摸鱼儿·问莲根有丝多少
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟，萧条两地皆明月。
"先生老去饮无兴，居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸，
崖巘差行灶，蓬茅过小轩。御寒增帐幕，甃影尽玙璠.
"今旦夫妻喜，他人岂得知。自嗟生女晚，敢讶见孙迟。
"昨日池塘春草生，阿连新有好诗成。花园到处莺唿入，
世上仙方无觅处，欲来西岳事先生。"
"杨柳垂丝与地连，归来一醉向溪边。
道至心极尽，宵晴瑟韵全。暂来还又去，未得坐经年。"
"两崖古树千般色，一井寒泉数丈冰。
羸马经旧途，此乡喜重过。居人无故老，倍感别日多。
摸鱼儿·问莲根有丝多少拼音解释:
fan li quan shen ba xi yue .ji mo qian nian jin gu xu .xiao tiao liang di jie ming yue .
.xian sheng lao qu yin wu xing .ju shi bing lai xian you yu .you jue zui yin duo fang yi .
ya yan cha xing zao .peng mao guo xiao xuan .yu han zeng zhang mu .zhou ying jin yu fan .
.jin dan fu qi xi .ta ren qi de zhi .zi jie sheng nv wan .gan ya jian sun chi .
.zuo ri chi tang chun cao sheng .a lian xin you hao shi cheng .hua yuan dao chu ying hu ru .
shi shang xian fang wu mi chu .yu lai xi yue shi xian sheng ..
.yang liu chui si yu di lian .gui lai yi zui xiang xi bian .
dao zhi xin ji jin .xiao qing se yun quan .zan lai huan you qu .wei de zuo jing nian ..
.liang ya gu shu qian ban se .yi jing han quan shu zhang bing .
lei ma jing jiu tu .ci xiang xi zhong guo .ju ren wu gu lao .bei gan bie ri duo .
译文及注释
译文
千万别学陶渊明笔下那个武陵人，
成就大功而画像麒麟阁的(de)，只有霍去病一(yi)人。白色的骏马，多沙的边塞，细碎的石粒，这(zhe)一切都是因你而梦魂牵绕的。
古时有一个狂夫，他(ta)披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。
以前高皇帝率领三十万大军，被匈奴围困在平城。那时，军中猛将如云，谋臣如雨，然而还是七天断粮，只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人，难道就容易有所作为吗？而当权者却议论纷纷，一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国，确是罪过；但您看我难道是贪生怕死的小人吗？又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人？既然如此，那么，我之所以不死，是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样，要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国，曹沫不因三战三败之辱而自杀，终于，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意(yi)，就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现，怨责之声已四起；计划尚未实行，亲人作刀下之鬼，这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！
素席上已不见她柔美的体肤，只见到铺着的罗被一片惨碧。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影，也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上，不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白，就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞，只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事，飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间，我偷偷地看一看那落着细雨的池塘，不由得暗自神伤，只见一朵梅花正绽开一半，含情脉脉，宛如徐妃的半面粉妆。
佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
乘一叶小舟游镜湖，作个长揖向谢灵运致敬。
知悼子死，还没有下葬。平公饮酒（作乐），师旷、李调陪伴侍奉，敲击编钟（演奏乐曲）。杜蒉从外面来，听到编钟声，说：“（平公）在哪？”（仆人）说：“在寝(qin)宫。”杜蒉前往寝宫，拾阶而上。斟酒道：“师旷干了这杯。”又斟酒道：“李调干了这杯。”又斟酒，在大厅的北面（面对平公）坐下干了酒。走下台阶，跑着出去。
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
春风微凉(liang)，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
注释
⑵珠翠：指珍珠和翡翠。
〔32〕于今，到现在。乃，才。睹，看清。隆，指鼎盛时期。愿，希望。旃(zhān)，“之焉”的合音字。毋(wú)，不要。
⑧干：触犯的意思。
1、南湖：彭蠡湖，即鄱阳湖。《太平寰宇记·江州》：“彭蠡湖在（德化）县东南，与都昌县分界。”湛方生《帆入南湖诗》：“彭蠡纪三江，庐岳主众阜。"
①咤咤：农民的叱牛声。确确：土块坚硬的样子。趵趵：牛蹄声。
赏析
秋天的来临，标志一年又将结束，而自己却仍然是仕途无望，是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误，如孟浩然《自洛之越》诗中所说：“遑遑三十载，书剑两无成”吗?思来想(xiang)去，也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒，聊以消遣自持，并且在西书房中一个风雨交加的夜晚，写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫，达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度，从而结束了全篇。
“连观霜缟”对“周除冰净”
这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。
这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作，全篇都是写望中所见之景物。
作为一篇绘画题记，大多要描述画面的形象，叙说画家作画的过程，交代收藏者的得画经历，总之，不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》，却不是一般(yi ban)的绘画题记，它实际上是一篇纪念文章，是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念，因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚，而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的，所以最好的追怀、悼念，就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式：“天既丧我妻，又复丧我子。”这里没有“彼苍者天，歼我良人”一样的激楚呼号，却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中，往往百端交集，什么也说不出。“既丧······又复丧······”，这种复叠递进的语式，传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说：“迩来朝哭妻，泪落襟袖湿；又复夜哭子，痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨，天地终无情”的名句相似，而意味更深。《庄子》中说：“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东(jiang dong)”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。
《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题，内容多描写江南一带水国风光，采莲女娃劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。
曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首，其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇，就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想，不仅是曹植个人的志向，同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子，如果不能获得君主的赏识任用，那便全无施展才能抱负之机，没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系，就彷佛那个时代全心托靠男性的女子，一朝被夫君离弃，那就是没了依傍的怨妇，失去生存的价值以及生命的重心。
小姑在家中，尚且要“将人语”，大嫂在野外，反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫，来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后，又以“愿学秋胡妻，贞心比古松”结尾，把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
诗前两句从正面直说，写得很凝重压抑；后两句从侧面衬托，表面上作轻描淡写，实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派，讲究“悟入”、“活法”，这首诗写得沉浑老成，就是从杜甫诗入径，而加上了自己的变化。
“连观霜缟”对“周除冰净”
这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。
这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作，全篇都是写望中所见之景物。
作为一篇绘画题记，大多要描述画面的形象，叙说画家作画的过程，交代收藏者的得画经历，总之，不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》，却不是一般(yi ban)的绘画题记，它实际上是一篇纪念文章，是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念，因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚，而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的，所以最好的追怀、悼念，就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式：“天既丧我妻，又复丧我子。”这里没有“彼苍者天，歼我良人”一样的激楚呼号，却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中，往往百端交集，什么也说不出。“既丧······又复丧······”，这种复叠递进的语式，传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说：“迩来朝哭妻，泪落襟袖湿；又复夜哭子，痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨，天地终无情”的名句相似，而意味更深。《庄子》中说：“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东(jiang dong)”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。
《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题，内容多描写江南一带水国风光，采莲女娃劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。
曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首，其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇，就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想，不仅是曹植个人的志向，同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子，如果不能获得君主的赏识任用，那便全无施展才能抱负之机，没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系，就彷佛那个时代全心托靠男性的女子，一朝被夫君离弃，那就是没了依傍的怨妇，失去生存的价值以及生命的重心。
小姑在家中，尚且要“将人语”，大嫂在野外，反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫，来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后，又以“愿学秋胡妻，贞心比古松”结尾，把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
诗前两句从正面直说，写得很凝重压抑；后两句从侧面衬托，表面上作轻描淡写，实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派，讲究“悟入”、“活法”，这首诗写得沉浑老成，就是从杜甫诗入径，而加上了自己的变化。
创作背景
此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚，曲江涨起了新碧，绿树如洗，万紫千红，临风吐艳。兴致勃勃的韩愈，邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来，韩愈写了这首诗，寄给白居易。
蛇衔草
城柳宫槐谩摇落，悲愁不到贵人心。"
人情难故旧，草色易凋枯。共有男儿事，何年入帝都。"
嗟吾生之几何，寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米，
散作上林今夜雪，送教春色一时来。"
"一岁重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。
若比争名求利处，寻思此路却安宁。"
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。
遥爱翩翩双紫凤，入同官署出同游。"
最高楼·暮春
到来唯见山高下，只是不知湖浅深。"
胸中一无事，浩气凝襟抱。飘若云信风，乐于鱼在藻。
表祥近自远，垂化聚还分。宁作无依者，空传陶令文。"
未暇倾巾漉，还应染指尝。醍醐惭气味，琥珀让晶光。
"鹤发垂肩懒着巾，晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨，
"憔悴王居士，颠狂不称时。天公与贫病，时辈复轻欺。
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自采还。
见苦方知乐，经忙始爱闲。未闻笼里鸟，飞出肯飞还。"
早春野望
云间上下同栖息，不作惊禽远相忆。东家少妇机中语，
芳树花团雪，衰翁鬓扑霜。知君倚年少，未苦惜风光。"
"萧晨骑马出皇都，闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土，
候火分通陌，前旌驻外邮。水风摇彩旆，堤柳引鸣驺。
长乐晓钟归骑后，遗簪堕珥满街中。"
"萧萧一亩宫，种菊十馀丛。采摘和芳露，封题寄病翁。
仙家若有单栖恨，莫向银台半夜游。"
户牖仙山近，轩楹凤翼舒。还如王母过，遥度五云车。"
望天门山
仙乐朱凤意，灵芝紫鸾心。翻然远求友，岂独双归林。
水引春心荡，花牵醉眼迷。尘街从鼓动，烟树任鸦栖。
"千峰白露后，云壁挂残灯。曙色海边日，经声松下僧。
"锦池江上柳垂桥，风引蝉声送寂寥。
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累，冯翊符章封却还。
"生灵苏息到元和，上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳，
今朝惆怅红尘里，惟忆闲陪尽日眠。"
"百战放归成老翁，馀生得出死人中。
渔家傲·暖日迟迟花袅袅
"补天残片女娲抛，扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫，
将军破了单于阵，更把兵书仔细看。"
今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经。"
美人手暖裁衣易，片片轻云落剪刀。"
雄如马武皆弹剑，少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策，
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露，凌寒送暖占风烟。
"二纪烟尘外，凄凉转战归。胡笳悲蔡琰，汉使泣明妃。
绿茎扶萼正，翠菂满房圆。淡晕还殊众，繁英得自然。
展喜犒师
九门佳气已西去，千里花开一夜风。"
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。
觉来疑在林中眠。昨日亭前乌鹊喜，果得今朝尔来此。
"偶至无尘空翠间，雨花甘露境闲闲。
"出家侍母前，至孝自通禅。伏日江头别，秋风樯下眠。
委邪顺邪，彼亦无奈吾何。夫两无奈何，
"神物不复见，小池空在兹。因嫌冲斗夜，未是偃戈时。
"高栖只在千峰里，尘世望君那得知。
春兴
疏傅心情老，吴公政化新。三川徒有主，风景属闲人。"
按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。"
九月风到面，羞汗成冰片。求名俟公道，名与公道远。
从龙方有感，捧日岂无因。看取为霖去，恩沾雨露均。"
惟羡东都白居士，年年香积问禅师。（《赠白》，下同）
无奈美人闲把嗅，直疑檀口印中心。"
了然尘事不相关，锡杖时时独看山。白发任教双鬓改，
木兰花谢可怜条，远道音书转寂寥。
赠从孙义兴宰铭
况以丈人师，将济安川流。何劳问枯骨，再取阴阳筹。
所得良自慰，不求他人识。子独访我来，致诗过相饰。
"羽客已登仙路去，丹炉草木尽凋残。
"衰病近来行少力，光公乞我百龄藤。
"东湖烟水浩漫漫，湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉，
莫言只是人长短，须作浮云向上看。"
春光如不至，幽兰含香死。响象离鹤情，念来一相似。
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳，诗缘得后意长新。
上西平·送陈舍人
假使明朝深一尺，亦无人到兔园中。"
承恩直日鸳鸯殿，一曲清歌在九天。"
中有仙龛虚一室，多传此待乐天来。"
"自地上青峰，悬崖一万重。践危频侧足，登堑半齐胸。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪，告成合笑禹无功。
绕户旌旗影，吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶，树老陕城宫。
却教孙子藏兵法，空把文章向礼闱。"
扇风调病叶，沟水隔残云。别有微凉处，从容不似君。"
裴将军宅芦管歌
如今再结林中社，可羡当年会里人。"
"七年为少傅，品高俸不薄。乘轩已多惭，况是一病鹤。
叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。"
（《寄岭南张明甫》，见《方舆胜览》）。"
我惨得子舒，我寒得子温。同行十日程，僮仆性亦敦。
"广武原西北，华夷此浩然。地盘山入海，河绕国连天。
"万卷书生刘鲁风，烟波万里谒文翁。
常恨两手空，不得一马箠。今依陇西公，如虎傅两翅。