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上邪

魏晋 / 王祎

酒食宴圃人,栽接望早成。经年使家僮,远道求异英。
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。
"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)
"诗礼挹馀波,相欢在琢磨。琴尊方会集,珠玉忽骈罗。
"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"


上邪拼音解释:

jiu shi yan pu ren .zai jie wang zao cheng .jing nian shi jia tong .yuan dao qiu yi ying .
san fang gui han ding .yi shui xian wu zhou .ba guo jin he zai .qing quan chang zi liu ..
.jia ming wang fu chu .tai xian feng gu shi .wan li shui lian tian .ba jiang mu yun bi .
.qie kuan shen bu ling .ying lai jiu ru sheng .chun ye shuang you xia .dong cheng yue wei sheng .
.ru yan ru chao sun cheng zhu .shui jia er nv zhong xin gu .wu ren wu niu bu ji li .
jin lai nian ji dao .shi shi zong wu xin .gu jie ping ren tuo .xian shi ren ke yin .
.dong men you xing ke .luo ri man qian shan .sheng dai shui zhi zhe .cang zhou jin du huan .
ke lian chun jin wei gui jia ..jian .ye ke cong tan ..
.shi li yi yu bo .xiang huan zai zhuo mo .qin zun fang hui ji .zhu yu hu pian luo .
.men qian shui liu yan .cheng xia luan shan duo .fei shi huan jia lu .ning zhi wang qi guo .
chen guang fen yi dao .lan se dao ren yan .qi xiang xu wen zi .feng jun da ya pian ..
ou lai chen wai shi .zan yu su xin qi .zhong hen you chun ke .tong wei sui yue bei ..

译文及注释

译文
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
有位客人从远方来到,送给我(wo)装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
不过在(zai)临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居(ju)所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春(chun),春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗(an)暗地流向南浦。细柳垂丝(si)丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。

注释
⑷卫夫人:名铄,字茂猗。晋代有名的女书法家,擅长隶书及正书。
(14)瞍(sǒu)赋:无眸子的盲人吟咏(公卿烈士所献的诗)。瞍,没有眸子的盲人。赋,朗诵。
(71)鲍焦:春秋时齐国人,厌恶时世污浊,他自己采蔬而食。子贡讥讽他:你不受君王傣禄,为什么住在君王的土地上,吃它长出来的蔬菜呢?鲍焦就丢掉蔬菜而饿死。
⑼疏:疏远。这里是分别的意思。
谢时似雪:杜审言《大酶》:“梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。”
⑼称(chèn)意:称心如意。

赏析

  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束(ju shu),而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰(ye jian)难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想(ren xiang)象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风(de feng)貌,以平和安详作结。

创作背景

  此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载(745年)李白居东鲁时的作品,或认为是开元(唐玄宗年号,713—741年)间李白居安陆时所作。

  

王祎( 魏晋 )

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简 介

王祎 王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章着名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎着有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。

唐雎说信陵君 / 林仲雨

无媒守儒行,荣悴纷相映。家甚长卿贫,身多公干病。
双金未比三千字,负弩空惭知者难。"
时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。"
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。
曲沼残烟敛,丛篁宿鸟喧。唯馀池上月,犹似对金尊。"
别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,


如梦令·池上春归何处 / 胡健

武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
"何处金笳月里悲,悠悠边客梦先知。
一夫旦当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。


黄河 / 杨于陵

翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解,暂弄琴书性已便。
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
庭簇安禅草,窗飞带火虫。一宵何惜别,回首隔秋风。"
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
聊复于时顾,暂欲解尘缨。驱驰非吾愿,虚怀浩已盈。"


浪淘沙·写梦 / 孔尚任

流散俱多故,忧伤并在今。唯当俟高躅,归止共抽簪。"
"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
"桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春。
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
还穿瑞草入袍襕.无多白玉阶前湿,积渐青松叶上干。
"去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。


胡歌 / 范安澜

"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
草色金堤晚,莺声御柳斜。无媒犹未达,应共惜年华。"
"城郭喧喧争送远,危梁袅袅渡东津。
归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"
"濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟褭翠丝柔。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
逸兴江天绮散霞。美玉自矜频献璞,真金难与细披沙。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 潘兴嗣

灯光照虚屋,雨影悬空壁。一向檐下声,远来愁处滴。
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
铜壶晓漏初,羽翣拥涂车。方外留鸿宝,人间得善书。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
残光欲灭还吹着,年少宫人未睡时。"


绮怀 / 司马彪

鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。"
"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
离别烟波伤玉颜。"
"日日河边见水流,伤春未已复悲秋。
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。


和张仆射塞下曲·其一 / 杨炳

晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。蓬莱有梯不可蹑,
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,
辟疆旧林间,怪石纷相向。(玩月辟疆园,见《纪事》) 绝涧方险寻,乱岩亦危造。(见《海录碎事》) 泻从千仞石,寄逐九江船。(题康王谷泉,见《统志》)
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。


减字木兰花·楼台向晓 / 胡震雷

严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
"蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。红花迷越艳,芳意过湘沅。
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
"圆月出山头,七贤林下游。梢梢寒叶坠,滟滟月波流。
"风凄露泫然,明月在山巅。独倚古庭树,仰看深夜天。
倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。


隔汉江寄子安 / 谢简捷

公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
"我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘,
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
献策不得意,驰车东出秦。暮年千里客,落日万家春。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
何须祭田祖,讵要察农祥。况是春三月,和风日又长。"