村豪
"对酒怜君安可论，当官爱士如平原。料钱用尽却为谤，
误作好文士，只令游宦迟。留书下朝客，我有故山期。"
入仕三十载，如何独未伸。英声久籍籍，台阁多故人。
"诏书征拜脱荷裳，身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍，
朝从山口还，出岭闻清音。了然云霞气，照见天地心。
"西坂何缭绕，青林问子家。天寒噪野雀，日晚度城鸦。
寒花明废墟，樵牧笑榛丘。云水成阴澹，竹树更清幽。
"传闻阙下降丝纶，为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首，
"复拜东阳郡，遥驰北阙心。行春五马急，向夜一猿深。
唯闻山鸟啼，爱此林下宿。"
村豪拼音解释:
.dui jiu lian jun an ke lun .dang guan ai shi ru ping yuan .liao qian yong jin que wei bang .
wu zuo hao wen shi .zhi ling you huan chi .liu shu xia chao ke .wo you gu shan qi ..
ru shi san shi zai .ru he du wei shen .ying sheng jiu ji ji .tai ge duo gu ren .
.zhao shu zheng bai tuo he shang .shen qu dong shan bi cao tang .chang he jiu tian tong zou ji .
chao cong shan kou huan .chu ling wen qing yin .liao ran yun xia qi .zhao jian tian di xin .
.xi ban he liao rao .qing lin wen zi jia .tian han zao ye que .ri wan du cheng ya .
han hua ming fei xu .qiao mu xiao zhen qiu .yun shui cheng yin dan .zhu shu geng qing you .
.chuan wen que xia jiang si lun .wei bao guan dong mie lu chen .zhuang zhi yi lian cheng bai shou .
.fu bai dong yang jun .yao chi bei que xin .xing chun wu ma ji .xiang ye yi yuan shen .
wei wen shan niao ti .ai ci lin xia su ..
译文及注释
译文
四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好(hao)在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。
好似登上黄金台，谒见(jian)紫霞中的神仙。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香(xiang)。
神情憔悴，面容丑陋，不足以谈论风云大事。
生计还是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
唱完了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，
白鸥栖落水滨，默然地望着我，好似在问：夜泊溪畔是被风雪所阻，不得以停泊；还是无所去处，情愿留下？如若是自愿，又为了何事眉头紧锁？夜风袭来，掀起舱帘，吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟，只有身影为伴，对着孤影，不禁怀念(nian)起与旧友欢聚和悠游的情景。
很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。
又深又险的蓝溪水，把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊，纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后，她的身姿容貌无时不在眼前浮现，特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角，一见到绿茵芳草，便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降，无限深情的眷恋也因此稍有依托。
新雨(yu)过后松色青翠，循着山路来到水源。
谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
注释
（45）显庆：唐高宗的年号。
⑥虎啸龙吟：比喻帝王的发号施令，声威远播。
（9）衮（ɡǔn）：古代帝王及公卿祭祀宗庙时所穿的礼服。冕（miǎn）：古代帝王、公卿、诸侯所戴的礼帽。黻（fú）：通“韨”，古代用做祭服的熟皮制蔽膝。珽（tǐnɡ）：古代君臣在朝廷上相见时所持的玉制朝板，即玉笏（hù）。
（107）遂谓陛下为贱薄臣工——虽人就疑心您看轻臣子，侮辱臣子。
长（zhǎng）：长官，首领。这里作动词，意为“做……首领”，掌管。
微闻：隐约地听到。
22.怦怦：忠诚的样子。
赏析
第一首：此诗作为组诗首篇，有“小序”作用。大意是：诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去，虽然在黄河边放眼远望的时候很多，但此次一路跋涉，面对长河落日，感慨于背井离乡，与亲友天隔一方，心里别有一番滋味(zi wei)。他决心继续漂泊天下。
“暂语船播还起去，穿花贴水益沾巾”，那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思，“暂语船墙”，向诗人表示同情，但它立即发现这是一只漂流不定的船，不是它应该选择垒巢的“居室”，它忽然又变得漠然无情，随即起而飞去。但是，它又好像舍不得似曾相识的主人，贴水低飞，绕船盘桓，无情而似有情，可爱亦复可恼，终于翻然穿花而逝，给诗人留下空虚、惆怅和寂寞，诗人不觉老泪横流了。鸟之将死，其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律，可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里，深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来，朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象，经宋代晏殊的点化，就更加深入人心了。
女主人公一边牵着郎衣，一边娇憨地问：“郎今到何处”？在一般情况下，千言万语都该在临行之前说过了，至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”，这似乎不合常规。但是，联系第四句来看，便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题，而是担心他去 “临邛”，那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”，问得多余，却又问得巧妙。
“酒肆人间世”一句，笔锋陡转，从相如、文君的晚年生活，回溯到(su dao)他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君，在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意，文君为琴音所动，夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对，不给他们任何嫁妆和财礼，但两人决不屈服。相如家徒四壁，生活困窘，夫妻俩便开了个酒店，以卖酒营生。“文君当垆，相如身自著犊鼻褌，与庸保杂作，涤器于市中”（《史记·司马相如列传》）。一个文弱书生，一个富户千金，竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法，在当时社会条件下，是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句，则又回到诗人远眺之所见，景中有情，耐人寻味。我们可以想象，诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上，眺望暮霭碧云，心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合，佳人殊未来”语，感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗，文君安在，引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联，诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物，既体现了相如那种倜傥慢世的性格，又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗，在大开大阖、陡起陡转的叙写中，从晚年回溯到年轻时代，从追怀古迹到心中思慕，纵横驰骋，而又紧相钩连，情景俱出，而又神思邈邈。
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比(bi)，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
这首诗的抒情主人公具有政治远见，也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他（“彼求我则，如不我得”），但得到之后又不重用（“执我仇仇，亦不我力”）。他担忧国家的前途，同情广大人民的苦难遭遇，反而遭到小人的排挤和中伤（“忧心愈愈，是以有侮”）。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实，想到国家危在旦夕，百姓无辜受害，而自己又无力回天，一方面哀叹生不逢时（“父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后”），一方面对于一会儿这么说，一会儿那么说（“好言自口，莠言自口”），反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁，积郁成疾（“癙忧以痒”）。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王，而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王，诗中说“民今方殆，视天梦梦”，就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟，却只顾占卜解梦（“召彼故老，讯之占梦”）。“赫赫宗周，褒姒灭之”二句，矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人（“瞻彼中林，侯薪侯蒸”），远贤臣（“乃弃尔辅”），行虐政（“念国之为虐”）。指出如果国家真正颠覆，再求救于人，则悔之无及（“载输尔载，将伯助予”）。这样的末世昏君前有桀、纣，后有胡亥、杨广，历史上不绝如缕，所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色，嫉贤妒能（“好言自口，莠言自口”），结党营私，朋比为奸（“洽比其邻，昏姻孔云”），心肠毒如蛇蝎（“胡为虺蜴”），但却能得到君王的宠幸与重用，享有高官厚禄，诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫，在暴政之下没有平平安安的生活，而只有形形色色的灾难（“民今无禄，天天是椓”），而且动辄得咎，只能谨小慎微，忍气吞声（“不敢不局”、“不敢不蹐”）。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜，并其臣仆”，表现了无比的沉痛。昏君施行虐政，百姓是最直接的受害者，上天惩罚昏君，百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
2.既然规律是不以人的意志为转移的，人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也许就是尊重逝者、善待生者，以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西(dui xi)湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
"东皋薄暮望，徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋"，泛指王绩(wang ji)家乡绛州龙门附近的水边高地，借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句，暗含诗人归隐之后，尝耕东皋之意，故而自号"东皋子"。"徙倚"，是徘徊的意思。"欲何依"，化用曹操《短歌行》"绕树三匝，何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述，首先推出薄薄暮色之中，诗人兀立在东皋之上，举目四望，一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头，使之无法平静下来，以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩，并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类，克长克君；王比大邦，克顺克比”，充分表现了他的圣明睿智，为王至宜。其中，用“帝度其心，貊其德音”，以突出其尊贵的地位和煊赫的名声；而“比于文王，其德靡悔”，既说明了王季的德泽流长，又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句，言虽简而作用大，既交(ji jiao)代了当时情况，又总领全篇，文章皆由此而生，这一句表明了梁王的主人地位，而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮，而“范台”又是魏国之名台，聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得，恣意作乐的情形自然表露出来了，为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”，即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒，更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位，并引出鲁君的祝酒之辞。
“暂语船播还起去，穿花贴水益沾巾”，那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思，“暂语船墙”，向诗人表示同情，但它立即发现这是一只漂流不定的船，不是它应该选择垒巢的“居室”，它忽然又变得漠然无情，随即起而飞去。但是，它又好像舍不得似曾相识的主人，贴水低飞，绕船盘桓，无情而似有情，可爱亦复可恼，终于翻然穿花而逝，给诗人留下空虚、惆怅和寂寞，诗人不觉老泪横流了。鸟之将死，其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律，可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里，深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来，朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象，经宋代晏殊的点化，就更加深入人心了。
女主人公一边牵着郎衣，一边娇憨地问：“郎今到何处”？在一般情况下，千言万语都该在临行之前说过了，至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”，这似乎不合常规。但是，联系第四句来看，便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题，而是担心他去 “临邛”，那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”，问得多余，却又问得巧妙。
“酒肆人间世”一句，笔锋陡转，从相如、文君的晚年生活，回溯到(su dao)他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君，在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意，文君为琴音所动，夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对，不给他们任何嫁妆和财礼，但两人决不屈服。相如家徒四壁，生活困窘，夫妻俩便开了个酒店，以卖酒营生。“文君当垆，相如身自著犊鼻褌，与庸保杂作，涤器于市中”（《史记·司马相如列传》）。一个文弱书生，一个富户千金，竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法，在当时社会条件下，是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句，则又回到诗人远眺之所见，景中有情，耐人寻味。我们可以想象，诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上，眺望暮霭碧云，心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合，佳人殊未来”语，感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗，文君安在，引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联，诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物，既体现了相如那种倜傥慢世的性格，又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗，在大开大阖、陡起陡转的叙写中，从晚年回溯到年轻时代，从追怀古迹到心中思慕，纵横驰骋，而又紧相钩连，情景俱出，而又神思邈邈。
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比(bi)，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
这首诗的抒情主人公具有政治远见，也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他（“彼求我则，如不我得”），但得到之后又不重用（“执我仇仇，亦不我力”）。他担忧国家的前途，同情广大人民的苦难遭遇，反而遭到小人的排挤和中伤（“忧心愈愈，是以有侮”）。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实，想到国家危在旦夕，百姓无辜受害，而自己又无力回天，一方面哀叹生不逢时（“父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后”），一方面对于一会儿这么说，一会儿那么说（“好言自口，莠言自口”），反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁，积郁成疾（“癙忧以痒”）。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王，而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王，诗中说“民今方殆，视天梦梦”，就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟，却只顾占卜解梦（“召彼故老，讯之占梦”）。“赫赫宗周，褒姒灭之”二句，矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人（“瞻彼中林，侯薪侯蒸”），远贤臣（“乃弃尔辅”），行虐政（“念国之为虐”）。指出如果国家真正颠覆，再求救于人，则悔之无及（“载输尔载，将伯助予”）。这样的末世昏君前有桀、纣，后有胡亥、杨广，历史上不绝如缕，所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色，嫉贤妒能（“好言自口，莠言自口”），结党营私，朋比为奸（“洽比其邻，昏姻孔云”），心肠毒如蛇蝎（“胡为虺蜴”），但却能得到君王的宠幸与重用，享有高官厚禄，诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫，在暴政之下没有平平安安的生活，而只有形形色色的灾难（“民今无禄，天天是椓”），而且动辄得咎，只能谨小慎微，忍气吞声（“不敢不局”、“不敢不蹐”）。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜，并其臣仆”，表现了无比的沉痛。昏君施行虐政，百姓是最直接的受害者，上天惩罚昏君，百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
2.既然规律是不以人的意志为转移的，人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也许就是尊重逝者、善待生者，以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西(dui xi)湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
"东皋薄暮望，徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋"，泛指王绩(wang ji)家乡绛州龙门附近的水边高地，借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句，暗含诗人归隐之后，尝耕东皋之意，故而自号"东皋子"。"徙倚"，是徘徊的意思。"欲何依"，化用曹操《短歌行》"绕树三匝，何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述，首先推出薄薄暮色之中，诗人兀立在东皋之上，举目四望，一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头，使之无法平静下来，以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩，并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类，克长克君；王比大邦，克顺克比”，充分表现了他的圣明睿智，为王至宜。其中，用“帝度其心，貊其德音”，以突出其尊贵的地位和煊赫的名声；而“比于文王，其德靡悔”，既说明了王季的德泽流长，又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句，言虽简而作用大，既交(ji jiao)代了当时情况，又总领全篇，文章皆由此而生，这一句表明了梁王的主人地位，而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮，而“范台”又是魏国之名台，聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得，恣意作乐的情形自然表露出来了，为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”，即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒，更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位，并引出鲁君的祝酒之辞。
创作背景
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实，很真挚，很悲切，不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人，而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖，这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方，那时还有很多别墅、尼庵等建筑，后来在清朝太平天国的时候毁掉。
宋育仁( 元代 )
收录诗词 (9886) 首
简 介
宋育仁 宋育仁，字芸子，四川富顺人。博通群籍，尤深经学，为王闿运及门高弟。乙未割台之役，有感事五首，唐衢痛哭，杜牧罪言，兼而有之。见连横《台湾诗录》，今据以移录。
题骤马冈
上国邈千里，夷门难再期。行人望落日，归马嘶空陂。
"春至百草绿，陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁，今世沧浪情。
富贵吾自取，建功及春荣。我愿执尔手，尔方达我情。
"湓城古雄郡，横江千里驰。高树上迢递，峻堞绕欹危。
樽酒遗形迹，道言屡开奖。幸蒙终夕欢，聊用税归鞅。"
方求静者赏，偶与潜夫论。鸡黍何必具，吾心知道尊。"
黄河三尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。故人东海客，一见借吹嘘。风涛倘相见，更欲凌昆墟。长剑一杯酒，男儿方寸心。洛阳因剧孟，访宿话胸襟。但仰山岳秀，不知江海深。长安复携手，再顾重千金。君乃輶轩佐，予叨翰墨林。高风摧秀木，虚弹落惊禽。不取回舟兴，而来命驾寻。扶摇应借便，桃李愿成阴。笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。谁怜明月夜，肠断听秋砧！
烟色松上深，水流山下急。渐平逢车骑，向晚睨城邑。
蝶恋花·莫斗婵娟弓样月
心垢都已灭，永言题禅房。"
"楚客西上书，十年不得意。平生相知者，晚节心各异。
溪中日已没，归鸟多为双。杉松引直路，出谷临前湖。
"巫岭岧峣天际重，佳期宿昔愿相从。
骑拥轩裳客，鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀，秉烛醉棠阴。
玉指调筝柱，金泥饰舞罗。宁知书剑者，岁月独蹉跎。"
"稽山碧湖上，势入东溟尽。烟景昼清明，九峰争隐嶙。
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍，成蹊结影矜艳阳。
江城子·江景
此事不可得，微生若浮烟。骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。
"徘回宋郊上，不睹平生亲。独立正伤心，悲风来孟津。
"官府征白丁，言采蓝谿玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。
傅说未梦时，终当起岩野。万古骑辰星，光辉照天下。
"涌霄开宝塔，倒影驻仙舆。雁子乘堂处，龙王起藏初。
可得见，未得亲。八公携手五云去，空馀桂树愁杀人。"
垂纶非钓国，好学异希颜。落日登高屿，悠然望远山。
"月暗竹亭幽，萤光拂席流。还思故园夜，更度一年秋。
中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生
雪尽青山树，冰开黑水滨。草迎金埒马，花伴玉楼人。
我本家颍北，开门见维嵩。焉知松峰外，又有天坛东。
借问故园隐君子，时时来往住人间。"
地远明君弃，天高酷吏欺。清山独往路，芳草未归时。
家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。
经纶精微言，兼济当独往。"
"直道已三出，幸从江上回。新居茅茨迥，起见秋云开。
"伯舅吏淮泗，卓鲁方喟然。悠哉自不竞，退耕东皋田。
雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句
岚烟瀑水如向人，终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳，
"异乡流落频生子，几许悲欢并在身。欲并老容羞白发，
如何得良吏，一为制方圆。
"淮南摇落客心悲，涢水悠悠怨别离。早雁初辞旧关塞，
会应怜尔居素约，可即长年守贫贱。"
泪尽恨转深，千里同此心。相思千万里，一书值千金。
"海水不可解，连江夜为潮。俄然浦屿阔，岸去酒船遥。
十地祥云合，三天瑞景开。秋风词更远，窃抃乐康哉。"
楚归晋知罃
西林独鹤引闲步，南涧飞泉清角巾。前年上书不得意，
居人满目市朝变，霸业犹存齐楚甸。泗水南流桐柏川，
所遇尽渔商，与言多楚越。其如念极浦，又以思明哲。
"江上花催问礼人，鄱阳莺报越乡春。
吾欲知往古之不可追，自悠悠于凡梦。"
树绕温泉绿，尘遮晚日红。拂衣从此去，高步蹑华嵩。"
礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。"
莫向愚山隐，愚山地非近。故乡可归来，眼见芳菲尽。"
贺新郎·春情
"初岁开韶月，田家喜载阳。晚晴摇水态，迟景荡山光。
登原忻时稼，采菊行故墟。方愿沮溺耦，淡泊守田庐。"
"龚子栖闲地，都无人世喧。柳深陶令宅，竹暗辟疆园。
"铁马胡裘出汉营，分麾百道救龙城。
不知炊黍谷，谁解扫荆扉。君但倾茶碗，无妨骑马归。"
晚对青山别，遥寻芳草行。还期应不远，寒露湿芜城。"
石发散清浅，林光动涟漪。缘崖摘紫房，扣槛集灵龟。
遥望不可到，苍苍烟树昏。几年崩冢色，每日落潮痕。
吴子使札来聘
一风鼓群有，万籁各自鸣。启闭八窗牖，托宿掣电霆。
晨趋紫禁中，夕待金门诏。观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。
中宵大川静，解缆逐归流。浦溆既清旷，沿洄非阻修。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁，言之不尽声能尽。
室画峨眉峰，心格洞庭浪。惜哉清兴里，不见予所尚。"
一日剧三年。乘兴嫌太迟，焚却子猷船。梦见五柳枝，
端居喜良友，枉使千里路。缄书当夏时，开缄时已度。
娟魄已三孕。（以下《海录碎事》）。
题都城南庄
"高词弃浮靡，贞行表乡闾。未真南宫拜，聊偃东山居。
清猿断人肠，游子思故乡。明发首东路，此欢焉可忘。"
只合侍丹扆，翻令辞上京。时方春欲暮，叹息向流莺。"
朝辞羊肠坂，夕望贝丘郭。漳水斜绕营，常山遥入幕。
雪尽宇宙暄，雁归沧海春。沉吟白华颂，帝闼降丝纶。
驿绕巴江转，关迎剑道开。西南一何幸，前后二龙来。"
"爱君双柽一树奇，千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨，
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起，凭崖一听清心耳。
绮罗香·红叶
畏瘦疑伤窄，防寒更厚装。半啼封裹了，知欲寄谁将。"
持此足为乐，何烦笙与竽。"
"皇州月初晓，处处鼓钟喧。树出蓬莱殿，城开阊阖门。
向是云霞里，今成枕席前。岂唯暂留宿，服事将穷年。"
悦石上兮流泉，与松间兮草屋。入云中兮养鸡，
"苏台忆季常，飞棹历江乡。持此功曹掾，初离华省郎。
丝竹促飞觞，夜宴达晨星。娱乐易淹暮，谅在执高情。"
阊阖暝阴散，钩陈爽气凝。月深宫树转，河近禁楼冰。