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书丹元子所示李太白真

魏晋 / 陈善赓

忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
"秋月圆如镜, ——王步兵
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。


书丹元子所示李太白真拼音解释:

wang gui qin ye shui .shi xing xu yun hong .xiao san du cao li .huan jiang jing zhe tong ..
lin sou jiao xiu fei .niu tong yu na zu .ji yan lai wang ke .bu yong wen rong ku ..
.qiu yue yuan ru jing . ..wang bu bing
zhang jian dang kong qian li qu .yi geng bie wo er geng hui .
hu li gan kun zhi zi you .shu zhuo can qi jiang yue xiao .yi sheng chang xiao hai shan qiu .
kun lai jie shi huo dan yao .mai de qian .bu suan du .gu mei jiu .zi zhen zhuo .
.ri ri ai shan gui yi chi .xian xian kong du shao nian shi .
ruo yu shi liu qin de jian .chao chao bu li shui yin xing .
chen gong yin ci cheng ye tian .geng ren li po gong ren jing ..
yuan shu qiu tian jiang .bian feng ye za xing .piao yao tou ban bai .you zi kan bing jing .
sa shi shuang qian pian .pen ya quan wan xun .he ren chuan zhi fa .xie xiang hai zhong cen ..
wei neng yin shui zhong jin lian .bai yun zha ke lai qing zhang .ming yue nan jiao xia bi tian .

译文及注释

译文
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在(zai)楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
  明朝有(you)一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿(na)着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这(zhe)个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平(ping)整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤(xian)(xian)士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟(jing)然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?

注释
3. 客:即指冯著。
⑴侠者:豪侠仗义之士。
①丈人:古时对男子的称呼,这里是病妇称她自己的丈夫。
9、谤者,指批评国政的人。《国语·周语》载:周厉王暴虐无道,国人批评他,他派卫巫监视批评他的人。最后国人忍无可忍,把他放逐出国。
43、郎中:官名。

赏析

  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩(wei)。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测(nan ce)说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  这首诗平易自然,琅琅上口。而作者忠于祖国,热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生(ku sheng)活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者(lei zhe)甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

陈善赓( 魏晋 )

收录诗词 (2158)
简 介

陈善赓 陈善赓,字子载。顺德人。明熹宗天启四年(一六二四)举人。事见清康熙《顺德县志》卷六。

小重山·几点疏雅誊柳条 / 任伋

"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
"这畔似那畔,那畔似这畔。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"


送童子下山 / 孙华

"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。


东楼 / 曾国才

"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。


马诗二十三首 / 汪洵

"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"


代悲白头翁 / 戴雨耕

苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。


昼眠呈梦锡 / 何璧

"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"


红窗月·燕归花谢 / 吴简言

"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 刘奇仲

已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。


莺梭 / 姚世钰

"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
歌尽路长意不足。"
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"


踏莎行·情似游丝 / 张同祁

上客分明记开处,明年开更胜今年。"
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
始信大威能照映,由来日月借生光。"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,