的句法，却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”，“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，这都(zhe du)是些名词或名词性词组，其中的每一个词或词组，都能使人想象出特定的景象、特定的情境，展现了耐人寻味的艺术天地。
在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。
创作背景
此词写作时间尚有争议，有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”，当时赵明诚已去世，“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。
黄式三( 金朝 )
收录诗词 (9878) 首
简 介
黄式三 （1789—1862）清浙江定海人，字薇香。道光岁贡生。治《易》、《春秋》，而尤长于《礼》，着《论语后案》，能持汉宋之平。曾为大吏幕宾，作《御外寇议》，曰：“不从此言，数年后必有大寇。”其后果验。另有《周季叙略》《儆居集》(包括《经说》、《史说》、《读通考》、《读子集》、《杂着》)。
采莲词
斗死龙骸杂，争奔鹿角差。肢销洪水脑，棱耸梵天眉。
"闲来倚杖柴门口，鸟下深枝啄晚虫。
"辽阳在何处，妾欲随君去。义合齐死生，本不夸机杼。
"仙舟仙乐醉行春，上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤，
（昭夏之歌者，牲出入之所奏也。二章，章四句）
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静，星河无影禁花寒。
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹，别来何寺有泉声。
疏慵真有素，时势尽无能。风月虽为敌，林泉幸未憎。
临江仙·金谷无烟宫树绿
声利从来解破除，秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少，
春风还有常情处，系得人心免别离。
无赖秋风斗觉寒，万条烟草一时干。
"金华千点晓霜凝，独对壶觞又不能。
岁月如流迈，春尽秋已至。荧荧条上花，零落何乃驶。
禹本刑人后，以功继其嗣。得之贼帝舜，用以平洚水。
篱头应是蝶相报，已被邻家携酒来。"
将命礼且洁，所祈年不凶。终当以疏闻，特用诸侯封。"
早春呈水部张十八员外二首
"列土人间盛，彭门属九州。山河天设险，礼乐牧分忧。
"夹路依依千里遥，路人回首认隋朝。
当歌莫怪频垂泪，得地翻惭早失身。
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀，花飞何处好池台。
"青山复渌水，想入富春西。夹岸清猿去，中流白日低。
霁岳明残雪，清波漾落晖。无穷幽鸟戏，时向棹前飞。"
景物搜求歇，山云放纵飞。树寒烟鹤去，池静水龙归。
爱憎止竟须关分，莫把微才望所知。
六言诗·给彭德怀同志
寒蝶恋衰草，轸我离乡心。更见庭前树，南枝巢宿禽。"
如何造化首，便截秋云根。往事不足问，奇踪安可论。
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字，却致中原动鼓鼙。
"欲别东风剩黯然，亦知春去有明年。
一竿如有计，五鼎岂须烹。愁见天街草，青青又欲生。"
为谢佯狂吴道士，耳中时有铁船声。"
谁念都门两行泪，故园寥落在长沙。"
"秦皇岂无德，蒙氏非不武。岂将版筑功，万里遮胡虏。
香菱咏月·其二
吹嘘川可倒，眄睐花争姹。万户膏血穷，一筵歌舞价。
"信步上鸟道，不知身忽高。近空无世界，当楚见波涛。
白dk裘成雪溅窗。度日竹书千万字，经冬朮煎两三缸。
语别惜残夜，思归愁见春。遥知泊舟处，沙月自相亲。"
芳年贵盛谁为比，郁郁青青岳顶松。"
花飞蝶骇不愁人，水殿云廊别置春。
中妹寻适人，生女亦嫁夫。何曾寄消息，他处却有书。
纤华犹欠赤霜袍。烟披怪石难同逸，竹映仙禽未胜高。
癸卯岁始春怀古田舍二首
"台上年年掩翠蛾，台前高树夹漳河。
"每到花时恨道穷，一生光景半成空。
束竿时倚壁，晒网还侵户。上泂有杨颙，须留往来路。"
一半遥峰雨，三条古井烟。金庭如有路，应到左神天。"
"越王兵败已山栖，岂望全生出会稽。
无因得似灌园翁，十亩春蔬一藜杖。"
累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。
吟水咏山心未已，可能终不胜渔樵。"
踏莎行·雪似梅花
"曾和秋雨驱愁入，却向春风领恨回。
珍重珠玑兼绣段，草玄堂下寄扬雄。
家家只是栽桃李，独自无根到处生。
"青青月桂触人香，白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里，
更有仙花与灵鸟，恐君多半未知名。"
衰鬓闲生少，丹梯望觉危。松须依石长，鹤不傍人卑。
窗晓鸡谭倦，庭秋蝶梦阑。羡君归未得，还有钓鱼竿。"
除却征南为上将，平徐功业更谁高。"
南山诗
"再到天台访玉真，青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞，
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉，懒更经营买笑金。
"石亭梅花落如积，玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空，
尝念苍生如赤子，九州无处不沾恩。
景物搜求歇，山云放纵飞。树寒烟鹤去，池静水龙归。
玉液寒深洞，秋光秀远山。凭君指归路，何处是人寰。"
玳瑁应难比，斑犀定不加。天嫌未端正，满面与妆花。
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠，与说蜉蝣坐竹棂。
莺啼序·荷和赵修全韵
少年太守勋庸盛，应笑燕台两鬓霜。"
"三十骅骝一哄尘，来时不锁杏园春。
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼，谩偎黄菊送殷勤。
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指，才非玄晏借书书。
不知战国官荣者，谁似陶朱得始终。"
润侵书缝黑，冷浸鬓丝明。牖暗参差影，阶寒断续声。
手抬玉策红于火，敲断金鸾使唱歌。
一船风雨去如飞。盘擎紫线莼初熟，箸拨红丝鲙正肥。
剑门
"开目不见路，常如夜中行。最贱不自勉，中涂与谁争。
天高气味爽，野迥襟怀旷。感物动牢愁，愤时频肮脏。
"会稽山上云，化作越溪人。枉破吴王国，徒为西子身。
玄箓乏仙骨，青文无绛名。虽然入阴宫，不得朝上清。
微照露花影，轻云浮麦阴。无人可招隐，尽日登山吟。"
饥即餐霞闷即行，一声长啸万山青。
林端片月落未落，强慰别情言后期。"
"春龙争地养檀栾，况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ，