译文
为(wei)了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱(ai)相(xiang)依为命。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
不料薛举早死,其子更加猖狂。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便(bian)回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上(shang),没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
半(ban)夜里雨停了,天色大开,银河灿(can)烂,光耀眩目。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
注释
不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑,愚蠢,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
⑷缕衣:金缕衣,用金线盘绣的舞衣。檀板:唱歌时用来打拍子的檀木拍板。
⒀薄:语助词。污(wù):洗去污垢。私:贴身内衣。
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。
萧萧:风声。
13、曳:拖着,牵引。
34、兴主:兴国之主。
4.愈于人:比别人好。愈:超过,胜过。