首页 古诗词 踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌

踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌

两汉 / 柯鸿年

"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
丛台邯郸郭,台上见新月。离恨始分明,归思更超忽。
"茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。
情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。
"上苑连侯第,清明及暮春。九天初改火,万井属良辰。
"祖庭三献罢,严卫百灵朝。警跸移前殿,宫车上渭桥。
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
岩花点寒熘,石磴扫春云。清净诸天近,喧尘下界分。
广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕,昼眠宛转空咨嗟。
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌拼音解释:

.wan li fei lai wei ke niao .zeng meng dan feng jie zhi ke .
si fang shang er wen .du wo jing er xian .dan ai jin yu sheng .bu gui jin yu jian .
bin fa cheng xin ji .ren can chang jiu miao .fu sang xian ri jin .xi mu dai jin yao .
.gu ren xi ci qu .liu qin ming yue qian .jin lai wo fang jiu .lei sa bai yun tian .
cong tai han dan guo .tai shang jian xin yue .li hen shi fen ming .gui si geng chao hu .
.zhu yu jiu fa da jia tong .hao shi sheng lai bai wan zhong .
qing jun jie xie kuang .li yi ben qiu yuan .qing qia shi fang tai .ren zhan yue gao cun .
.chun hui jin bian hou .mi xue you fei fei .zuo ke tong xin man .liu nian ci hui xi .
.shang yuan lian hou di .qing ming ji mu chun .jiu tian chu gai huo .wan jing shu liang chen .
.zu ting san xian ba .yan wei bai ling chao .jing bi yi qian dian .gong che shang wei qiao .
.qi niao xiang qian lin .ming se sheng han wu .gu zhou qu bu xi .zhong gan fei yi tu .
yan hua dian han liu .shi deng sao chun yun .qing jing zhu tian jin .xuan chen xia jie fen .
guang pao wan pin wu yan se .jin ping cheng dian yu cheng xia .zhou mian wan zhuan kong zi jie .
gao song lian si ying .ya zhu ru chuang zhi .xian yi cao tang lu .xiang feng fei su qi ..

译文及注释

译文
这(zhe)里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有(you)赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣(chen)就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等(deng)待后来贤人来做了。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应(ying)不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队(dui)伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。

注释
愁与恨:古代文人往往把美人的蛾眉描绘成为含愁凝恨的样子。
[48]携离:四分五裂。携,离。
苍黄:青色和黄色。
匹马:有作者自喻意。
⑻河湟(huáng)地:指河西、陇右之地。河,湟水;河湟,指湟水流域及湟水注入黄河一带地方,这里指河西、陇右一带,这一带,当时被吐蕃侵占。拟:打算。

赏析

  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人(shi ren)没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  此诗共六章,每章六句,均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端,从这赞叹的语气来看,必是周之后人所作,着重记载了《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创基业的史实。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  赏析四
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强(cheng qiang)献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它(qi ta)字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

柯鸿年( 两汉 )

收录诗词 (1323)
简 介

柯鸿年 柯鸿年(1867~1929)字贞贤,号珍岑、晚号澹园居士,长乐柯百户村人。鸿年少时有殊才,读书致志,记性极佳,每览籍阅篇,都一一记明,诵以不讹。13岁应童子试,16岁入马江船政,被学校派学法国,学习或实习单位在“法学部律例大书院”,专攻万国公语、法语专业课程,六年后归国充船政政职。后因庚子中法条约中,芦汉铁路事情上闻于朝。被权贵看中企图收归。柯鸿年不从,遂招污蔑失职。后从商,闲暇时好与闽地同乡诗人相互做诗应和,并屡次应海外故人之招重游海外。最后一次病归,逝世。有《澹园遗稿》。

梦李白二首·其一 / 宇文淑霞

日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。


题西太一宫壁二首 / 侍乙丑

梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,
回瞻二妙非吾侣,日对三峰自有期。"
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
"城阙望烟霞,常悲仙路赊。宁知樵子径,得到葛洪家。
满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
啼莺徒寂寂,征马已骎骎。堤上千年柳,条条挂我心。"


把酒对月歌 / 元逸席

逸兴江天绮散霞。美玉自矜频献璞,真金难与细披沙。
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"
道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
去去望行尘,青门重回首。"
何必若蜉蝣,然后为跼促。鄙哉宦游子,身志俱降辱。


大雅·灵台 / 澹台洋洋

勿以听者迷,故使宫徵错。谁言三岁童,还能分善恶。
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
翠筠入疏柳,清影拂圆荷。岁晏琅玕实,心期有凤过。"
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
沙洲殊未极,云水更相和。欲问任公子,垂纶意若何。"
伏枥莫令空度岁,黄金结束取功勋。"


柳枝词 / 羊舌恒鑫

且令新雪静尘埃。临岐有愧倾三省,别酌无辞醉百杯。
"闻道銮舆归魏阙,望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日,
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
"尽出花钿与四邻,云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世,
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。"
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。


清平乐·留春不住 / 西门欢欢

芸香能护字,铅椠善呈书。此地从头白,经年望雉车。"
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。
草色荒坟绿,松阴古殿春。平生心已遂,归去得垂纶。"
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"


雪诗 / 夏侯飞玉

九衢横逝水,二室散浮云。屈指豪家尽,伤心要地分。
外事无端心已空。家近小山当海畔,身留环卫荫墙东。
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
扬州后学应相待,遥想幡花古寺前。"
阴天寒不雨,古木夜多猿。老病北归去,馀年学灌园。"
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。


雪望 / 梁丘莉娟

好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
山僧半在中峰住,共占青峦与白云。"
"相如拥传有光辉,何事阑干泪湿衣。
何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。


上陵 / 广听枫

为报府中诸从事,燕然未勒莫论功。"
怅别临晴野,悲春上古原。鸟归山外树,人过水边村。
"日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。
含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。
"南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。苹叶已修青玉荐,
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。


绿水词 / 佟华采

"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
换衣防竹暮,沈果讶泉寒。宫响传花杵,天清出露盘。
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
别思看衰柳,秋风动客衣。明朝问礼处,暂觉雁行稀。"
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。