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谒金门·春半

两汉 / 李匡济

"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
桥转攒虹饮,波通斗鹢浮。竹扉梅圃静,水巷橘园幽。
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
"伤见路边杨柳春,一重折尽一重新。
诸侯新起敬,遗老重相寻。在处饶山水,堪行慰所心。"
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"


谒金门·春半拼音解释:

.jie de sui yuan ban .chan ming fang chu guan .xin jing yi jiu si .gu guo yu shui huan .
qiao zhuan zan hong yin .bo tong dou yi fu .zhu fei mei pu jing .shui xiang ju yuan you .
.gu jin si dao jue .nan bei da jiang fen .shui kuo tun cang hai .ting gao su duan yun .
chuan jiao duo li si .sui yuan bu ji cheng .san qian shi jie nei .he chu shi wu sheng ..
deng shan lin shui yi yi xi .zi ping jia qu pin zhong bi .yuan liang tian yuan zui li gui .
fen yun zhi cheng bei .tai dang qu jiang tou .jin ri ling tai xia .fan ran que shi chou ..
ba yue lian yin qiu yu shi .ge lian you qing ning di jiu .wu yao wu li zhuan qun chi .
yan ya qian guan rong .bo yu wu lei nu .shi shu ming fu jiang .zuo zhi chuan zhe wu .
huan xiang chang shi fang li su .xin qiu yue se jiu tan sheng .
huan wen han di qin ci fu .hao wei cong rong zou zi xu ..
.he chu pi jin feng kuai zai .yi ting lin jian si men kai .jin zhang zi shou ci yao qu .
qing tai zhao zhu ge .bai niao liang xiang yu .xi sheng ru seng meng .yue se hui fen du .
.jian hua jiang bian lv gou xin .ceng tai bu ran yu ti chen .qian zhang yin zhuan biao long jian .
.shang jian lu bian yang liu chun .yi zhong zhe jin yi zhong xin .
zhu hou xin qi jing .yi lao zhong xiang xun .zai chu rao shan shui .kan xing wei suo xin ..
wei chou you ru yan xia qu .zhi zai lu feng di ji zhong ..

译文及注释

译文
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很(hen)有功劳的。
  我(wo)年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过(guo)约定的期限。因此人们大多肯将(jiang)书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低(di)身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。

注释
(48)九江:郡名,辖境相当今安徽省淮河以南、巢湖以北地区。
114.疾:罪行。修盈:指罪行极多。
50.理:治理百姓。
⒄侍中郎:出入宫禁的侍卫官。
(3)陆贽:任翰林学士、宰相,后受谗被贬,著有《翰苑集》,亦名《陆宣公奏议》。唐德宗时,宰相陆贽为政清廉,从来不收受任何馈赠。在与地方藩镇官员的交往中更是从不言利,分外之财分毫不取。陆贽的母亲去世,在3年的丁忧期间,各地藩镇都纷纷赠送厚礼,数量达几百份,可他硬是一份没收。对此,一些想通过送礼巴结他这位朝中重臣的地方官员便老大不满,埋怨他不近人情。这种声音传到德宗的耳朵里,德宗也觉得陆贽“清慎太过”,便私下里对陆贽说:“卿清慎太过,诸道馈遗,一概拒绝,恐事情不通,如鞭靴之类,受亦无伤。”意思是说,过于清慎廉洁,拒绝地方各级官员的馈赠,恐怕有些过分。可以不收受贵重物品,接受点儿诸如马鞭、靴鞋之类的小礼物总还是可以的。然而,陆贽却有自己的看法。他认为:“利于小者必害于大,贿道一开,展转滋甚,鞭靴不已,必及衣裘,衣裘不及,必及金璧。”并一针见血地指出:“伤风害礼,莫甚于私;暴物残人,莫大于赂。”此后,陆贽依旧保持清廉的节操,始终不渝。
12、蛊虿(gǔ chài):害人的毒虫,这里是阴谋毒害人的意思。蛊,传说把许多毒虫放在一起,使互相咬杀,最后剩下不死的叫蛊,以为可用来毒害人。虿,是古书中说的蝎子一类毒虫。
⒁虎貔:猛兽。喻勇猛善战。
198、天道:指天之旨意。

赏析

  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂(gu ji)的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  诗人把神话故事用作比喻融进诗句里,更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下,那纷纷扬扬的落花,随风飘零,一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤;一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树,花已落尽,就象玉皇宫殿水洗一空;看地,地上没有一点青色,到处覆盖着落花,满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾,绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患,模糊、隐约、离奇、怪诞,层出不穷。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳(bu fang)”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全(gou quan)性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞(de zan)赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画(shui hua)。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

李匡济( 两汉 )

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简 介

李匡济 李匡济,字霄怀,号小淮,河南唐县人。优贡,官鲁山训导。有《充雅小草》。

空城雀 / 王奇

春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
六腑睡神去,数朝诗思清。其馀不敢费,留伴读书行。"
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。


闯王 / 唐良骥

防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
自从身逐征西府,每到花时不在家。"
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"


人月圆·甘露怀古 / 潘镠

欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
白云向我头上过,我更羡他云路人。"
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。"
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"


营州歌 / 徐晶

"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
"未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
身作医王心是药,不劳和扁到门前。


杨生青花紫石砚歌 / 邹峄贤

小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
东礼海日鸡鸣初。"
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"


书李世南所画秋景二首 / 黄廉

"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
"诏书飞下五云间,才子分符不等闲。驿路算程多是水,
"偶来绝顶兴无穷,独有山僧笔最工。绿径日长袁户在,
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 霍交

春光如不至,幽兰含香死。响象离鹤情,念来一相似。
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,
"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"
禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥.


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 胡所思

白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
"伊川新雨霁,原上见春山。缑岭晴虹断,龙门宿鸟还。
"闲出城南禁火天,路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣,
"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。


少年游·戏平甫 / 金良

壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
梁园桃李虽无数,断定今年不看花。"
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。


自祭文 / 李兴祖

裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。
皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
"深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,