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谏院题名记

明代 / 广州部人

"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
卖却猫儿相报赏。"
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
秋云轻比絮, ——梁璟
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,


谏院题名记拼音解释:

.shi qing zhi xia yue yu ri .liang ban tong sheng he wei yi .da ru dan wan gan ru mi .
.le shi qi long shang bi tian .dong wu yi zhai shang yi ran .wu lai da dao wu duo shi .
.he bing lian di dong .shuo qi ya chun han .kai hu si gui yuan .chu men yi bu nan .
shi zhuo bing cheng ju .duo jiang da dao lun .ren shui zhi ci yi .ri ri zhi guan men .
.di tou jiu li xiang qiang wei .ai si ling ling xiang re yi .
qin qi ri luo you gu li .ge lang qiu shan qian wan ceng ..
wei pei bei chu san qian ke .duo hua dong lin shi ba xian .
mai que mao er xiang bao shang ..
fu sang dan chu jing .yu gai ling chen xia .shu xu zao xi yu .xi you jin mu jia .
ni tu zi wai zhi .ban ye kai zhong cheng .gao xue jin gong dian .dao qiang yi yan ying .
xi feng you ke si xiang he .men ge xiao xiang xue wei kai ..
qiu yun qing bi xu . ..liang jing
.shi qing zhi xia yue yu ri .liang ban tong sheng he wei yi .da ru dan wan gan ru mi .
mo chou hun zhu qing jiang qu .kong shi xing ren wan shou shi ..
cheng zhong gui lu yuan .hu shang bi shan zhong .shui zhao qian hua jie .yun kai qi ye feng .
jiang wei ta shan fei gu li .jin ri qin wen song ci jing .shi jue shan he wu cun di .
.lu shan nan mian ju zhou xi .bie gou xin zhai yu zhu qi .ye ke yi wen jiang he zeng .

译文及注释

译文
请问您来的时候我家雕(diao)画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异(yi)服奇装。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦(bang),也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新(xin)的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
我唱歌明月徘徊(huai),我起舞身影零乱。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥(piao)缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
为使汤快滚,对锅把火吹。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

注释
2.始兴:即曲江,在韶州府。
⑷“汉家”二句:谓汉家派猛将与胡兵交战。《史记·匈奴传》:(武帝元光二年,公元前87年)汉伏兵三十余万马邑旁。《汉书·霍去病传》:去病以皇后姊子,年十八为侍中。善骑射,再从大将军。大将军受诏,予壮士,为嫖姚校尉。颜师古注:嫖姚,劲疾之貌,。霍嫖姚,即霍去病,这里泛指猛将。
29.自信:相信自己。
⑴李世南:字唐臣,安肃(今河北徐水)人,工画山水。
85.连鸡:缚在一起的鸡,喻互相牵制,行动不能一致。《战国策·秦策一》:“诸侯不可一,尤连鸡之不能俱止于栖亦明矣。”
⑥裳衣:一作“衣裳”。
81.为秦王寿:祝秦王长寿,指向秦王献礼。
⑥金缕:金线。

赏析

  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的(zhong de)香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功(gong)!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史(an shi)之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重(de zhong)灾区。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际(ji)。
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的(zhe de)惜别之情。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

广州部人( 明代 )

收录诗词 (1921)
简 介

广州部人 广州部人,与周穜同时(《舆地纪胜》卷八九)。

留春令·画屏天畔 / 锺离士

时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
有心与负心,不知落何地。"
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,


江上寄元六林宗 / 羊舌小江

朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 拜乙

"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。


满江红·豫章滕王阁 / 姓妙梦

"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。


绝句漫兴九首·其四 / 风暴森林

南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。


阮郎归(咏春) / 仇乙巳

分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 喜奕萌

青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 嵇韵梅

君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
以下《锦绣万花谷》)
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。


青松 / 司徒丹丹

"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"


赠秀才入军·其十四 / 东郭雨灵

山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。